- 诗句
- 欲语气先咽
- 拼音
- yù yǔ qì xiān yàn
- 平仄
- 仄仄仄仄仄
- 韵脚
- 下平一先、入声九屑、去声十七霰
- 上一句
- 含情两相向
- 下一句
- 心曲千万端
「欲语气先咽」的意思，全诗译文
飒飒秋风生，愁人怨离别。
在秋风萧瑟，满眼凄凉的季节，一双相濡以沫的夫妻为生活所迫，不得不含怨辞别。
含情两相向，欲语气先咽。
在这令人肝肠寸断的时刻，两人眼含热泪，面面相视，想要向对方说点什么，可尚未开口已是泣不成声。
心曲千万端，悲来却难说。
心中早有千言万语，可是在此刻，因悲痛至极而无法诉说。
别后唯所思，天涯共明月。
分别后天各一方，相思之情能与谁人说，唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月，寄托无尽的相思愁苦。
「欲语气先咽」出自：《古怨别》
飒飒秋风生，愁人怨离别。
含情两相向，欲语气先咽。
心曲千万端，悲来却难说。
别后唯所思，天涯共明月。
「欲语气先咽」作者： 孟郊
「欲语气先咽」辞典释义
◎ 欲的意思
【辰集下 • 欠】欲·康熙筆画：11·部外筆画：7
【唐韻】余蜀切【集韻】【韻會】兪玉切【正韻】余玉切，音浴。【說文】貪欲也。从欠谷聲。【徐曰】欲者，貪欲。欲之言續也。貪而不已，於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷，欲聲。【禮·曲禮】欲不可從。【疏】心所貪愛爲欲。又【禮運】何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者，弗學而能。又物欲。【禮·樂記】人生而靜，天之性也。感于物而動，性之欲也。【老子·道德經】不見可欲，使心不亂。又【增韻】愛也。【孟子】可欲之爲善。【禮·曲禮】問疾不能遺，不問其所欲。又期願之辭。【論語】我欲仁。【大學】欲明明德於天下。【文子·微明篇】心欲小，志欲大。又婉順貌。【禮·祭義】其薦之也，敬以欲。又將然也。【古銘】欲墮不墮，逢王顆。【杜甫詩】渾欲不勝簪。又與慾通。【詩·大雅】匪棘其欲。【註】與慾同。又【集韻】【韻會】兪戍切，音裕。義同。【揚雄·羽獵賦】壯士忼慨，殊鄕別趣。東西南北，騁嗜奔欲。【潘岳·西征賦】旣餐服以屬厭，泊恬靜以無欲。俱讀裕。又叶余律切，音聿。【易林】鼎足承德，嘉謀是克。爲王開庭，得心所欲。◎ 语气的意思
⒈ 说话的口气。
引唐 卢发 《酒令》诗：“暂来 关 外分优寄，不称宾筵语气粗。”
清 平步青 《霞外攟屑·斠书·＜全唐文＞纪事》：“此条语气不伦，尤不止如 洪迈 所誚矣。”
老舍 《牺牲》：“老梅 的语气不对，我听着。”⒉ 表示陈述、疑问、祈使、商榷、感叹等各别的语法范畴。
◎ 先的意思
【子集下 • 儿】先·康熙筆画：6·部外筆画：4
【唐韻】【正韻】蘇前切【集韻】【韻會】蕭前切，霰平聲。【說文】先，前進也。从人之。【徐曰】之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。【玉篇】前也，早也。【孝經·感應章】必有先也。【老子·道德經】象帝之先。又祖父已歾曰先。【司馬遷·報任安書】太上不辱先，其次不辱身。又姓。【韻會】晉有先軫。又【韻會】凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。又【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】先見切，音霰。【增韻】先之也。【正韻】相導前後曰先後。【周禮·夏官·大司馬】以先愷樂，獻于社。【註】先猶導也。【史記·酈食其傳】沛公吾所願從游，莫爲我先。又先事而爲曰先。【易·乾卦】先天而天弗違。【禮·月令】先立春三日。又當後而前曰先。【左傳·文二年】不先父食。【孟子】疾行先長者。【老子·道德經】先天地生。又【廣韻】娣姒曰先後。【前漢·郊祀志】神君者，長陵女子。以乳死，見神于先後宛若。【註】孟康曰：兄弟妻相謂先後。師古曰：古謂之娣姒，今關中俗呼爲先後，吳楚呼之爲妯娌。又【韻會】【正韻】蘇典切，音跣。【越語】句踐親爲夫差先馬。【韻會】前漢太子，太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者，太子出，則當直者前驅導威儀也。或作洗。◎ 咽的意思
【丑集上 • 口】咽·康熙筆画：9·部外筆画：6
【唐韻】烏前切【集韻】因連切【韻會】因蓮切【正韻】因肩切，音燕。【說文】嗌也。【玉篇】咽喉也。【韻會】醫經云：咽者嚥水，㬋者氣。【戰國策】頓子曰：韓，天下之咽喉。【集韻】或作胭㖶。又【禮·深衣】曲袷如矩以應方。【疏】古者方領，似今擁咽。又【集韻】縈懸切【韻會】幺懸切【正韻】縈圓切，音淵。【集韻】本作，引《詩》鼗鼓。或作咽。○按《詩·商頌》今本作淵。又【集韻】於巾切，音駰。【詩·魯頌】鼓咽咽。【傳】咽咽，鼓節也。【集韻】或作鼝，亦書作鼘。【六書故】淵淵咽咽，其聲不同。淵淵狀鼓聲多而遠，咽咽聲近而。味其聲，可以知其義。又【廣韻】於甸切。【集韻】【韻會】【正韻】伊甸切，音晏。【廣韻】本作嚥，吞也。【孟子】三咽然後耳有聞，目有見。又【廣韻】烏結切【集韻】【韻會】一結切，音噎。【廣韻】哽咽。【集韻】聲塞也。【漢·隴頭歌】隴頭流水，鳴聲幽咽。又塞也。【新序雜事】雲霞充咽，則奪日月之明。又【廣韻】同噎。詳噎字註。又。
总述：诗句欲语气先咽出自《古怨别》。作者是唐朝诗人孟郊。
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