- 诗句
- 君恩已尽欲何归
- 拼音
- jūn ēn yǐ jǐn yù hé guī
- 平仄
- 平平仄仄仄平平
- 韵脚
- 上平五微
- 下一句
- 犹有残香在舞衣
「君恩已尽欲何归」出自：《长信宫（一作赵嘏诗）》
君恩已尽欲何归，犹有残香在舞衣。
自恨身轻不如燕，春来还绕御帘飞。
自恨身轻不如燕，春来还绕御帘飞。
「君恩已尽欲何归」作者： 北朝乐府
「君恩已尽欲何归」辞典释义
◎ 君的意思
【丑集上 • 口】君·康熙筆画：7·部外筆画：4
〔古文〕【唐韻】舉云切【集韻】【韻會】拘云切，音軍。【說文】尊也。从尹，發號，故从口。【白虎通】君者，羣也，羣下歸心也。【易·師卦】大君有命。【書·大禹謨】皇天眷命，奄有四海，爲天下君。又凡有地者，皆曰君。【儀禮·子夏傳】君，至尊也。【註】天子，諸侯，及卿大夫有地者皆曰君。【晉語】三世仕家君之。又夫人亦稱君。【詩·鄘風】我以爲君。【傳】君國小君。【箋】夫人對君稱小君。【論語】邦君之妻，邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君，異邦人稱之亦曰君夫人。又子稱父母曰君。【易·家人】家人有嚴君焉，父母之謂也。又子孫稱先世皆曰君。【孔安國·尚書序】先君孔子，生于周末。又兄稱弟曰君。【杜牧·爲弟墓誌】君諱顗。又妾稱夫曰君。【禮·內則】君已食徹焉。【註】此謂士大夫之妾也。【儀禮·喪服】妾謂君。【註】妾謂夫爲君者，不得體之，加尊之也，雖士亦然。【疏】以妻得體之，得名爲夫，妾雖接見於夫，不得體敵，故加尊之，而名夫爲君。又婦稱夫亦曰君。【古樂府】十七爲君婦。又夫稱婦曰細君。【前漢·東方朔傳】歸遺細君，又何仁也。又上稱下亦曰君。【史記·申屠嘉傳】上曰：君勿言吾私之。又封號曰君。【史記·商君傳】秦封之於商十五邑，號爲商君。又婦人封號亦曰君。【史記·外戚世家】尊皇太后母臧兒爲平原君。又彼此通稱亦曰君。【史記·司馬穰苴傳】百姓之命，皆懸於君。君謂莊賈也。又【張儀傳】舍人曰：臣非知君，知君乃蘇君。又隱士就聘者曰徵君。【後漢·逸民韓康傳】亭長以韓徵君當至。又持節出使者曰使君。【後漢·恂傳】非敢脅使君。又【諡法】慶賞威曰君，從之成羣曰君。又君子，成德之稱。【易·乾卦】君子，終曰乾乾。【論語】不亦君子乎。【註】君子，成德之名。又姓。【正字通】明有君助。又叶姑員切，音涓。【劉向·烈女傳】引過推讓，宣王悟焉。夙夜崇道，爲中興君。◎ 恩的意思
【卯集上 • 心】恩·康熙筆画：10·部外筆画：6
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】烏痕切，音蒽。【說文】惠也。从心因聲。【徐曰】因者，有所因也。因心爲恩。又愛也，澤也。又【廣韻】隱也，私也。又州名。漢合浦郡，唐立恩州。又河南恩州，本漢淸河郡地，宋改恩州。又姓。前漢燕祭酒恩茂。【風俗通】大夫成恩之後。又叶衣延切，音烟。【趙壹·窮鳥賦】鳥也雖頑，猶識舊恩。內以書心，外以告天。◎ 已的意思
【寅集中 • 己】已·康熙筆画：3·部外筆画：0
【廣韻】羊己切【集韻】【韻會】【正韻】養里切，音以。【玉篇】止也，畢也，訖也。【廣韻】成也。【集韻】卒事之辭。【易·損卦】已事遄往。又【玉篇】退也。【廣韻】去也，棄也。【書·堯典】試可乃已。【論語】三已之。又太也。【廣韻】已，甚也。【孟子】仲尼不爲已甚者。【註】不欲爲已甚，太過也。又【廣韻】過事語辭。【史記·灌夫傳】已然諾。【註】索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又【類篇】語已也。【增韻】語終辭。【前漢·梅福傳】亦無及已。又踰時曰已而。【史記·高帝紀】已而有娠。又與以通。【荀子·非相篇】人之所以爲人者，何已也。曰：以其有辨也。【前漢·張良傳】殷事以畢。又【廣韻】【集韻】羊吏切，音異。義同。◎ 尽的意思
【寅集上 • 尸】尽·康熙筆画：6·部外筆画：3
【正字通】俗盡字，詳皿部盡字註。（盡）【唐韻】【正韻】慈忍切【集韻】【韻會】在忍切，秦上聲。【說文】器中空也。【小爾雅】止也。【玉篇】終也。【廣韻】竭也。【集韻】悉也。【易·繫辭】書不盡言，言不盡意。【左傳·哀元年】去惡莫如盡。【穀梁傳·定十年】孔子歷階而上，不盡一等。【禮·曲禮】君子不盡人之歡。【中庸】天地之道，可一言而盡也。【史記·禮書】明者，禮之盡也。【荀子·正名篇】欲雖不可盡，可以近盡也。【註】適可而止也。又【韓鄂歲華紀麗】大酺小盡。【註】月三十日爲大盡，二十九日爲小盡。又姓。見【萬姓統譜】。又【唐韻】【正韻】卽忍切【集韻】【韻會】子忍切，津上聲。【類篇】極也。【正韻】盡之也。【書·康誥】往盡乃心。【詩·小雅】孔惠孔時，維其盡之。【左傳·閔二年】晉侯使太子申生伐東山皋落氏，曰：盡敵而反。【禮·樂記】殷周之盡矣。又【韻會】皆也。【左傳·昭二年】韓宣子曰：周禮盡在魯矣。又【類篇】任也。【增韻】縱令也。【左傳·文十四年】公子商人，盡其家貸於公。【禮·曲禮】虛坐盡後，食坐盡前。俗作儘。又盡盡，極視盡物之貌。【荀子·非十二子篇】學者之嵬盡盡然，盱盱然。又【韻會】徐刃切【正韻】齊進切，秦去聲。亦竭也。【周語】齊國佐其語盡。【註】盡其心意，善惡褒貶，無所諱也。【世說新語】可以累心處都盡。【註】盡，猶空也。◎ 欲的意思
【辰集下 • 欠】欲·康熙筆画：11·部外筆画：7
【唐韻】余蜀切【集韻】【韻會】兪玉切【正韻】余玉切，音浴。【說文】貪欲也。从欠谷聲。【徐曰】欲者，貪欲。欲之言續也。貪而不已，於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷，欲聲。【禮·曲禮】欲不可從。【疏】心所貪愛爲欲。又【禮運】何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者，弗學而能。又物欲。【禮·樂記】人生而靜，天之性也。感于物而動，性之欲也。【老子·道德經】不見可欲，使心不亂。又【增韻】愛也。【孟子】可欲之爲善。【禮·曲禮】問疾不能遺，不問其所欲。又期願之辭。【論語】我欲仁。【大學】欲明明德於天下。【文子·微明篇】心欲小，志欲大。又婉順貌。【禮·祭義】其薦之也，敬以欲。又將然也。【古銘】欲墮不墮，逢王顆。【杜甫詩】渾欲不勝簪。又與慾通。【詩·大雅】匪棘其欲。【註】與慾同。又【集韻】【韻會】兪戍切，音裕。義同。【揚雄·羽獵賦】壯士忼慨，殊鄕別趣。東西南北，騁嗜奔欲。【潘岳·西征賦】旣餐服以屬厭，泊恬靜以無欲。俱讀裕。又叶余律切，音聿。【易林】鼎足承德，嘉謀是克。爲王開庭，得心所欲。◎ 何的意思
【子集中 • 人】何·康熙筆画：7·部外筆画：5
【唐韻】胡歌切【集韻】【韻會】【正韻】寒歌切，賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。【書·臯陶謨】禹曰何。【詩·小雅】夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。【賈誼·過秦論】利兵而誰何。又未多時曰無何，亦曰無幾何。【史記·曹參傳】居無何，使者果召參。又【前漢·袁盎傳】南方濕，君能日飮，無何，可免禍也。【註】無何，言更無餘事也。又【南史·西域傳】西域呼帽爲突何。又【古今樂錄】羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。又國名。【隋書】西域有何國。又姓。又娙何，漢女官名，秩比二千石。又【集韻】【正韻】下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。【易·噬嗑】何校滅耳。【詩·曹風】何戈與祋。【小雅】何簑何笠。【商頌】百祿是何。又通訶。【前漢·賈誼傳】大譴大何。【註】譴，責也。何，詰問也。◎ 归的意思
【辰集下 • 止】归·康熙筆画：18·部外筆画：14
〔古文〕【唐韻】舉韋切【集韻】居韋切，音騩。還也，入也。【詩·小雅】薄音旋歸。又還所取之物亦曰歸。【春秋·定十年】齊人來歸鄆、讙、龜隂田。又【禮·祭義】父母全而生之，予全而歸之。【孟子】久假而不歸。皆還復之義。又【春秋·隱元年】歸惠公仲子之賵。【杜註】歸者，不反之辭。【桓七年】突歸于鄭。【穀梁傳】歸，易辭也。又依歸也。【詩·曹風】于我歸處。【毛傳】歸，依歸也。又歸附也。【穀梁傳·莊二年】王者，民之所歸往也。【詩·大雅】豈弟君子，民之攸歸。又【說文】女嫁也。【詩·周南】之子于歸。【禮·禮運】男有分，女有歸。又【穀梁傳·隱二年】婦人謂嫁曰歸，反曰來歸。【註】嫁而曰歸，明外屬也。反曰來歸，明從外至也。【左傳·莊二十七年】凡諸侯之女歸寧曰來，出曰來歸。夫人歸寧曰如某，出曰歸于某。又投也，委也。【左傳·襄三年】請歸死于司敗。又【前漢·申屠嘉傳】鼂錯恐自歸景帝。【註】師古曰：自首于天子。又與也，許也。【論語】天下歸仁焉。又合也。【禮·緇衣】私惠不歸德。【註】謂不合於德義。又終也。【左傳·宣十一年】以討召諸侯，而以貪歸之。又歸妹，卦名。又三歸，臺名。【史記註】三歸，取三姓女也。又指趨曰歸。【易·繫辭】殊途而同歸。【史記·李斯傳】覩指而識歸。又道家有八歸。【參同契】九還、七返、八歸、六居。【註】八歸者，天三生木，地八成汞，戊己一合，木汞之眞，歸煉鼎中，故曰八歸。又【謝察微·算經】有歸法，歸已入之數也。又歸藏，黃帝《易》名。一曰殷《易》。【周禮·春官】大卜掌三《易》之灋，二曰歸藏。【註】歸藏者，萬物莫不歸而藏之于中。此《易》以純坤爲首，故名。又【爾雅·釋親】女子謂晜弟之子爲姪，謂姪之子爲歸孫。又饋也。【論語】歸孔子豚。【晉語】不腆敝邑之禮，敢歸諸下執政。又山名。【山海經】太行之山，其首曰歸山，其上有金玉，其下有碧。又州名。【廣韻】本春秋夔子國，武德初，割夔州之秭歸巴東二縣，置州，取歸國爲名也。【廣輿記】今屬荆州府。又姓。又歸邪，星氣名。【前漢·天文志】如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國者，邪音虵。又忘歸，矢名，見【公孫子】。又姊歸，鳥名。當歸，藥名。又【集韻】求位切，音匱。同饋。【說文】餉也。亦讀如字。義見上。籀省作㱕。漢作歸。
总述：诗句君恩已尽欲何归出自《长信宫（一作赵嘏诗）》。作者是唐朝诗人孟迟。
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