古诗句

结带明心许

诗句
结带明心许
拼音
 jié dài míng xīn xǔ
平仄
仄仄平平仄
韵脚
上声六语
上一句
传杯见目成
下一句
宁辞玉辇迎

「结带明心许」出自:《见诸姬学玉台体》

艳唱召燕姬,清弦待卢女。由来道姓秦,谁不知家楚。
传杯见目成,结带明心许。宁辞玉辇迎,自堪金屋贮。
朝朝作行云,襄王迷处所。

「结带明心许」作者:

皇甫冉(约717─770),字茂政,润州丹阳人,历任无锡尉、左拾遗、左补阙等。今存诗二卷。

「结带明心许」辞典释义

◎ 结的意思

【未集中 • 糸】结·康熙筆画:12·部外筆画:6

【廣韻】【正韻】古屑切【集韻】【韻會】吉屑切,音拮。【說文】締也。【易·繫辭】上古結繩而治。【詩·檜風】我心蘊結兮。
【曹風】心如結兮。【疏】如物之裹結。【禮·曲禮】德車結旌。【註】結,謂收斂之也。【疏】結,纏其旒著於竿也。【前漢·五行志】衣有襘,帶有結。【註】結,締結之結也。
【博雅】曲也。
【玉篇】要也。
【集韻】胡計切,音系。【前漢·張釋之傳】跪而結之。【註】師古曰:結,讀曰係。
【集韻】激質切,音吉。義同。
【集韻】吉詣切,音計。【前漢·陸賈傳】尉佗魁結箕踞。【註】師古曰:結,讀曰髻。

◎ 带的意思

【寅集中 • 巾】带·康熙筆画:11·部外筆画:8

【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】當蓋切,音㯂。【說文】紳也。男子搫帶,婦人帶絲,象繫佩之形。佩必有巾,故帶从巾。【徐鉉曰】卌,其帶上連屬固結處。【釋名】帶,蔕也。著於衣,如物之繫蔕也。【易·訟卦】或錫之鞶帶。【疏】鞶帶大帶也。【禮·玉藻】凡帶有率,無箴功。【疏】謂其帶旣襌,亦以箴緶緝其側,但繂襵之,無別裨飾之箴功。
【揚子·方言】厲謂之帶。【註】小爾雅,帶之垂者曰厲。【詩·小雅】垂帶而厲。
佩也。【禮·月令】帶以弓䪅。
【揚子·方言】行也。【註】隨人行也。
蟲名。【莊子·齊物論】螂蛆甘帶。
書帶,草名。【三齊記】鄭康成山下生草,大如䪥,葉長一尺餘,土人名康成書帶草。
姓。【賈誼·過秦論】帶佗。
叶音蒂。【楚辭·九歌】荷衣兮蕙帶,儵而來兮忽而逝。夕宿兮帝鄉,誰須兮雲之際。

◎ 明心的意思

⒈  谓使心思清明纯正。

宋 赵与时 《宾退录》卷一:“学必明心,记问辨説皆餘事。”
张通典 《舜水先生祠落成敬赋》诗:“明心致良知,斯文幸未丧。”

⒉  表明心迹。

柳青 《狠透铁》:“我在你像前明心,我肚里没草屎渣渣!”

◎ 许的意思

【酉集上 • 言】许·康熙筆画:11·部外筆画:4

【唐韻】【正韻】虛呂切【集韻】【韻會】喜語切,虛上聲。【說文】聽也。【廣雅】與也。【玉篇】從也。【廣韻】可也。【增韻】約與之也。【書·金滕】爾之許我,我其以璧與珪歸俟爾命。爾不許我,我乃屛璧與珪。【史記·高祖本紀】呂媼怒。呂公曰:始常欲奇此女與貴人,何自妄許與劉季。
【博雅】進也。【詩·大雅】昭兹來許。【傳】許,進也。【疏】禮法旣許,而後得進,故以許爲進也。
信也。【孟子】則王許之乎。
猶興也,期也。【孟子】管仲、晏子之功,可復許乎。
邑名。【詩·魯頌】居常與許。【箋】許,田也,魯朝宿之邑。
國名、縣名、州名。【春秋·隱十一年】公及齊侯鄭伯伐許。【疏】地理志云:潁川郡許縣,故許國,漢名許縣,魏武攺曰許昌,後周又攺爲許州。
姓。【廣韻】出高陽汝南,本自姜姓,炎帝之後,太嶽之裔,其後因封爲氏。
與鄦通。【史記·鄭世家】鄦公惡鄭于楚。【註】鄦同許,許靈公也。
【集韻】【韻會】【正韻】火五切,音虎。【詩·小雅】伐木許許。【傳】許許,柹貌。【朱傳】衆人共力之聲。【淮南子·道應訓】今夫舉大木者,前呼邪許,後亦應之,此舉重勸力之歌也。【註】許,音虎。【字彙補】音虛。
【類篇】滸,一作許。

总述:诗句结带明心许出自《见诸姬学玉台体》。作者是唐朝诗人皇甫冉。

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