古诗句

身老无修饰

诗句
身老无修饰
拼音
 shēn lǎo wú xiū shì
平仄
平仄平平仄
韵脚
入声十三职
下一句
头巾用白纱

「身老无修饰」出自:《过张老园林(一作村园)》

身老无修饰,头巾用白纱。开门朝扫径,辇水夜浇花。
药气闻深巷,桐阴到数家。不愁还酒债,腰下有丹砂。

「身老无修饰」作者:

于鹄,大历、贞元间诗人也。隐居汉阳,尝为诸府从事。其诗语言朴实生动,清新可人;题材方面多描写隐逸生活,宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花》、《南溪书斋》、《题美人》等,…

「身老无修饰」辞典释义

◎ 身的意思

【酉集中 • 身】身·康熙筆画:7·部外筆画:0

【唐韻】失人切【集韻】【韻會】【正韻】升人切,音申。【說文】躬也,象人之身。【爾雅·釋詁】我也。【疏】身,自謂也。【釋名】身,伸也。可屈伸也。【廣韻】親也。【九經韻覽】軀也。總括百骸曰身。【易·艮卦】艮其身。
【繫辭】近取諸身。【書·伊訓】檢身若不及。【孝經·開宗明義章】身體髮膚,受之父母。
【詩·大雅】大任有身。【傳】身,重也。【箋】重爲懷孕也。【疏】以身中復有一身,故言重。
告身。【唐書·選舉志】擬奏受皆給以符,謂之告身。
【史記·西南夷傳】身毒國。【註】索隱曰:身音捐。
【韻補】叶尸連切。【楊方·合歡詩】我情與子合,亦如影追身。寢共織成被,絮用同功綿。

◎ 老的意思

【未集中 • 老】老·康熙筆画:6·部外筆画:0

〔古文〕【廣韻】盧皓切【集韻】【韻會】【正韻】魯皓切,音栳。【說文】考也。七十曰老。从人毛匕,言須髮變白也。【禮·曲禮】七十曰老而傳。【公羊傳·宣十一年】使帥一二耋老而綏焉。【註】六十稱耋,七十稱老。
【詩·鄭風】與子偕老。【疏】沒身不衰也。【禮·祭義】貴老。爲其近于親也。
【周禮·地官·鄕老註】老,尊稱也。
【儀禮·聘禮】授老幣。【註】老賔之臣。【疏】大夫家臣稱老。
【禮·曲禮】國君不名卿老。【註】卿老亦卿也。
【禮·王制】天子之老。【註】老謂上公。
【禮·禮運】三老在學。【註】乞言,則受之三老。【左傳·昭三年】三老凍餒。【註】三老,謂上壽、中壽、下壽,皆八十已上。
【左傳·隱三年】桓公立,乃老。【註】老,致仕也。
【列子·天瑞篇】老,耄也。
姓。【廣韻】宋有老佐。
【韻補】叶朗口切。【釋名】老,朽也。【史記·律書】酉者,萬物之老也。
【韻補】叶滿補切,姥當以此得聲。【班固·西都賦】若臣者,徒觀迹於舊墟,聞之乎故老。十分未得其一端,故不能徧舉也。

◎ 无的意思

【卯集下 • 无】无·康熙筆画:4·部外筆画:0

〔古文〕【唐韻】武夫切,音巫。【說文】,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。
【廣韻】莫胡切,音模。南无,出《釋典》。

◎ 修饰的意思

⒈  修改润饰,使文字生动。

《北齐书·崔季舒传》:“文襄 每进书 魏帝,有所諫请,或文辞繁杂, 季舒 輒修饰通之,得申劝戒而已。”
巴金 《关于<第四病室>》:“我想这样尝试一次,不加修饰,不添枝加叶,尽可能写得朴素、真实。”

⒉  梳妆打扮,修整装饰使仪容漂亮、衣着美观。

《汉书·外戚传·孝武李夫人》:“妇人貌不修饰,不见君父。”
《魏书·元顺传》:“陛下母临天下,年垂不惑,过甚修饰,何以示后世?”
曹禺 《日出》第二幕:“她薄薄敷一层粉,几乎没有怎么修饰,仿佛很勉强地来到这里。”

⒊  指修整装饰建筑物或各种器物等。

《汉书·严安传》:“今天下人民用财侈靡,车马衣裘宫室皆竞修饰。”
《魏书·李平传》:“平 劝课农桑,修饰太学,简试通儒以充博士。”
清 蒲松龄 《聊斋志异·云梦公主》:“适主言居宅湫隘,烦以此少致修饰,落成相会也。”

⒋  修养品德。

《荀子·君道》:“其所为身也,谨修饰而不危。”
唐 白居易 《李谅除泗州刺史张愉可岳州刺史同制》:“而 愉 亦学古入仕,甚自修饰。”

⒌  指有道德修养,不违礼义。

宋 苏轼 《荐何宗元十议状》:“伏见 蜀 人朝奉郎新差通判 延州 事 何宗元,吏道详明,士行修饰,学古著文,颇适於用。”

⒍  指讲究外表、形式。引申指矫饰造情以取悦于人。

《晋书·元帝纪》:“及当官软弱,茹柔吐刚,行身秽浊,修饰时誉者,各以名闻。”
《周书·宣帝纪》:“帝惮 高祖 威严,矫情修饰,以是过恶遂不外闻。”

总述:诗句身老无修饰出自《过张老园林(一作村园)》。作者是唐朝诗人于鹄。

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