赏心那似春中物

「赏心那似春中物」出自：《杂曲歌辞。春游乐》

「赏心那似春中物」作者： 施肩吾

施肩吾（780-861），唐宪宗元和十五年（公元820年）进士，唐睦州分水县桐岘乡（贤德乡）人，字希圣，号东斋，入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元（杭州孔子文化纪念馆语），他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。

「赏心那似春中物」辞典释义

◎ 赏心的意思

⒈  心意欢乐。

引南朝 宋 谢灵运 《晚出西射堂》诗：“含情尚劳爱，如何离赏心？”
宋 邵雍 《同程郎中父子月陂上闲步吟》：“必期快作赏心事，却恐赏心难便来。”
苏曼殊 《碎簪记》：“盖余此次来 沪，所见所闻，无一赏心之事。”

⒉  谓娱悦心志。

引宋 沉辽 《禅老阁》诗：“赏心不期侈，澹泊自有餘。”
清 张麟书 《早梅》诗：“赏心不待花如雪，好在寒氷未解时。”
鲁迅 《中国小说史略》第七篇：“若为赏心而作，则实萌芽于 魏 而盛大于 晋。”

◎ 那的意思

【酉集下 • 邑】那·康熙筆画：11·部外筆画：4

【唐韻】【廣韻】諾何切【集韻】【韻會】囊何切【正韻】奴何切，音儺。【說文】西夷國安定有朝那縣。

又【玉篇】何也。【左傳•宣二年】棄甲則那。

又多也。【詩•小雅】受福不那。

又【集韻】安貌。【詩•小雅】有那其居。

又姓。【廣韻】西魏有那椿。

又上聲。【廣韻】【正韻】奴可切【集韻】乃可切，音娜。【集韻】何也。【玉篇】俗言那事。

又去聲。【廣韻】奴箇切【集韻】【韻會】【正韻】乃箇切，音哪。語助也。【後漢•韓康傳】公是韓伯休那。【杜甫詩】杖藜不睡誰能那。

又叶奴故切，音怒。【陸雲•陸丞相誄】攺容肅至，傾蓋寵步。鞶帶翻紛，珍裘阿那。【說文】本作。俗作。

◎ 似的意思

【子集中 • 人】似·康熙筆画：7·部外筆画：5

〔古文〕【唐韻】詳里切【集韻】【韻會】象齒切【正韻】詳子切，音巳。肖也。【爾雅·釋草】綸似綸，組似組，東海有之。帛似帛，布似布，華山有之。【疏】以其所似，名其草也。

又嗣也。【詩·周頌】以似以續。

又况也，奉也。【賈島詩】今日把似君，誰有不平事。

又【正韻】相吏切，音寺。義同。

又【韻補】叶養里切，音以。【詩·大雅】無曰余小子，召公是似。叶下祉。【賈誼·旱雲賦】運淸濁之澒洞兮，正重沓而起。嵬隆崇以崔巍兮，時彷彿而有似。

◎ 春的意思

【辰集上 • 日】春·康熙筆画：9·部外筆画：5

〔古文〕萅旾【廣韻】昌脣切【集韻】【韻會】樞倫切，蠢平聲。【爾雅·釋天】春爲靑陽。【註】氣淸而溫陽。【周禮·春官·宗伯疏】春者出生萬物。【公羊傳·隱元年】春者何，歲之始也。【註】春者，天地開闢之端，養生之首，法象所出。昏斗指東方曰春。【史記·天官書】東方木主春。【前漢·律歷志】陽氣動物，於時爲春。春，蠢也。物蠢生，廼動運。

又姓。【何氏姓苑】春申君黃歇之後。

又酒名。【唐國史補】酒有郢之富水春，烏程之若下春，滎陽之上窟春，富平之石東春，劒南之燒春。

又花名。【花木考】鸎粟別種名麗春。

又【集韻】尺尹切，音蠢。【周禮·冬官考工記·梓人】張皮侯而棲鵠，則春以功。【註】春讀爲蠢。蠢，作也，出也。

◎ 中的意思

【子集上 • 丨】中·康熙筆画：4·部外筆画：3

〔古文〕【唐韻】陟弓切【集韻】【韻會】【正韻】陟隆切，音忠。【書·大禹謨】允執厥中。【周禮·地官·大司徒】以五禮防民僞，而敎之中。【左傳·成十三年】劉子曰：民受天地之中以生。

又【左傳·文元年】舉正於中，民則不惑。【註】舉中氣也。

又司中，星名。在太微垣。【周禮·春官·大宗伯】以槱燎祀司中司命飌師雨師。

又【前漢·律歷志】春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。

又中央，四方之中也。【書·召誥】王來紹上帝，自服于土中。【註】洛爲天地之中。【張衡·東京賦】宅中圓大。

又正也。【禮·儒行】儒有衣冠中。【周禮·秋官·司刺】以此三法者求民情，斷民中，施上服下服之罪。【註】斷民罪，使輕重得中也。

又心也。【史記·韓安國傳】深中寬厚。

又內也。【易·坤卦】黃裳元吉，文在中也。

又【老子·道德經】多言數窮，不如守中。

又半也。【列子·力命篇】得亦中，亡亦中。【魏志·管輅傳】鼓一中。【註】猶言鼓一半也。

又成也。【禮·禮器】因名山升中于天。【註】中，猶成也。燔柴祭天，告以諸侯之成功也。

又滿也。【前漢·百官表】制中二千石。【註】謂滿二千石也。【索隱】漢制，九卿已上，秩一歲，滿二千石。

又穿也。【周禮·冬官考工記】中其莖。【註】謂穿之也。

又盛算器。【禮·投壺】主人奉矢，司射奉中。【註】士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圓圈，以盛算也。

又【禮·深衣註】衣有表者，謂之中衣。與衷通。

又俚語。以不可爲不中。【蕭參希通錄】引左傳成公二年，無能爲役。杜預註：不中爲之役使。

又【禮·鄕飲酒義】冬之爲言中也。中者，藏也。

又姓。漢少府卿中京。

又中行，中英，中梁，中壘，中野，皆複姓。

又【廣韻】【集韻】【韻會】陟仲切，音妕。矢至的曰中。【史記·周本紀】養由基去柳葉百步，射之，百發百中。

又著其中曰中。【莊子·達生篇】中身當心則爲病，猶醫書中風，中暑是也。

又要也。【周禮·春官】凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。【註】謂治職簿書之要也。

又應也。【禮·月令】律中大簇。【註】中猶應也。

又合也。【左傳·定元年】季孫曰：子家子亟言於我，未嘗不中吾志也。

又【類篇】【正韻】直衆切。與仲通。【禮·月令】中呂，卽仲呂，又讀作得。【周禮·地官】師氏掌國中失之事。【註】故書中爲得。陸德明云：中，杜音得。

又【韻補】叶陟良切，音章。師古曰：古讀中爲章。【吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦】四靈旣布，黃龍處中。周制日月，是曰太常。

又叶諸仍切，音征。【劉貢父·詩話】關中讀中爲。【詩·大雅】泉之竭兮，不云自中。叶上頻。【班固·高祖泗水亭】天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》：邈爲尚書郞，時禁酒。邈私飮沈醉，趙達問以曹事，曰中聖人。時謂酒淸爲聖人，濁者爲賢人。蘇軾詩：公特未知其趣耳，臣今時復一中之。則中酒之中，亦可讀平聲。《通鑑》：周宣王成中與之名，註：當也。杜詩：今朝漢社稷，新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。

◎ 物的意思

【巳集下 • 牛】物·康熙筆画：8·部外筆画：4

【唐韻】文弗切【集韻】【韻會】【正韻】文拂切，音勿。【說文】萬物也。牛爲大物。天地之數，起於牽牛，故从牛。勿聲。【玉篇】凡生天地之閒，皆謂物也。【易·乾卦】品物流形。

又【无妄】先王以茂對時，育萬物。【周禮·天官·大宰】九貢，九曰物貢。【註】物貢，雜物，魚鹽橘柚。

又【玉篇】事也。【易·家人】君子以言有物，而行有恆。【疏】物，事也。【禮·哀公問】敢問何謂成身，孔子對曰：不過乎物。【註】物，猶事也。【周禮·地官·大司徒】以鄕三物敎萬民，而賔興之。

又【詩·小雅】比物四驪。【傳】物，毛物也。【又】三十維物，爾牲則具。【周禮·春官·雞人】掌共雞牲，辨其物。【註】謂毛色也。

又【夏官·校人】凡軍事，物馬而頒之。【疏】物卽是色。【楚語】毛以示物。

又【周禮·地官·卝人】若以時取之，則物其地，圖而授之。【註】物地，占其形色，知鹹淡也。草人，以物地相其宜而爲之種。【左傳·昭三十二年】物土方。【註】物，相也，相取土之方面。

又【玉篇】類也。【左傳·桓六年】丁卯，子同生。公曰：是其生也，與吾同物。【註】物，類也。謂同日。

又【周禮·天官·酒正】辨三酒之物。【疏】物者，財也。以三酒所成有時，故豫給財，令作之也。

又【周禮·地官·司門】幾出入不物者。【註】不物，衣服視占不與衆同，及所操物不如品式者。

又【周語】神之見也，不過其物。【註】物，物數也。

又【廣韻】旗名。【周禮·春官·司常】雜帛爲物。

又叶去聲。【唐韻正】符沸反。【揚子·太玄經】人人物物，各由厥彙。【阮籍·東平賦】及至分之國邑，樹之表物，四時儀其象，隂陽暢其氣。

又叶微律切。【班固·東都賦】指顧倏忽，獲車己實。樂不極盤，殺不盡物。

又叶微月切。【蘇軾·四達齋銘】孰如此閒，空洞無物。戸牖盍開，廓焉四達。達，陀悅切。

总述：诗句赏心那似春中物出自《杂曲歌辞。春游乐》。作者是唐朝诗人施肩吾。