- 诗句
- 日暮天无云
- 拼音
- rì mù tiān wú yún
- 平仄
- 仄仄平平平
- 韵脚
- 上平十二文
- 下一句
- 春风扇微和
「日暮天无云」出自：《拟古（日暮天无云）》
【拟古】
日暮天无云，春风扇微和[1] 。
佳人美清夜，达曙酣且歌[2] 。
歌竟长叹息，持此感人多[3]：
皎皎云间月，灼灼叶中华[4] 。
岂无一时好[5]，不久当如何？
「日暮天无云」作者： 陶渊明
「日暮天无云」辞典释义
◎ 日暮的意思
⒈ 傍晚；天色晚。
引《六韬·少众》：“我无深草，又无隘路，敌人已至，不适日暮。”
唐 杜牧 《金谷园》诗：“日暮东风怨啼鸟，落花犹似堕楼人。”
清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“交河 有书生，日暮独步田野间。”◎ 天的意思
【丑集下 • 大】天·康熙筆画：4·部外筆画：1
〔古文〕兲【唐韻】【正韻】他前切【集韻】【韻會】他年切，腆平聲。【說文】顚也。至高在上，从一大也。【白虎通】鎭也，居高理下，爲物鎭也。【易·說卦】乾爲天。【禮·禮運】天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。【程子遺書】天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。【張子正蒙】天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。【朱子·語類】離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。又星名。【爾雅·釋天】天，根氐也。【周語】天根見而水涸。又古帝號。葛天氏，見【疏仡紀】。又神名。【山海經】形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作。【陶潛詩】天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。又地名。【蜀地志】蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。【杜甫詩】地近漏天終歲雨。又山名。【九州要記】凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。【註】天山，卽祁連山。又天，樂名。鈞天廣樂，見【史記·趙世家】。又署名。【唐六典】內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。又景天，草名。【陶弘景曰】以盆盛，置屋上，辟火灾。又髡。【易·暌】其人天且劓。又姓。漢長社令天高。見【姓苑】。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。，武后所造天字，似篆文天。◎ 无的意思
【卯集下 • 无】无·康熙筆画：4·部外筆画：0
〔古文〕【唐韻】武夫切，音巫。【說文】，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又【廣韻】莫胡切，音模。南无，出《釋典》。◎ 云的意思
【子集上 • 二】云·康熙筆画：4·部外筆画：2
【唐韻】【集韻】王分切【韻會】【正韻】于分切，音雲。【說文】山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲，而以云爲云曰之云。【正字通】與曰音別義同。凡經史，曰通作云。又運也。【管子·戒篇】天不動，四時云下，而萬物化。【註】云：運動貌。又狎昵往復也。【詩·小雅】昏姻孔云。【朱傳】云：旋也。【左傳·襄二十九年】晉不鄰矣，其誰云之。【註】云：猶旋。旋歸之也。又語助。【詩·小雅】伊誰云憎。【史記·封禪書】秦文公獲若石云于倉北坂。又陸佃曰：云者，有應之言也。【左傳·襄二十六年】子朱曰：朱也當御。三云：叔向不應。又云云：衆語也。《前漢·汲黯傳》上曰，吾欲云云。【註】猶言如此如此也。又云云：山名。【前漢·郊祀志】封大山禪云云：【註】云云：太山下小山。又云爲。【易·繫辭】變化云爲。又姓。漢云敞。又與芸同。【莊子·在宥篇】萬物云云。【註】盛貌。老子作芸芸。又紛云：興作貌。【呂覽·圜道篇】雲氣西行云云然。【前漢·司馬相如傳】威武紛云。俗作紜。又【韻補】叶于先切，言也。【韓愈·剝啄行】我謝再拜，汝無復云。往追不及，來可待焉。
总述：诗句日暮天无云出自《拟古（日暮天无云）》。作者是魏晋诗人陶渊明。
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