古诗句

祖亭闻乐倍思乡

诗句
祖亭闻乐倍思乡
拼音
 zǔ tíng wén lè bèi sī xiāng
平仄
仄平平仄仄平平
韵脚
下平七阳、去声二十三漾
上一句
桑扈交飞百舌忙
下一句
尊前有恨惭卑宦

「祖亭闻乐倍思乡」出自:《勖曹生》

桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,
席上无憀爱艳妆。莫为狂花迷眼界,须求真理定心王。
游蜂采掇何时已,只恐多言议短长。

「祖亭闻乐倍思乡」作者:

【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多,总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中,其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐,其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族…

「祖亭闻乐倍思乡」辞典释义

◎ 祖的意思

【午集下 • 示】祖·康熙筆画:10·部外筆画:5

〔古文〕【唐韻】則古切【集韻】【韻會】總古切【正韻】總五切,音組。【玉篇】父之父也。
先祖,始祖,通謂之祖。【詩·小雅】似續妣祖。【禮·喪服小記】別子爲祖。
【說文】始廟也。【周禮·冬官考工記·匠人】左祖右社。
【廣韻】始也,上也,本也。【禮·中庸】祖述堯舜。【仲尼燕居】如此則無以祖洽於衆。【前漢·食貨志】舜命后稷,以黎民祖饑。【孟康註】謂黎民始饑也。
法也。【禮·鄕飮酒義】亨狗於東方,祖陽氣之發於東方也。
習也。【魯語】祖識地德。
祭道神曰祖。共工之子曰修,好遠遊,舟車所至,靡不窮覽,故祀以爲祖神。祖者,徂也。【詩·大雅】仲山甫出祖。【註】祖,將行犯軷之祭也。【左傳·昭七年】公將往,夢襄公祖。
姓。祖已之後,出范陽。
【集韻】咨邪切,音。【前漢·地理志】安定郡有祖厲縣。
神名。【山海經】祖狀之尸。【註】音如柤棃之柤。
叶阻渚切,音樹。【張衡·東京賦】敺以就役,惟力是視。百姓弗能忍,是用息肩於大漢,而欣戴高祖。

◎ 亭的意思

【子集上 • 亠】亭·康熙筆画:9·部外筆画:7

【唐韻】特丁切【集韻】【韻會】【正韻】唐丁切,音庭。【說文】民所安定也。【釋名】停也。道路所舍,人停集也。【風俗通】亭,留也,行旅宿會之所館也。【東觀漢紀】衞䬃爲桂陽太守,鑿山通路,列亭置郵。
【前漢·趙充國傳】分屯要害,冰解漕下,繕鄕亭,浚溝渠。
亭長。【後漢·百官志】十里一亭,十亭一鄕。有亭長持更板以劾賊,索繩以執賊。亭長舊名負弩,改爲亭長。或爲亭父。【揚子·方言】楚東海之閒,亭父謂之亭公。
【前漢·平帝紀】因郵亭書以聞。【註】郵亭,行書之舍,卽今驛遞。
直也。【史記·五帝紀】以征不亭。
平也,均也。【前漢·酷吏傳】張湯平亭疑法。【淮南子·原道訓】味者,甘立而五味亭。
亭亭,山名,在泰山下。【史記·封禪書】黃帝封泰山,禪亭亭。
亭亭,聳立貌。【太公·兵法】高山盤石,其上亭亭。
【黃庭經】九原之山何亭亭。【註】猶心也。
亭毒,化育也。【老子·道德經】亭之毒之。【註】亭謂品其形,毒謂成其質。
亭午。【孫綽·遊天台山賦】羲和亭午,游氣高褰。【註】亭,至也。午,日中也。游氣,海氣也。褰,開也。言氣開見日也。一曰亭午卽直午之義。
【古今注】蜻蜓一名靑亭,色靑而大者是也。
水止曰亭。與渟同。【前漢·西域傳】其水亭居。
【韻補】叶徒陽切。【班固·高祖泗水亭】寸木尺土,無竢斯亭。揚威斬蛇,金精摧傷。

◎ 闻的意思

【未集中 • 耳】闻·康熙筆画:14·部外筆画:8

〔古文〕䎽䎹【唐韻】【集韻】無分切,音文。【說文】知聞也。【書·堯典】帝曰:兪,予聞如何。【禮·少儀】聞始見君子者。【疏】謂作記之人,不敢自專制其儀,而傳聞舊說,故云。
【禮·玉藻】凡於尊者,有獻而弗敢以聞。【前漢·武帝紀】舉吏民能假貸貧民者以聞。
姓。【正字通】宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。
聞人,複姓。【後漢·靈帝紀】太僕沛國聞人襲爲太尉。【註】姓聞人,名襲,風俗通曰:少正卯,魯之聞人,其後氏焉。
獸名。【山海經】杳山有獸焉,其狀如彘,黃身白頭白尾,名曰聞,見則天下大風。
【廣韻】亡運切【集韻】【韻會】【正韻】文運切,音問。【韻會】聲所至也。【詩·小雅】聲聞于天。【書·呂】發聞惟腥。【釋文】聞,音問,又如字。
【廣韻】名達。【書·微子之命】爾惟踐修厥猷,舊有令聞。【詩·大雅】令聞令望。【朱註】令聞,善譽也。
通作問。【前漢·匡衡傳】淑問揚乎疆外。
【韻補】叶無沿切,音近眠。【楚辭·九章】孤臣唫而抆淚兮,放子出而不還。孰能思而不隱兮,昭彭咸之所聞。還音旋。

◎ 乐的意思

【辰集中 • 木】乐·康熙筆画:15·部外筆画:11

【唐韻】五角切【集韻】【韻會】【正韻】逆角切,音岳。【說文】五聲八音之總名。【書·舜典】夔,命女典樂,敎胄子。詩言志,歌永言,聲依永,律和聲。【易·豫卦】先王作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。【禮·樂記】大樂與天地同和。
鐘鼓、羽籥、干戚,樂之器也。屈伸、俯仰、綴兆、舒疾,樂之文也。【孝經】移風易俗,莫善于樂。
姓。【左傳】晉大夫樂王鮒,【戰國策】燕樂毅。複姓。【孟子】樂正裘。
【唐韻】盧各切【集韻】【韻會】【正韻】歷各切,音洛。喜樂也。【通論】喜者主於心,樂者無所不被。【易·繫辭】樂天知命。【孟子】與民同樂。
【集韻】力照切【正韻】力召切,音療。【詩·陳風】可以樂飢。毛音洛,鄭音療。
【集韻】【韻會】【正韻】魚敎切。【論語】仁者樂山。
益者三樂。
【韻補】盧谷切,音祿。【太公·下略】四民用虛,國乃無儲。四民用足,國乃安樂。【班固·東都賦】食舉雍徹,太師奏樂,陳金石,布絲竹。
【唐韻】魯刀切,音勞。【廣韻】伯樂相馬。一作博勞。

◎ 倍的意思

【子集中 • 人】倍·康熙筆画:10·部外筆画:8

〔古文〕俖【集韻】補妹切,音背。【說文】反也。【禮·緇衣】信以結之,則民不倍。【淮南子·人閒訓】單豹倍世離俗,巖居谷飮。
鄙俗也。【論語】斯遠鄙倍矣。
物財人事加等曰倍。【易·說卦】利市三倍。【詩·大雅】如賈三倍。【書·周官】夏商官倍,亦克用乂。
【左傳·僖三十年】燭之武曰:焉用亡鄭以倍鄰。【註】益也。
【越絕書】計倪曰:以智論之,以決斷之,以道佐之,斷長續短,一歲再倍,其次一倍。
【韓愈·韓滂墓誌】滂讀書倍文,功力兼人。【註】倍文,謂背本暗記也。【周禮註】倍文曰諷,韓語本此。
【集韻】【韻會】【正韻】蒲枚切,音裴。【賈子容經篇】諺曰:君子重襲,小人無由入。正人十倍,邪僻無由來。
倍尾,山名,通作陪。
倍阿,鬼名。【莊子·達生篇】東北方之下者,倍阿鮭蠪躍之。【林獻齋註】屋中東方之鬼也。緇原字从。

◎ 思的意思

【卯集上 • 心】思·康熙筆画:9·部外筆画:5

〔古文〕恖【廣韻】息兹切【集韻】【韻會】新兹切【正韻】息移切,音司。【說文】睿也。【書·洪範】思曰睿。【六書總要】念也,慮也,繹理爲思。
願也。【詩·大雅】思皇多士。【箋】願也。【正義曰】以意之所思,必情之所願也。
語巳辭。【詩·周南】不可泳思
【大雅】神之格思。
語起辭。【詩·大雅】思齊太任。
【魯頌】思樂泮水。
【諡法】謀慮不愆曰思。
州名。楚黔中地,唐置思州,以思邛水得名。
姓。以諡爲氏,明有思志道。
【廣韻】【集韻】【類篇】【韻會】相吏切,音四。【揚雄·甘泉賦】儲精垂思。
悲也。【詩·小雅】䑕思泣血。【註】思,去聲,䑕思,哀以思。言悲也。
【書·堯典】欽明文思。【註】道德純備謂之思。【音義】思,息嗣反。
如字。
叶相居切,音須。【徐幹·室思詩】妾身雖在遠,豈違君須臾。旣厚不中薄,想君時見思。
叶桑才切,音腮。多鬚貌。【左傳·宣二年】宋城者謳曰:于思于思,棄甲復來。
念也。【易·咸卦】憧憧往來,朋從爾思。【詩·邶風】莫往莫來,悠悠我思。【說文】从心囟聲。囟頂門骨空,自囟至心,如絲相貫不絕。

◎ 乡的意思

【酉集下 • 邑】乡·康熙筆画:17·部外筆画:10

【廣韻】許良切【集韻】【韻會】【正韻】虛良切,音香。【釋名】鄕,向也,衆所向也。【廣韻】萬二千五百家爲鄕。【前漢·食貨志】五家爲鄰,五鄰爲里,四里爲族,五族爲黨,五黨爲州,五州爲鄕,是萬二千五百戸也。
上聲。【韻會】【正韻】許兩切,與響同。【前漢·董仲舒傳】如影鄕之應形聲。
【字彙補】與饗通。【前漢·文帝紀】尃鄕獨美其福。
去聲。【集韻】【正韻】許亮切。與嚮同。【禮·曲禮】則必鄕長者所視。【又】請席何鄕。
【爾雅·釋宮】兩階閒謂之鄕。【註】人君南鄕當階閒。
窻牖名。【禮·明堂位】刮楹達鄕。【疏】每室四戸八窻,窻戸皆相對。
【儀禮·士虞禮】祝從啓牖鄕如初。【註】鄕,牖一名也。【疏】北牖名鄕,鄕亦是牖,故云一名也。
【正字通】昔也,曩也。往者在前,來者從後,故往者謂之鄕者,往日謂之鄕日。【論語】鄕也,吾見於夫子而問知。
姓。【集韻】通作向。

总述:诗句祖亭闻乐倍思乡出自《勖曹生》。作者是唐朝诗人卢鉟。

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