古诗句

圣代无隐者

诗句
圣代无隐者
拼音
 shèng dài wú yǐn zhě
平仄
仄仄平仄仄
韵脚
上声二十一马
下一句
英灵尽来归

「圣代无隐者」的意思,全诗译文

圣代无隐者,英灵尽来归。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。

遂令东山客,不得顾采薇。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。

既至金门远,孰云吾道非。
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?

江淮度寒食,京洛缝春衣。
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。

置酒长安道,同心与我违。
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。

行当浮桂棹,未几拂荆扉。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。

远树带行客,孤城当落晖。
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。

吾谋适不用,勿谓知音稀。
你暂不被录用纯属偶然的事,别以为知音稀少而徒自感慨!

「圣代无隐者」出自:《送綦毋潜落第还乡》

圣代无隐者,英灵尽来归。 遂令东山客,不得顾采薇。 既至金门远,孰云吾道非。 江淮度寒食,京洛缝春衣。 置酒长安道,同心与我违。 行当浮桂棹,未几拂荆扉。 远树带行客,孤城当落晖。 吾谋适不用,勿谓知音稀。

「圣代无隐者」作者:

王维(701─761),字摩诘,祖籍太原祁(今山西祁县)。九岁知属辞,十九岁应京兆府试点了头名,二十一岁(开元九年)中进士。任大乐丞。但不久即因伶人越规表演黄狮子舞被贬为济州(在今山东境内)司功参军。宰相张九龄执政时,王维被提拔为右拾遗,转…

「圣代无隐者」辞典释义

◎ 圣代的意思

⒈  旧时对于当代的谀称。

晋 陆云 《晋故豫章内史夏府君诔》:“熙光圣代,迈勋九区。”
南朝 梁 萧统 《<文选>序》:“故与夫篇什,杂而集之,远自 周 室,迄于圣代,都为三十卷,名曰《文选》云耳。”
唐 李白 《献从叔当涂宰阳冰》诗:“吾家有季父,杰出圣代英。”
清 金农 《新编拙诗四卷手自抄录付女儿收藏杂题》诗之一:“圣代空嗟骨相癯,常裁别体闢榛芜。”

◎ 无的意思

【卯集下 • 无】无·康熙筆画:4·部外筆画:0

〔古文〕【唐韻】武夫切,音巫。【說文】,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。
【廣韻】莫胡切,音模。南无,出《釋典》。

◎ 隐的意思

【戌集中 • 阜】隐·康熙筆画:22·部外筆画:14

〔古文〕【唐韻】【正韻】於謹切【集韻】【韻會】倚謹切,音櫽。【爾雅·釋詁】隱,微也。【註】微謂逃藏也。【易·乾卦】龍德而隱者也。
【禮·禮運】大道旣隱。【註】隱猶去也。
【說文】蔽也。【玉篇】匿也。【論語】言及之而不言,謂之隱。【禮·檀弓】事親有隱而無犯。【魯語】五而已,無有隱者,隱乃諱也。
【廣韻】私也。【論語】吾無隱乎爾。【疏】孔子敎人無所隱惜。
【玉篇】不見也。【易·繫辭】巽稱而隱。【註】稱揚命令,而百姓不知其由。【史記·韓安國傳】壷遂之深中隱厚。
【禮·曲禮】不以隱疾。【註】隱疾,衣中之疾也。
【史記·秦始皇紀】隱宮徒者,七十餘萬人。【註】宮,一百日隱於隂室養之,故曰隱宮。
【史記·滑稽傳】齊威王之時喜隱。【前漢·藝文志】隱書十八篇。【註】《劉向·別錄》云:隱書者,疑其言以相問,對者以慮思之,可以無不喩。
【禮·玉藻】隱辟而後屨。【註】隱辟,俛逡巡而退著屨也。
【爾雅·釋言】隱,占也。【註】隱度。【疏】占者,視兆以知吉凶,必先隱度。【禮·少儀】軍旅思險,隱情以虞。【註】隱,意也,思也。【後漢·安帝紀】隱親悉心,勿取浮華。【註】皆隱審盡心,勿取浮華不實者。
【揚子·方言】隱,定也。
【玉篇】安也。
痛也。【詩·邶風】如有隱憂。【傳】痛也。【禮·檀弓】拜稽顙,哀戚之至隱也。稽顙,隱之甚也。【孟子】王若隱其無罪而就死地。【又】皆有怵惕惻隱之心。【前漢·韓安國傳】此仁人之所隱也。
【左傳·昭二十五年】隱民皆取食焉。【註】隱約窮困。
【定三年】君以弄馬之故,隱君身。【註】隱,憂約也。【荀子·儒效篇】隱隱兮其恐人之不當也。【註】隱隱,憂戚貌。
【司馬相如·上林賦】湛湛隱隱。【註】隱隱,盛貌。
【前漢·郊祀歌】休嘉砰隱溢四方。【註】砰隱,盛意。
【左傳·襄二十三年】踰隱而待之。【註】隱,短牆也。
【諡法】隱拂不成曰隱,不顯尸國曰隱,見美堅長曰隱。
姓。【吳志】有廷尉左監隱蕃。
【爾雅·釋草】蒡,隱葱。【註】似蘇,有毛,江東呼爲隱葱,藏以爲葅。
【廣韻】【集韻】於靳切,音檼。【廣韻】隈隱之貌。
【孟子】隱几而臥。【註】隱,倚也。於靳反。
【集韻】築也。【前漢·賈山傳】厚築其外,隱以金椎。
【集韻】於刃切,駰去聲。【禮·檀弓】旣葬而封,廣輪揜坎,其高可隱也。【註】隱,據也。封可手據,謂高四尺所。【釋文】隱,於刃反。【集韻】俗作㥯隐。

◎ 者的意思

【未集中 • 老】者·康熙筆画:10·部外筆画:4

【廣韻】章也切【集韻】【韻會】【正韻】止野切,音赭。【說文】別事詞也。从白聲。,古文旅字。【韻會】今作者。【玉篇】語助也。【增韻】又卽物之辭,如彼者,如此者。【易·乾卦】元者,善之長也。
【增韻】又此也。凡稱此箇爲者箇是也。今俗多用這字,這乃魚戰切,迎也。
【韻補】叶掌與切。【史記·秦始皇紀】人迹所至,無不臣者。【註】索隱曰:者,協音渚。【楚辭·九歌】搴芳洲兮杜若,將以遺乎遠者。時不可以驟得,聊逍遙兮容與。【韻會】者,古文渚字,故从旅聲。後人以者添水作渚,以別者也之者,故者但爲語助。
叶阻可切。【繆襲·挽歌】形容稍銷歇,齒髮行當墮。自古皆有然,誰能離此者。
叶之戈切。【韓愈·盧氏墓銘】命不侔身,兹其奈何。刻名墓石,以告觀者。
【韻會】說文从白,當作者,今作者。◎按說文在白部,今从正字通倂入。者或从白聲。,古文困字。

总述:诗句圣代无隐者出自《送綦毋潜落第还乡》。作者是唐朝诗人王维。

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