- 诗句
- 或生灵蛇口
- 拼音
- huò shēng líng shé kǒu
- 平仄
- 仄平平平仄
- 韵脚
- 上声二十五有
- 上一句
- 珠生骊龙颔
- 下一句
- 何似双琼章
「或生灵蛇口」出自:《答裴集、阳伯明二贤各垂赠二十韵今以一章用酬两作》
知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。
白日不可污,清源肯容垢。持此山上心,待君忘情友。
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。
清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。
白云供诗用,清吹生座右。不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。
皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。
白日不可污,清源肯容垢。持此山上心,待君忘情友。
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。
清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。
白云供诗用,清吹生座右。不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。
皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。
「或生灵蛇口」作者: 皎然
「或生灵蛇口」辞典释义
◎ 或的意思
【卯集中 • 戈】或·康熙筆画:8·部外筆画:4
〔古文〕【集韻】越逼切,音閾。【說文】邦也。从口从戈,以守一。一,地也。通作域。
又【廣韻】胡國切【集韻】【韻會】【正韻】穫北切,音惑。疑也。凡或人或曰皆闕疑之辭。【易·乾卦】或躍在淵。【朱子·本義】疑而未定之辭。又與惑通。怪也。【孟子】無或乎王之不智也。◎按六書有假借,或本是邦或字,借爲疑或字,後人加土爲域,加心爲惑。而於或字,止作或人或曰之用,幷其本義而忘之矣。◎ 生灵的意思
⒈ 人类。
引《北史·四夷传序》:“万物之内生灵寡而禽兽多。”
唐 柳宗元 《愈膏肓疾赋》:“夫八紘之外,六合之中,始自生灵,及乎昆虫,神安则存,神丧则终。”
《上海小刀会起义史料汇编·大明太平天囯统理政教招讨大元帅刘示》:“上帝以泥土造人,由鼻吹入生命之气,即为生灵。”⒉ 人民,百姓。
引《晋书·慕容盛载记》:“生灵仰其德,四海归其仁。”
唐 杜荀鹤 《再经胡城县》诗:“今来县宰加朱紱,便是生灵血染成。”
《三国演义》第四回:“请奉 陈留王 为皇帝,应天顺人,以慰生灵之望。”
赵朴初 《满江红·悼卢蒙巴》词:“名器早知沦盗贼,生灵竟见供荼毒。”⒊ 犹生命。
引南朝 梁 沉约 《千僧会愿文》:“生灵一谢,再得无期。”
南朝 梁 沉约 《与徐勉书》:“生灵有限,劳役过瘥。总此凋竭,归之暮年。”⒋ 指有生命的东西。
引南朝 梁 何逊 《七召》:“譬光影於飞浮,比生灵於栖托。”
《西游记》第三五回:“似我师父、师弟,连马四个生灵,平白的弔在洞里,我心何忍?”
杨朔 《荔枝蜜》:“多可爱的小生灵啊,对人无所求,给人的却是极好的东西。”◎ 蛇的意思
【申集中 • 虫】蛇·康熙筆画:11·部外筆画:5
【唐韻】食遮切,音茶。【集韻】【韻會】時遮切,音闍。毒蟲也。【左傳·莊十四年】內蛇與外蛇鬭。【疏】蛇,北方水物。【酉陽雜俎】蛇,有水、草、木、土四種。【爾雅翼】蛇,草居,常飢,每得食稍飽,輒復蛻殻,冬輒含土入蟄,及春出蟄則吐之。【埤雅】牛以鼻聽,蛇以眼聽。
又【莊子·達生篇】以鳥養養鳥者宜棲之深林,浮之江湖,食之以委蛇。【註】委蛇,泥鰌。又星名。【左傳·襄二十八年】蛇乗龍。【註】蛇,武之宿,虛、危之星。【晉書·天文志】騰蛇二十二星,在營室北,天蛇也。又地名。【後漢·郡國志】南陽郡隨西有斷蛇丘。【註】卽銜珠之蛇。又姓。【通志·氏族略】姚萇,蛇后,南安人。又有建武將軍蛇元,望出鴈門。又【廣韻】弋支切,音移。【詩·召南】委蛇委蛇。【箋】委蛇,委曲自得之貌。【莊子·庚桑楚】與物委蛇,而同其波。【焦氏·易林】委蛇循河,至北海涯。又【韻補】龍蛇之蛇,亦讀爲移。【詩·小雅】維熊維羆,維虺維蛇,大人占之。蛇字叶上羆字、下之字韻。又徒河切,音駝。【張衡·西京賦】感河馮,懷湘娥,驚蛧蜽,憚蛟蛇。又委蛇之蛇,亦叶音駝。【古音攷】《陸機·答賈謐詩》:我求明德,濟同以和。魯公戾止,兗服委蛇。又【集韻】陳知切,音馳。地名。《春秋傳》盟于毆蛇,《公羊傳》作毆虵,與曲池同。又【字彙補】以遮切,音耶。【集韻】關中謂毒蟲曰蛇。【韻會】本作它,湯河切。【說文】它,从虫而長,象冤曲垂尾形。上古草居患它,故相問無它乎。凡它之屬皆从它。託何切。臣鉉等曰:今俗作食遮切。【佩觿】蛇字從也,誤。◎ 口的意思
【丑集上 • 口】口·康熙筆画:3·部外筆画:0
〔古文〕【唐韻】苦后切【集韻】【韻會】去厚切【正韻】苦厚切,上聲。【說文】人所以言食也。象形。【易·頤卦】自求口食。【書·大禹謨】唯口出好興戎。
又戸口。【孟子】數口之家。【前漢·宣帝紀】膠東相成勞來不怠,流民自占八萬餘口。又【李陵傳】捕得生口,言李陵敎單于爲兵,以備漢軍。又姓。【唐韻】今同州有之。【正字通】明弘治中,宣府通判口祿。又古口,複姓。【正字通】漢有古口引。又壺口,山名。【書·禹貢】冀州旣載壺口。又谷口,地名。【史記·范睢傳】北有甘泉谷口。【註】九嵏山中西謂之谷口。又列口,縣名。【前漢·地理志】樂浪郡,列口縣。又【史記·倉公傳】切其脉時,右口氣息。【註】右手寸口也。脉經,從魚際至高骨却行一寸,其中名曰寸口,其骨自高。又【韻補】苦動切,音孔。【釋名】口,空也。空上聲。又叶康杜切,音苦。【詩·小雅】好言自口,莠言自口。憂心愈愈,是以有侮。【前漢·溝洫志】且漑且糞,長我禾黍。衣食京師,億萬之口。【宋玉·風賦】侵淫谿谷,盛怒於土囊之口,緣泰山之阿,舞於松柏之下。下叶音戸。◎按唐韻正,口古音苦。引朱子韓文考異云:今建州人謂口爲苦,走爲祖。雖出俚俗,亦由音本相近,故與古暗合也。是直以爲口當讀作苦,非止叶音矣。又叶恪侯切,音彄。【梁法雲·三洲歌】三洲斷江口,水從窈窕河傍流。
总述:诗句或生灵蛇口出自《答裴集、阳伯明二贤各垂赠二十韵今以一章用酬两作》。作者是唐朝诗人皎然。
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