僧墟回水寺

「僧墟回水寺」出自：《送德守二叔侄上人还国清寺觐师》

「僧墟回水寺」作者： 皎然

皎然，唐代诗僧。生卒年不详。俗姓谢，字清昼，吴兴(浙江省湖州市）人。南朝谢灵运十世孙。活动于大历、贞元年间，有诗名。他的《诗式》为当时诗格一类作品中较有价值的一部。其诗清丽闲淡，多为赠答送别、山水游赏之作。

「僧墟回水寺」辞典释义

◎ 僧的意思

【子集中 • 人】僧·康熙筆画：14·部外筆画：12

【廣韻】蘇增切【集韻】慈陵切【韻會】思澄切【正韻】思登切，塞平聲。沙門也。梵音云僧伽，從浮屠敎者，或稱上人。梵語僧伽邪三合音，俗取一字，名曰僧。【魏書·釋老志】其始修心，則依佛法，僧之三歸，若君子之三畏也。

又【禪宗記】禪僧衣褐，講僧衣紅，瑜伽僧衣蔥白。瑜伽僧者，今應赴僧也。

又眞臘國呼僧爲苧菇，僧皆茹魚肉，惟不飮酒，供佛亦用魚肉。僧用金銀轎，扛傘柄者，國王有大政，亦咨訪之。

又【唐本草】密陀，僧一名沒多僧，出波斯國，形似黃龍齒而堅重。

◎ 墟的意思

【丑集中 • 土】墟·康熙筆画：15·部外筆画：12

【唐韻】去魚切【集韻】【韻會】【正韻】丘於切，音虛。【說文】大丘也。【禮·檀弓】墟墓之閒，未施哀于民而民哀。

又故城。【帝王世紀】瞍妻握登生舜于姚墟，故得姓姚氏。【左傳·昭七年】謝息遷桃。【註】魯卞縣東南有桃墟，世謂之陶墟，相傳舜所陶處。【竹書紀年】盤庚自奄遷朝歌，遂曰殷墟。

又大壑。【列子·湯問篇】渤海之東有大壑焉，名曰歸墟。【木華·海賦】南澰朱厓，北灑天墟。

又商賈貨物輻湊處，古謂之務，今謂之集，又謂之墟。

又叶偶舉切，音語。【詩·邶風】升彼墟矣。叶下楚。

◎ 回水的意思

⒈  水受到障碍物、反向流或潮流的影响而上溯或倒流。

例淹回水而凝滞。——《楚词·屈原·涉江》

英backwater; reflux;

⒉  (例如在下水道或河漕中)

⒊  纸机网部排出的废水，其中含有细小纤维及其他化产药品。

◎ 寺的意思

【寅集上 • 寸】寺·康熙筆画：6·部外筆画：3

【廣韻】【集韻】【韻會】祥吏切，音嗣。【說文】廷也，有法度者也。从寸㞢聲。【徐曰】寸，法度也，守也。【釋名】寺，嗣也，官治事者相嗣續於其內也。【唐書·百官表】漢以太常，光祿，勳衛尉，太僕，廷尉，大鴻臚，宗正，司農，少府爲九卿。後魏以來，卿名雖仍舊，而所蒞之局謂之寺，因名九寺。

又【漢書註】凡府廷所在，皆謂之寺。

又漢明帝時，攝摩騰自西域白馬駝經來，初止鴻臚寺，遂取寺名，爲創立白馬寺。後名浮屠所居皆曰寺。

又宦寺。【詩·秦風】寺人之令。【傳】內小臣也。令，使也。

又【周禮·天官】掌王之內人及女宮之戒今。鄭註寺之言侍也。○按註疏蓋以侍釋寺義，非。轉音時吏切，讀若侍，《正譌》合寺、侍爲一，非。【集韻】或作䦙。

总述：诗句僧墟回水寺出自《送德守二叔侄上人还国清寺觐师》。作者是唐朝诗人皎然。