古诗句

未有世人寻

诗句
未有世人寻
拼音
 wèi yǒu shì rén xún
平仄
仄仄仄平平
韵脚
下平十二侵
上一句
方知仙子宅
下一句
舞鹤过闲砌

「未有世人寻」出自:《游精思,题观主山房》

误入桃源里,初怜竹径深。方知仙子宅,未有世人寻
舞鹤过闲砌,飞猿啸密林。渐通玄妙理,深得坐忘心。

「未有世人寻」作者:

孟浩然(689─740),本名浩,字浩然,襄州襄阳(今湖北襄樊市)人。早年隐居家乡襄阳附近的鹿门山,闭门读书,以诗自娱。曾游历长江南北各地,巴蜀、吴越、湘赣等地都留下了他的足迹。四十岁时游长安,应进士不第。张九龄镇荆州时,署其为荆州从事,不…

「未有世人寻」辞典释义

◎ 未有的意思

⒈  没有;不曾有。

《诗·大雅·绵》:“古公亶父,陶復陶穴,未有家室。”
《史记·魏公子列传》:“如姬 之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳。”
《梁书·许懋传》:“且 燧人 以前至 周 之世,未有君臣,人心淳朴。”
《水浒传》第二一回:“﹝ 宋江 ﹞在这里做押司,只是客居……敢怕是未有家室。”
清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“然笔能杀人,犹有或知之者;至笔之杀之较刀之杀人,其快其兇,更加百倍,则未有能知之而明言以诫世者。”

⒉  谓尚未成形。

《史记·律书》:“圣人知天地识之别,故从有以至未有,以得细若气,微若声。”
张守节 正义:“从有,谓万物形质也。未有,谓天地未形也。”

◎ 世人的意思

⒈  世间的人;一般的人。

《楚辞·渔父》:“世人皆浊,我独清;众人皆醉,我独醒。”
唐 李颀 《古行路难》诗:“世人逐势争奔走,沥胆隳肝惟恐后。”
《红楼梦》第五二回:“世人都説,世人都信,独老祖宗不当説,不当信。”
老舍 《四世同堂》五二:“牛教授 若是肯就职,那就即使是出于不得已,也会被世人笑骂。”

⒉  指未出家的世俗之人,与“僧侣”相对。

《无量寿经》卷下:“如是世人,不信作善得善、为道得道。”

◎ 寻的意思

【寅集上 • 寸】寻·康熙筆画:12·部外筆画:9

〔古文〕【唐韻】徐林切【集韻】【韻會】【正韻】徐心切,音潯。【說文】繹理也,本作,从工口,从又寸。工口,亂也。
寸,分理之也。彡聲。【增韻】求也。【前漢·黃霸傳】語次尋繹。【註】抽引而出也。
度名。【周禮·地官·媒氏註】八尺曰尋,倍尋曰常。【小爾雅】四尺謂之仞,倍仞謂之尋。【孟子】枉尺而直尋,宜若可爲也。
仍也,繼也。【左傳·昭元年】日尋干戈,以相征討。【古語】毫末不扎,將尋斧柯。
俄也。【晉羊祜讓開府表】以身誤陛下辱高位,傾覆亦尋而至。
用也。【左傳·僖五年】將尋師焉。【註】尋,用也。
侵尋,猶浸淫也。【前漢·武帝紀】巡郡縣,侵尋太山矣。
借作溫燖。【左傳·哀十二年】吳使人請尋盟。子貢曰:若可尋也,亦可寒也。【註】尋,重也,溫也,前盟巳寒,更溫之使熱。與燖義同。
長也。【揚子·方言】自關以西,秦晉梁益閒,凡物長謂之尋。
俗謂庸常爲尋常。
姓。晉尋會,唐劉黑闥將尋相。【韻會】毛氏曰:从口。俗从几作,非。。

总述:诗句未有世人寻出自《游精思,题观主山房》。作者是唐朝诗人孟浩然。

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