意度不无神

「意度不无神」出自：《奉寄李十五秘书二首》

「意度不无神」作者： 杜甫

杜甫（712-770），字子美，祖籍河南巩县。祖父杜审言是唐初著名诗人。青年时期，他曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带，并两次会见李白，两人结下深厚的友谊。唐玄宗天宝五年（746），杜甫来到长安，第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试，由于奸臣…

「意度不无神」辞典释义

◎ 意度的意思

⒈  识见与气度。

引旧题 汉 郭宪 《洞冥记》卷二：“郭琼，东都 人也，形貌丑劣而意度过人。”
明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书占毕二》：“五代 诸主，鼠窃之餘，气象施为，又 齐、梁、陈 氏下矣。惟 柴 氏意度颇自可观。”
清 王晫 《今世说·容止》：“梁苍巖 襟期瀟洒，意度廓落，大类 坡仙。”
王闿运 《丁锐义传》：“当此之时，自谓 江 淮 群丑，可一呼而定，意度可谓壮哉！”

⒉  指艺术作品的意境与风格。

引唐 皎然 《诗式·诗有四深》：“意度盘礴，由深於作用。”
元 辛文房 《唐才子传·张蠙》：“餘诗皆佳，各有意度，过人远矣。”
清 戴名世 《＜意园制义＞自序》：“故余之文章，意度各殊，波澜不一，不可以一定之阡陌畦径求也。”
贺天健 《黄山派和黄山》：“而其气质与意度，无论如何终不能蜕解过去的束缚。”

⒊  揣测；设想。

引《韩非子·用人》：“去规矩而妄意度， 奚仲 不能成一轮。”
汉 王符 《潜夫论·述赦》：“夫民之性，固好意度也。”
清 姚鼐 《宁国府重修北楼记》：“其间各负絶异之境，非人意度所至。”
萧红 《生死场》四：“王婆 意度这件事情是不远了！”

◎ 不无的意思

⒈  犹言有些。

引北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》：“所有部帙，楷正可观，不无俗字，非为大损。”
明 胡应麟 《诗薮·古体中》：“第古风既乏温淳，律体微乖整栗，故令评者不无轩輊。”
李希凡、蓝翎 《关于＜红楼简论＞及其他》：“作为在富贵荣华中生长起来的 曹公子，在‘贫穷难耐凄凉’的生活中，对‘当年笏满床’的盛世是不无惋惜怀念的。”

◎ 神的意思

【午集下 • 示】神·康熙筆画：10·部外筆画：5

〔古文〕【唐韻】食鄰切【集韻】【韻會】乗人切，音晨。【說文】天神，引出萬物者也。【徐曰】申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。

又【皇極經世】天之神棲乎日，人之神棲乎目。

又神明。【書·大禹謨】乃聖乃神。【孔傳】聖無所不通，神妙無方。【易·繫辭】隂陽不測之謂神。【王弼云】神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。【孟子】聖而不可知之謂神。

又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。

又諡法。【史記】民無能名曰神。

又姓。漢騎都尉神矅。

又升人切，音伸。【張衡·東京賦】神荼副焉。【註】海中神名。神，音伸。荼，音舒。

又叶時連切，音禪。【焦仲卿詩】念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。【班固·答賓戲】言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。【註】神，叶時連切。濱，叶眠切。○按：顧炎武《金石文字記》曰神，古多作，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。

总述：诗句意度不无神出自《奉寄李十五秘书二首》。作者是唐朝诗人杜甫。