五百人中眼独开

「五百人中眼独开」出自：《寄文浩百法（间欲拥毳参禅）》

「五百人中眼独开」作者： 齐己

齐己，僧人，益阳人。晚唐著名诗人。存诗十卷。

「五百人中眼独开」辞典释义

◎ 五百的意思

⒈  古代在官舆前导引的役卒。

引《后汉书·宦者传·曹节》：“越骑营五百妻有美色， 破石 从求之，五百不敢违。”
李贤 注引 韦昭 《辩释名》：“五百，字本为‘伍’。伍，当也；伯，道也。使之导引当道中以驱除也。”

⒉  执杖行刑。

引《后汉书·文苑传下·祢衡》：“衡 言不逊顺…… 祖 大怒，令五百将出，欲加箠。”
李贤 注：“五百，犹今之问事也。”
《三国志·蜀志·刘琰传》：“胡氏 有美色， 琰 疑其与 后主 有私，呼五百挝 胡。”
《续通典·职官十五》：“五百本为执楚导引之人，各代皆不特置， 唐 以后皆无此职名。”

◎ 人的意思

【子集中 • 人】人·康熙筆画：2·部外筆画：0

〔古文〕【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切，音仁。【說文】天地之性最貴者也。【釋名】人，仁也，仁生物也。【禮·禮運】人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。

又一人，君也。【書·呂】一人有慶，兆民賴之。

又予一人，天子自稱也。【湯誥】嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。

又二人，父母也。【詩·小雅】明發不寐，有懷二人。

又左人，中人，翟國二邑。

又官名。【周禮】有庖人，亨人，漿人，凌人之類。

又楓人，老楓所化，見【朝野僉載】。

又蒲人，艾人，見【歲時記】。

又姓。明人傑。

又左人，聞人，俱複姓。

又【韻補】叶如延切，音然。【劉向·列女頌】望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。

◎ 中的意思

【子集上 • 丨】中·康熙筆画：4·部外筆画：3

〔古文〕【唐韻】陟弓切【集韻】【韻會】【正韻】陟隆切，音忠。【書·大禹謨】允執厥中。【周禮·地官·大司徒】以五禮防民僞，而敎之中。【左傳·成十三年】劉子曰：民受天地之中以生。

又【左傳·文元年】舉正於中，民則不惑。【註】舉中氣也。

又司中，星名。在太微垣。【周禮·春官·大宗伯】以槱燎祀司中司命飌師雨師。

又【前漢·律歷志】春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。

又中央，四方之中也。【書·召誥】王來紹上帝，自服于土中。【註】洛爲天地之中。【張衡·東京賦】宅中圓大。

又正也。【禮·儒行】儒有衣冠中。【周禮·秋官·司刺】以此三法者求民情，斷民中，施上服下服之罪。【註】斷民罪，使輕重得中也。

又心也。【史記·韓安國傳】深中寬厚。

又內也。【易·坤卦】黃裳元吉，文在中也。

又【老子·道德經】多言數窮，不如守中。

又半也。【列子·力命篇】得亦中，亡亦中。【魏志·管輅傳】鼓一中。【註】猶言鼓一半也。

又成也。【禮·禮器】因名山升中于天。【註】中，猶成也。燔柴祭天，告以諸侯之成功也。

又滿也。【前漢·百官表】制中二千石。【註】謂滿二千石也。【索隱】漢制，九卿已上，秩一歲，滿二千石。

又穿也。【周禮·冬官考工記】中其莖。【註】謂穿之也。

又盛算器。【禮·投壺】主人奉矢，司射奉中。【註】士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圓圈，以盛算也。

又【禮·深衣註】衣有表者，謂之中衣。與衷通。

又俚語。以不可爲不中。【蕭參希通錄】引左傳成公二年，無能爲役。杜預註：不中爲之役使。

又【禮·鄕飲酒義】冬之爲言中也。中者，藏也。

又姓。漢少府卿中京。

又中行，中英，中梁，中壘，中野，皆複姓。

又【廣韻】【集韻】【韻會】陟仲切，音妕。矢至的曰中。【史記·周本紀】養由基去柳葉百步，射之，百發百中。

又著其中曰中。【莊子·達生篇】中身當心則爲病，猶醫書中風，中暑是也。

又要也。【周禮·春官】凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。【註】謂治職簿書之要也。

又應也。【禮·月令】律中大簇。【註】中猶應也。

又合也。【左傳·定元年】季孫曰：子家子亟言於我，未嘗不中吾志也。

又【類篇】【正韻】直衆切。與仲通。【禮·月令】中呂，卽仲呂，又讀作得。【周禮·地官】師氏掌國中失之事。【註】故書中爲得。陸德明云：中，杜音得。

又【韻補】叶陟良切，音章。師古曰：古讀中爲章。【吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦】四靈旣布，黃龍處中。周制日月，是曰太常。

又叶諸仍切，音征。【劉貢父·詩話】關中讀中爲。【詩·大雅】泉之竭兮，不云自中。叶上頻。【班固·高祖泗水亭】天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》：邈爲尚書郞，時禁酒。邈私飮沈醉，趙達問以曹事，曰中聖人。時謂酒淸爲聖人，濁者爲賢人。蘇軾詩：公特未知其趣耳，臣今時復一中之。則中酒之中，亦可讀平聲。《通鑑》：周宣王成中與之名，註：當也。杜詩：今朝漢社稷，新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。

◎ 眼的意思

【午集中 • 目】眼·康熙筆画：11·部外筆画：6

〔古文〕【唐韻】五限切【集韻】【韻會】【正韻】語限切，顏上聲。【說文】目也。【靈樞經·大惑論】五藏六府之精氣，皆上注于目，爲之精。精之窠爲眼，骨之精爲童子，筋之精爲黑眼，氣之精爲白眼，故童子黑眼法于隂，白眼赤衇法于陽。【釋名】限也。瞳子限限而出也。【易·說卦】巽其於人也，爲多白眼。【史記·孔子世家】眼如望羊。【晉書·阮籍傳】籍能爲靑白眼。【南史·陶弘景傳】仙書云：眼方者壽千歲。弘景末年，一眼有時而方。

又馬有夜眼。【本草綱目】馬夜眼在馬足膝上，有此能夜行。

又果名。【嵆含·草木狀】南方之果，珍異者有龍眼。

又香名。【洪芻香譜】白眼，香黃熟之別名。

又彪眼泉，地名。見【北史·常景傳】。

又姓。見【姓苑】。

又【集韻】【韻會】【正韻】魚懇切，垠上聲。【周禮·冬官考工記·輪人】望其轂欲其眼也。【註】眼出大貌。一曰突出貌。鄭康成讀。

又叶五建切，言去聲。【謝靈運·斤竹㵎詩】企石挹飛泉，攀林摘葉卷。想見山阿人，薜蘿若在眼。

又叶伊甸切，音宴。【蘇轍·雪詩】終勝溪嶂長熏眼，典衣共子成高讌。【說文】本作。

◎ 独的意思

【巳集下 • 犬】独·康熙筆画：17·部外筆画：13

【唐韻】【集韻】【韻會】徒谷切【正韻】杜谷切，音犢。【說文】犬相得而。从犬蜀聲。羊爲羣，犬爲獨也。

又獸名。【埤雅】顏從曰：獨一叫而猨散，鼉一鳴而龜伏。或曰鼉鳴夜，獨叫曉。獨，猨類也。似猨而大，食猨。今俗謂之獨猨。蓋猨性羣，獨性特，猨鳴三，獨叫一，是以謂之獨也。

又獨，獸名。詳前字註。

又【廣韻】單獨。【詩·小雅】哀此惸獨。【傳】獨，單也。【又】念我獨兮。【爾雅·釋山】獨者蜀。【疏】蟲之孤獨者名蜀，是以山之孤獨者亦名曰蜀也。【揚子·方言】一蜀也。南楚謂之獨。

又山名。【山海經】獨山，多金玉美石。

又【廣韻】複姓有獨孤氏。【後魏書】西方獨孤渾氏，後攺爲杜氏。

又姓。【正字通】明獨立，獨善。

◎ 开的意思

【戌集上 • 門】开·康熙筆画：12·部外筆画：4

〔古文〕【廣韻】苦哀切【集韻】【韻會】丘哀切，音侅。【說文】張也。【廣韻】解也。【韻會】啟也。【爾雅·釋言】闢也。

又【五音集韻】通也。【易·乾卦疏】亨通也。會合萬物，令使開通而爲亨也。

又發也。【禮·學記】故君子之敎喻也。開而勿達。【註】開謂發頭角。【疏】但爲學者，開發大義頭角而已。

又釋也。【易·乾坤卦文言疏】諸卦及爻，皆從乾坤而出，故特作文言，以開釋之。【書·多方】殄戮多罪，亦克用勸，開釋無辜，亦克用勸。

又【韻會】條也。

又始也。【後漢·馮衍傳】開歲發春兮，百卉含英。【註】開、發，皆始也。【禮·檀弓】曩者爾心或開予。【註】開，謂諫爭有所發起。

又星名。【史記·天官書北斗七星註】春秋運斗極云：斗第六開陽。

又【集韻】州名。本漢朐䏰縣地，後魏置開州鎭。

又縣名。【史記·高祖紀】與偕攻開封。

又【功臣年表】開封侯陶舍。【註】縣名。屬河南。

又【集韻】人名。【左傳·襄二十三年】曹開御戎。【註】齊臣。

又【韻會】姓也。

又【集韻】通作闓。詳闓字註。

又【集韻】輕煙切，音牽。山名。在雍州。通作汧。

又【韻補】叶音虧。【謝惠連·擣衣篇】盈篋自余手，幽緘君開。腰帶準疇昔，不知今是非。

又叶音欺。【左思·蜀都賦】宣化之闥，崇禮之闈。華闕雙邈，重門洞開。

【說文】開本字。

总述：诗句五百人中眼独开出自《寄文浩百法（间欲拥毳参禅）》。作者是唐朝诗人齐己。