古诗句

嗜好与俗殊酸咸

诗句
嗜好与俗殊酸咸
拼音
 shì hào yǔ sú shū suān xián
平仄
仄仄仄仄平平平
韵脚
下平十五咸
上一句
云夫吾兄有狂气
下一句
日来省我不肯去

「嗜好与俗殊酸咸」出自:《酬司门卢四兄云夫院长望秋作》

长安雨洗新秋出,极目寒镜开尘函。终南晓望蹋龙尾,
倚天更觉青巉巉.自知短浅无所补,从事久此穿朝衫。
归来得便即游览,暂似壮马脱重衔。曲江荷花盖十里,
江湖生目思莫缄。乐游下瞩无远近,绿槐萍合不可芟。
白首寓居谁借问,平地寸步扃云岩。云夫吾兄有狂气,
嗜好与俗殊酸咸。日来省我不肯去,论诗说赋相喃喃。
望秋一章已惊绝,犹言低抑避谤谗。若使乘酣骋雄怪,
造化何以当镌劖。嗟我小生值强伴,怯胆变勇神明鉴。
驰坑跨谷终未悔,为利而止真贪馋。高揖群公谢名誉,
远追甫白感至諴.楼头完月不共宿,其奈就缺行攕攕.

「嗜好与俗殊酸咸」作者:

韩愈(768─824),字退之,河内河阳(今河南孟县)人。祖藉昌黎(今河北通县),每自称昌黎韩愈,所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年(792)进士,贞元末,任监察御史,因上书言事,得罪当权者,被贬为阳山(今广东阳山县)令。宪宗时,他随宰相裴度平…

「嗜好与俗殊酸咸」辞典释义

◎ 嗜好的意思

⒈  喜好,特殊的爱好。

《尹文子·大道下》:“夫佞辩者……探人之心、度人之欲、顺人之嗜好而不敢逆,纳人于邪恶而求其利。”
晋 葛洪 《抱朴子·至理》:“岂能弃交修赊,抑遗嗜好,割目下之近欲,修难成之远功哉!”
宋 范仲淹 《奏陕西河北攻守等策》:“盖 汉 多叛人,陷於穷漠,衣食嗜好,皆不如意。”
清 朱克敬 《瞑庵杂识》卷二:“﹝ 林则徐 ﹞每见客,必详问其生平,及技能嗜好与所遇山川风俗。”

⒉  今多以指不良的爱好。

梁斌 《红旗谱》十二:“冯老兰 说:‘我这一辈子了,没妄花过一个大钱,没有半点嗜好!’”
巴金 《利娜》上:“不过对于他这样的人这是不够的,因为他在修道院里就得了喝烧酒找女人的嗜好。”

◎ 与的意思

【子集上 • 一】与·康熙筆画:4·部外筆画:3

【廣韻】【集韻】【正韻】同與。【說文】賜予也。一勺爲与。【六書正譌】寡則均,故从一勺。
(與)〔古文〕【廣韻】弋諸切【正韻】弋渚切【集韻】【韻會】演女切,音予。【說文】黨與也。【戰國策】是君以合齊與强楚。【註】與,黨與也。【管子·八觀篇】請謁得于上,則黨與成于下。
【廣韻】善也。【禮·禮運】諸侯以禮相與。
【增韻】及也。【易·說卦】是以立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。
許也,從也。【論語】吾與點也。【管子·形勢解】鬼神助之,天地與之。
待也。【論語】歲不我與。
【博雅】如也。【前漢·韓信傳】大王自料,勇悍仁彊孰與項王。【註】師古曰:與,如也。【司馬相如·子虛賦】楚王之獵,孰與寡人。
施予也。【禮·曲禮】與人者,不問其所欲。【周禮·春官·大卜】以邦事作龜之八命,一曰征,二曰象,三曰與。【註】與,謂予人物也。
助也。【戰國策】吾將深入吳軍,若扑一人,若捽一人,以與大心者也。【註】與,猶助也。
類也。【周語】夫禮之立,成者爲飫,昭明大節而已,少曲與焉。【註】與,類也,威儀少比類也。
以也。【詩·召南】之子歸,不我與。【朱註】與,猶以也,以謂挾己而偕行也。
和也。【戰國策】內不與,外敵不可拒。【註】猶亂,與猶和也。
用也。【詩·唐風】人之爲言,苟亦無與。【傳】無與,弗用也。
數也。【禮·曲禮】生與來日。【註】與,猶數也。
語辭。【禮·表記】君子與其有諾責也,寧有已怨。
容與,閑適貌。【莊子·人閒世】因案人之所感,以求容與其心。【註】以求從容自放,而遂其侈心也。【史記·司馬相如傳】楚王乃弭節,裴回翱翔容與。【註】索隱曰:言自得。
【正字通】大與,官名,主爵祿之官。
不與,國名。【山海經】有不與之國,烈姓黍食。
姓。
【廣韻】羊洳切【集韻】【韻會】【正韻】羊茹切,音豫。參與也。【正韻】干也。【中庸】夫婦之愚,可以與知焉。【周禮·冬官考工記】國有六職,百工與居一焉。
縣名。【史記·曹相國世家】參以中涓從,將擊胡陵方與。【註】索隱曰:地理志,二縣皆屬山陽。正義曰:與,音預。
【正字通】疑慮未決也。通作豫。【前漢·昌邑王傳】楊敞猶與無決。
【陳湯傳】士卒猶與。通作豫。
【集韻】【韻會】羊諸切【正韻】雲俱切,音余。語辭。【論語】其爲仁之本與。【禮·檀弓】曾子曰:微與。其嗟也可去,其謝也可食。【疏】微,無也。與,語助。
【詩·小雅】我黍與與,我稷翼翼。【箋】與與,翼翼,蕃廡貌。
【論語】與與如也。【註】威儀中適貌。
舒也。【前漢·禮樂志】朱明盛長,旉與萬物。【註】師古曰:敷與,言開舒也。與,弋於反。
人名。【書·舜典】垂拜稽首,讓于殳斨暨伯與。【傳】殳斨,伯與,二臣名。【釋文】與,音餘。
山名。同輿。【山海經】敦與之山。【註】按名勝志作敦輿山。【又】苦山之首,曰休與之山。【註】與或作輿。
【集韻】倚亥切,音欸。与也。◎按說文与訓賜予也,一勺爲与。與訓黨與也。今俗與字通作与。

◎ 俗的意思

【子集中 • 人】俗·康熙筆画:9·部外筆画:7

〔古文〕圱【唐韻】似足切【集韻】【韻會】【正韻】松玉切,音續。習也。上所化曰風,下所習曰俗。【釋名】俗,欲也,俗人所欲也。【禮·曲禮】禮從宜,使從俗。
【周禮·天官】八則治都鄙,六曰禮俗,以馭其民。
不雅曰俗。【黃庭堅曰】士俗不可醫。或問不俗之狀,庭堅曰:難言也。視其平居,無以異於人,臨大節而不可奪,此不俗人也。【說文】从人,谷聲。【徐曰】俗之言續也。轉相習也。

◎ 殊的意思

【辰集下 • 歹】殊·康熙筆画:10·部外筆画:6

【唐韻】市朱切【集韻】【韻會】慵朱切【正韻】尚朱切,音殳。【說文】死也。漢令曰:蠻夷長有罪,當殊之。【莊子·在宥篇】殊死者相望也。【註】廣雅曰:殊,斷也。司馬云決也。一曰誅也。《字林》云死也。【前漢·宣帝詔】赦殊死以下。
絕也。【前漢·宣帝詔】骨肉之親,粲而不殊。【師古註】粲,明也。殊,絕也。明於仁恩,不離絕也。【前漢·韓信傳】軍皆殊死戰。【師古註】殊,絕也。謂決意必死。
斷絕也。【左傳·昭二十三年】斷其後之木而弗殊。
傷而未絕也。【史記·蘇秦傳】齊大夫與蘇秦爭寵,使人刺蘇秦,不死,殊而走。
別也,異也。【易·繫辭】天下同歸而殊塗。【禮·大傳】殊號,異器械。
過也。【後漢·梁竦傳】母氏年殊七十。【註】殊,猶過也。
語詞。【詩·魏風】殊異乎公路。
殊庭,蓬萊仙人庭也。【前漢·郊祀志】將以望祀蓬萊之屬,幾至殊庭。
叶時流切,音酬。【陳琳詩】沈淪衆庶閒,與世無有殊。紆鬱懷傷結,舒展有何由。

◎ 酸的意思

【酉集下 • 酉】酸·康熙筆画:14·部外筆画:7

〔古文〕【唐韻】素官切【集韻】【韻會】【正韻】蘇官切,音。【說文】酢也。關東謂酢曰酸。【廣韻】醋也。【書·洪範】曲直作酸。【禮·月令】孟春之月,其味酸。【周禮·天官·瘍醫】凡藥,以酸養骨。【註】酸,木味。木根立地中似骨。【前漢·百官公卿表】廣安侯任越人爲太常,坐廟酒酸論。
【釋名】酸,遜也。遜,遯在後也。言脚疼力少,行遁在後,以遜遁者也。【嵆康詩】自致力所難,臨文情辛酸。
【正字通】悲痛曰酸。【後漢·公孫述傳】放兵縱火,聞之可爲酸鼻。
【韻會】寒酸也。今作寒畯。【范成大詩】洗盡書生氣味酸。
地名。【史記·秦始皇紀】將軍鷔攻魏,定酸棗。【前漢·地理志】留有酸棗縣。
水名。【山海經】少陽之山,酸水出焉。【註】其味微酸,流入文谷水。
木名。【爾雅·釋木】樲,酸棗。
草名。【博雅】酸木,狐桃也。
【山海經】鼓鍾之山,有草焉,方莖而黃花,員葉而三成,其名曰焉酸。
鳥名。【山海經】景山有鳥焉,其狀如蛇而四首、六目、三足,名曰酸與。【註】覽云:三足之鳥,有酸焉。
【正字通】酸角,果名,生雲南臨安諸處,狀如豬牙,皁莢浸木和羹,酸美如醋。
【字彙補】酸雞,蟲名。
【韻補】叶荀緣切,音宣。【韓愈·秋懷詩】作者非今士,相去時已千。其言有感觸,使我復悽酸。

◎ 咸的意思

【丑集上 • 口】咸·康熙筆画:9·部外筆画:6

【唐韻】胡監切【集韻】【韻會】胡讒切【正韻】胡嵒切,音諴。【說文】皆也。【玉篇】悉也。【書·堯典】庶績咸熙。【左傳·僖二十四年】周公弔二叔之不咸。【註】咸,同也。【魯語】小賜不咸。【註】咸,徧也。【莊子·知北遊】周徧咸三者異名同實,其指一也。【史記·司馬相如傳】上咸五,下登三。【註】師古曰:與五帝皆盛也。
卦名。【易·咸卦】彖曰:咸,感也。
【易·雜卦】咸,速也。
【爾雅·釋丘】左高曰咸丘。
樂名。【周禮·春官·大司樂】大咸。【註】大咸,咸池,堯樂也。
地名。【史記·秦本紀】孝公十二年,作爲咸陽。
星名。【前漢·天文志】咸漢星出西北。
【王充·論衡】任氣卒咸,不揆於人。
姓。【姓苑】巫咸之後,今東海有之。
【集韻】居咸切,音緘。【禮·喪大記】凡封,大夫士以咸。【註】咸讀爲緘,今齊人謂棺束爲緘繩。咸或爲椷。【釋文】咸,一本作緘。
【集韻】古斬切,音鰔。與減同。損也。
一曰水名,詳水部減字註。
姓。【前漢·酷吏傳】咸宣,楊人也。【註】咸音減省之減。
【集韻】公陷切,音䫡。亦與減同。詳水部減字註。
音憾。【左傳·昭二十一年】窕則不咸。【註】不充滿人心。【釋文】咸,本亦作感,戸暗反。○按感同憾。
叶餘針切,音。【張衡·舞賦】歌以詠志,舞以旌心。細則聲窕,大則不咸。

总述:诗句嗜好与俗殊酸咸出自《酬司门卢四兄云夫院长望秋作》。作者是唐朝诗人韩愈。

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