却成相映烛

「却成相映烛」出自：《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。月池》

「却成相映烛」作者： 韩愈

韩愈（768─824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人。祖藉昌黎（今河北通县），每自称昌黎韩愈，所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年（792）进士，贞元末，任监察御史，因上书言事，得罪当权者，被贬为阳山（今广东阳山县）令。宪宗时，他随宰相裴度平…

「却成相映烛」辞典释义

◎ 却的意思

【子集下 • 卩】却·康熙筆画：9·部外筆画：7

【唐韻】去約切【集韻】【韻會】【正韻】乞約切，羌入聲。【說文】節欲也。从卩，谷聲。【增韻】止也，不受也。【孟子】卻之爲不恭。

又【廣韻】退也。【前漢·袁盎傳】引卻愼夫人坐。【註】蘇林曰：卻謂而退之也。

又【儀禮·士昏禮】啓會，卻于敦南。【疏】卻，仰也，謂仰於地。【韻會】俗作却。

又訛作㕁。

◎ 成的意思

【卯集中 • 戈】成·康熙筆画：7·部外筆画：3

〔古文〕【唐韻】是征切【集韻】【韻會】【正韻】時征切，音城。【說文】就也。【廣韻】畢也。凡功卒業就謂之成。

又平也。【周禮·地官·調人】凡過而殺傷人者，以民成之。【疏】成，平也。非故心殺傷人，故共鄕里和解之也。【詩·大雅】虞芮質厥成。

又【左傳·隱六年】鄭人來輸平。【公羊傳】輸平猶墮成也。【文七年】惠伯成之。

又終也。凡樂一終爲一成。【書·益稷】簫韶九成。【儀禮·燕禮】笙入三成。【註】三成謂三終也。

又善也。【禮·檀弓】竹不成用。【註】成，猶善也。

又【周禮·天官·大宰】八灋五曰官成。註官成，謂官府之成事品式也。

又【秋官·士師】掌士之八成。【註】八成者，行事有八篇，若今時決事比也。【釋文】凡言成者，皆舊有成事品式。

又必也。【吳語】勝未可成。【註】猶必也。

又倂也。【儀禮·旣夕】俎二以成。【註】成，猶倂也。

又【禮·王制】司會以歲之成質于天子。【註】計要也。【周禮·天官·司會】以參互攷日成，以月要攷月成，以歲會攷歲成。

又【司馬法】通十爲成。【周禮·冬官考工記】方十里爲成。【左傳·哀元年】有田一成。

又重也。【爾雅·釋地】丘一成爲敦丘。【註】成，猶重也。周禮曰：爲壇三成。【疏】言丘上更有一丘，相重累者。

又【釋名】成，盛也。

又【諡法】安民立政曰成。

又州名。古西戎白馬氏國，西魏置成州，唐同谷郡。

又姓。周武王子成伯之後。

又盆成，陽成，皆複姓。

又【集韻】辰陵切，音承。本作郕。或省作成。地名。

又【韻補】叶羊切，音常。【范蠡曰】得時不成，反受其殃。

又【史記·龜筴傳】螟螽歲生，五穀不成。叶上祥。

◎ 相映的意思

⒈  互相映衬。

引唐 韩愈 《东都遇春》诗：“行逢二三月，九州花相映。”
宋 刘敞 《睡起》诗：“水木淡相映，庭户清无喧。”
宋 王安石 《赠吴显道》诗：“朱颜日夜不如故，深感杏花相映红。”

◎ 烛的意思

【巳集中 • 火】烛·康熙筆画：10·部外筆画：6

【集韻】持中切，音蟲。旱灼也。本作爞。或省。通作蟲。【字彙】俗作燭字。非。

（燭）【唐韻】之欲切【集韻】【韻會】朱欲切，音囑。【說文】庭燎火燭也。【廣韻】燈燭。【禮·曲禮】燭至起。【周禮·秋官·司烜氏】以共祭祀之明齍明燭。

又【玉篇】照也。【前漢·武帝紀】日月所燭，莫不率。

又【爾雅·釋天】四時和謂之玉燭。【註】道光照也。【梁書·文帝紀】太平玉燭，爾乃議之。

又【楚辭·天問】日出不到燭龍何燿。

又星名。【史記·天官書】燭星，狀如太白，其出也不行，見則滅，如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國者。漢元鳳四年，燭星見奎婁閒。

又南天燭，藥名。赤者名文燭。木而似草。故又名南燭草。

又石燭，一名水肥，一名石脂，一名石液。

又姓。【左傳·僖二十八年】若使燭之武見秦君，師必退。

又去聲。【前漢·武帝紀】見光集於雲壇，一夜三燭。【註】服虔曰：燭，音炷。師古讀如字。

又【唐韻正】音朱。【張衡·東京賦】德寓天覆，輝烈光燭，狹三王之趢趗，軼五帝之長驅。

又【唐韻正】後魏渴燭渾民，亦作可足渾民，又作可朱渾民。（燭）

总述：诗句却成相映烛出自《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。月池》。作者是唐朝诗人韩愈。