登临日将晚

「登临日将晚」出自：《赋终南山用风字韵应诏》

「登临日将晚」作者： 北朝乐府

【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多，总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中，其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐，其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族…

「登临日将晚」辞典释义

◎ 登临的意思

⒈  登山临水。也指游览。

引语本《楚辞·九辩》：“憭慄兮若在远行，登山临水兮送将归。”
《史记·卫将军骠骑列传》：“禪於 姑衍，登临 翰海。”
唐 孟浩然 《与诸子登岘山》诗：“江山留胜跡，我辈復登临。”
金 元好问 《东园晚眺》诗：“一诗不尽登临兴，落日东园独倚栏。”
朱德 《游南泥湾》诗：“登临万花岭，一览羣山小。”
碧野 《白云·绿树·金花》：“我对这座名山仰慕已久，但却无缘登临。”

◎ 日的意思

【辰集上 • 日】日·康熙筆画：4·部外筆画：0

〔古文〕【唐韻】【正韻】人質切【集韻】【韻會】入質切，音。【說文】實也。太陽之精不虧。【博雅】君象也。【釋名】日，實也，光明盛實也。【易·乾卦】與日月合其明。

又【繫辭】縣象著明，莫大乎日月。

又【說卦】離爲火爲日。【周禮·天官·九註】日者天之明。【禮·祭義】日出於東。【史記·天官書註】日者，陽精之宗。【前漢·律歷志】日合於天統。【後漢·荀爽傳】在地爲火，在天爲日。【淮南子·天文訓】火氣之精者爲日。

又【書·舜典】協時月正日。【傳】合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。

又【洪範】五紀，三曰日。【傳】紀一日。【疏】從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。

又【禮·曲禮】外事以剛日，內事以柔日。【疏】十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。

又【郊特牲】郊之祭也，迎長日之至也。【註】迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。

又【左傳·文七年】日衞不睦。【註】日，往日也。

又【左傳·桓十七年】天子有日官，諸侯有日御。【註】皆典歷數者。

又【史記·日者傳註】卜筮占時日，通名日者。

又【集韻】而力切，音眲。義同。

又【韻補】叶而至切。【李嵩·述志賦】審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。【類篇】唐武后作。

◎ 将的意思

【寅集上 • 寸】将·康熙筆画：11·部外筆画：8

〔古文〕【廣韻】卽良切【集韻】【韻會】【正韻】資良切，音漿。【說文】本將帥字。一曰有漸之辭。【蘇林曰】將，甫始之辭。【易·繫辭】是以君子將有爲也，將有行也。

又【公羊傳·莊三十二年】君親無將，將而誅焉。【師古註】將有其意也。

又抑然之辭。【楚辭·卜居】寧誅鋤草茆以力耕乎，將遊大人以成名乎。

又且也。【詩·小雅】將安將樂。

又【廣韻】養也。【詩·小雅】不遑將父。

又助也。【史記·司馬相如傳】補過將美。

又送也。【詩·召南】百兩將之。【邶風】之子于歸，遠于將之。

又大也。【詩·小雅】亦孔之將。【商頌】我受命溥將。

又承也，奉也，行也。【詩·商頌】湯孫之將。【書·胤征】今予以爾有衆，奉將天罰。【註】將，行也。

又【增韻】賚也，持也，與偕也。【正韻】扶持也。【詩·小雅】無將大車。【左傳·莊二十一年】鄭伯將王，自圉門入。

又進也。【詩·周頌】日就月將。

又從也，隨也。【前漢·郊祀歌】九夷賔將。

又【詩·小雅】鮮我方將。【註】壯也。

又【楚辭·九辯】恐余壽之弗將。【註】長也。

又【詩·大雅】在渭之將。【註】側也。

又去也。【荀子·賦論篇】時幾將矣。【註】言時事已去，不可復也。

又姓。後趙常山太守將容。

又干將，古劒工。【張揖曰】韓王劒師名，今名劒曰干將。

又【集韻】【正韻】千羊切【韻會】七羊切，音鏘。請也，幾願辭也。【詩·衛風】將子無怒。【小雅】將伯助予。

又聲也。【詩·鄭風】佩玉將將。

又嚴正貌。【詩·大雅】應門將將。

又集也。【詩·周頌】磬筦將將。

又【唐韻】卽諒切【韻會】【正韻】子諒切，音醬。【廣韻】將帥也。【增韻】將之也。【禮·記註】方氏曰：才足以將物而勝之之謂將，智足以帥物而先之之謂帥。

又叶卽兩切，音獎。【詩·大雅】天不我將。叶下往。

◎ 晚的意思

【辰集上 • 日】晚·康熙筆画：11·部外筆画：7

〔古文〕【唐韻】無遠切【集韻】【韻會】武遠切，音挽。【說文】莫也。【博雅】後也。【史記·李斯傳】君何見之晚。【前漢·天文志】伏見蚤晚。

总述：诗句登临日将晚出自《赋终南山用风字韵应诏》。作者是唐朝诗人杨师道。