- 诗句
- 髦士攸宜
- 拼音
- máo shì yōu yí
- 平仄
- 平仄平平
- 韵脚
- 上平四支
- 上一句
- 爰字孔嘉
- 下一句
- 宜之于假
「髦士攸宜」出自：《土冠辞》
令月吉日。
始加元服。
弃尔幼志。
顺尔成德。
寿考惟祺。
介尔景福。
吉月令辰。
乃申尔服。
敬尔威仪。
淑慎尔德。
眉寿万年。
永受胡福。
以岁之正。
以月之令。
咸加尔服。
兄弟具在。
以成厥德。
黄耇无疆。
受天之庆。
甘醴惟厚。
嘉荐令芳。
拜受祭之。
以定尔祥。
承天之休。
寿考不忘。
旨酒既清。
嘉荐禀时。
始加元服。
兄弟具来。
孝友时格。
永乃保之。
旨酒既清。
嘉荐伊脯。
乃申尔服。
礼仪有序。
祭此嘉爵。
承天之祜。
旨酒令芳。
笾豆有楚。
咸加尔服。
肴升折沮。
承天之庆。
受福无疆。
礼仪既备。
令月吉日。
昭告尔字。
爰字孔嘉。
髦士攸宜。
宜之于假。
永受保之。
始加元服。
弃尔幼志。
顺尔成德。
寿考惟祺。
介尔景福。
吉月令辰。
乃申尔服。
敬尔威仪。
淑慎尔德。
眉寿万年。
永受胡福。
以岁之正。
以月之令。
咸加尔服。
兄弟具在。
以成厥德。
黄耇无疆。
受天之庆。
甘醴惟厚。
嘉荐令芳。
拜受祭之。
以定尔祥。
承天之休。
寿考不忘。
旨酒既清。
嘉荐禀时。
始加元服。
兄弟具来。
孝友时格。
永乃保之。
旨酒既清。
嘉荐伊脯。
乃申尔服。
礼仪有序。
祭此嘉爵。
承天之祜。
旨酒令芳。
笾豆有楚。
咸加尔服。
肴升折沮。
承天之庆。
受福无疆。
礼仪既备。
令月吉日。
昭告尔字。
爰字孔嘉。
髦士攸宜。
宜之于假。
永受保之。
「髦士攸宜」作者： 佚名
「髦士攸宜」辞典释义
◎ 髦的意思
【亥集上 • 髟】髦·康熙筆画：14·部外筆画：4
【唐韻】莫袍切【集韻】【韻會】謨袍切，音毛。【說文】髮也。【釋名】髦，冒也。覆冒頭頸也。【詩·鄘風】髧彼兩髦。【傳】髦者，髮至眉，子事父母之飾。【儀禮·旣夕】主人說髦。【註】兒生三月，翦髮爲鬌，男角女羈，否則男左女右，長大猶爲飾存之，謂之髦。所以順父母幼小之心。【左傳·昭九年】豈如弁髦，而因以敝之。【小爾雅】弁髦，太古冠冠而敝者也。又【詩·小雅】烝我髦士。【傳】髦，俊也。【爾雅·釋言】髦，選也。【疏】毛中之長毫曰髦，士之俊選者也。又馬鬣。【儀禮·旣夕】馬不齊髦。【註】齊翦也。【禮·曲禮】乗髦馬。【疏】不鬄落鬃鬣。又【正字通】牛長髦者爲髦牛。【史記·西南夷傳】取其筰馬，僮，髦牛。又丘名。【釋名】前高曰髦丘，如馬舉頭垂髦也。又【揚子·方言】螳蜋謂之髦。又【集韻】迷浮切，音謀。【詩·小雅】如蠻如髦。【箋】髦，西夷別名。武王伐紂，八國從焉。【疏】牧誓曰：及庸蜀羌髳微盧彭濮。彼髳此髦，音義同也。【釋文】髦，舊音毛。尋毛鄭之意，當與尚書同，音莫侯反。【集韻】本作。或作髳。◎ 士的意思
【丑集中 • 士】士·康熙筆画：3·部外筆画：0
【廣韻】【集韻】【韻會】鉏里切，音仕。四民士爲首。【詩·大雅】譽髦斯士。【禮·王制】命鄕論秀士，升之司徒，曰選士。司徒論選士之秀者，升之學，曰俊士。升於司徒者，不征於鄕，升於學者，不征於司徒，曰造士。大樂正論造士之秀者，升之司馬，曰進士。又官總名。【書·立政】庶常吉士。【禮·王制】天子之元士，諸侯之上士，中士，下士。又【孔安國曰】士，理官也，欲得其曲直之理也。【書·舜典】帝曰：臯陶，汝作士。【左傳·僖二十八年】士榮爲大士。又漢制，嘗爵爲公侯奪免者，曰公士。又【前漢·鄒陽傳】武力鼎士。【註】能舉鼎者。又【前漢·李尋傳】拔擢天士。【註】能知天道者。又【後漢·李業傳】王莽以業爲酒士。【註】時官酤酒，故置酒士。又侍從之士。【通鑑】唐杜如晦等十八學士，時謂之登瀛州。又士卒。【左傳·丘甲註】革車一乘，甲士三人，步卒七十二人。【家語】孔子之宋，匡人以。甲士圍之。又男子通稱。【詩·周頌】有依其士。又女之有士行者曰女士。【詩·大雅】釐我女士。又【管子·牧民篇】有士經。【註】士，事也。經，常也。又【梵書】釋子勤佛行者曰德士，無上士。又俗塐神像曰木居士。【韓愈詩】偶然題作木居士，便有無窮求福人。又【山海經】大荒西有國，名淑士。又士鄕。【後漢·鄭傳】昔齊置士鄕。【註】管仲相桓公，制國爲二十一鄕，工商之鄕六，士鄕十五。又縣名，勇士縣，屬天水郡，見【後漢·西羌傳】。又姓。陶唐之苗裔士蔿之後，爲士氏，見【統譜】。又複姓，漢士孫瑞，扶風人。又與事通。【書·洛誥】見士于周。【註】悉來赴役也。【詩·豳風】勿士銜枚。【註】自今可勿爲行銜枚之事。又叶主矩切，音雨。【詩·大雅】赫赫明明，王命卿士。叶下父。父，音甫。【說文】士，事也。數始于一，終于十，从一从十。【集韻】本作。又與仕通。◎ 攸的意思
【卯集下 • 攴】攸·康熙筆画：7·部外筆画：3
【唐韻】以周切【集韻】【韻會】【正韻】夷周切，音由。【說文】作攸，行水也。【註】攴，入水所仗也。秦刻石嶧山文，攸字作。【孟子】攸然而逝。【趙註】攸然迅走，趣水深處也。又【爾雅·釋言】攸，所也。【易·坤卦】君子攸行。【詩·大雅】爲韓姞相攸。【註】擇可嫁之所也。又【左傳·哀三年】鬱攸從之。【註】鬱攸，火氣也。又【前漢·敘傳】攸攸外㝢。【註】攸攸，遠貌。又語助詞。【書·洪範】彝倫攸敘。【詩·大雅】四方攸同。又【集韻】以九切，音酉。【左傳·昭十二年】湫乎攸乎。【註】攸，懸危貌。又姓。【急就篇】北燕有攸邁。攸字从攴作。◎ 宜的意思
【寅集上 • 宀】宜·康熙筆画：8·部外筆画：5
〔古文〕【唐韻】【集韻】魚羈切【韻會】疑羈切，音儀。【說文】所安也。【增韻】適理也。【易·泰卦】后以財成天地之道，輔相天地之宜。【禮·王制】齊其政，不易其宜。又【左傳·成二年】先王疆理天下物土之宜。【註】職方氏所謂靑州宜稻粱，雍州宜黍稷之類是也。又【詩·周南】宜其室家。【傳】宜者，和順之意。又【爾雅·釋詁】宜，事也。【詩·大雅】公尸來燕來宜。【毛傳】宜其事也。又【玉篇】當也，合當然也。【禮·樂記】武之遲久，不亦宜乎。又祭名。【書·泰誓】類于上帝，宜于冢土。【註】祭社曰宜。冢土，社也。【禮·王制】宜乎社。【註】引爾雅，起大事，動大衆，必先有事乎社，令誅罰得宜。又州名。古百越地，庸置粵州，改宜州。又姓。【正字通】元宜桂可，博通經史。又通作儀。【前漢·地理志】伯益能儀百物。儀讀與宜同。又叶五何切，音俄。【詩·鄘風】如山如河，象服是宜。叶上佗下何。◎按《音學五書》宜古音魚何反。宜字《詩》凡九見，《易》一見，《儀禮》一見，《楚辭》一見，同。後人誤入五支韻，據此則又非但叶音矣。【集韻】宐，隸作宜。
总述：诗句髦士攸宜出自《土冠辞》。作者是先秦诗人佚名。
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