时闻杂佩声珊珊

「时闻杂佩声珊珊」出自：《郑驸马宅宴洞中》

「时闻杂佩声珊珊」作者： 杜甫

杜甫（712-770），字子美，祖籍河南巩县。祖父杜审言是唐初著名诗人。青年时期，他曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带，并两次会见李白，两人结下深厚的友谊。唐玄宗天宝五年（746），杜甫来到长安，第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试，由于奸臣…

「时闻杂佩声珊珊」辞典释义

◎ 时的意思

【辰集上 • 日】时·康熙筆画：10·部外筆画：6

〔古文〕旹【唐韻】【集韻】【韻會】市之切【正韻】辰之切，音蒔。【說文】四時也。【釋名】四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而至也。【書·堯典】敬授人時。【傳】敬記天時以授人也。【又】朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。【禮·孔子閒居】天有四時，春秋冬夏。【淮南子·天文訓】隂陽之專精爲四時。【又】三月而爲一時。

又【韻會】辰也，十二時也。

又【廣韻】是也。【書·堯典】黎民於變時雍。【傳】時，是也。【詩·大雅】曰止曰時，築室于兹。【朱傳】可以止于是，而築室矣。

又【博雅】伺也。【論語】孔子時其亡也，而往拜之。【疏】謂伺虎不在家時而往謝之。

又【博雅】善也。【廣韻】中也。

又地名。【左傳·莊九年】戰于乾時。【註】乾時，齊地。時水在樂安界，岐流旱則竭涸，故曰乾時。

又姓。【廣韻】良吏傳有時苗。《何氏姓苑》云：今鉅鹿人。

又與塒同。【詩·王風】雞棲于塒。【釋文】塒，本亦作時。

又【韻補】叶上紙切。【王粲·七釋】不以志易道，不以身後時。進德修業，與世同理。

又叶側吏切。【屈原·離騷】忳鬰邑余侘傺兮，吾獨窮苦乎此時也。叶下態，態音替。

◎ 闻的意思

【未集中 • 耳】闻·康熙筆画：14·部外筆画：8

〔古文〕䎽䎹【唐韻】【集韻】無分切，音文。【說文】知聞也。【書·堯典】帝曰：兪，予聞如何。【禮·少儀】聞始見君子者。【疏】謂作記之人，不敢自專制其儀，而傳聞舊說，故云。

又【禮·玉藻】凡於尊者，有獻而弗敢以聞。【前漢·武帝紀】舉吏民能假貸貧民者以聞。

又姓。【正字通】宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。

又聞人，複姓。【後漢·靈帝紀】太僕沛國聞人襲爲太尉。【註】姓聞人，名襲，風俗通曰：少正卯，魯之聞人，其後氏焉。

又獸名。【山海經】杳山有獸焉，其狀如彘，黃身白頭白尾，名曰聞，見則天下大風。

又【廣韻】亡運切【集韻】【韻會】【正韻】文運切，音問。【韻會】聲所至也。【詩·小雅】聲聞于天。【書·呂】發聞惟腥。【釋文】聞，音問，又如字。

又【廣韻】名達。【書·微子之命】爾惟踐修厥猷，舊有令聞。【詩·大雅】令聞令望。【朱註】令聞，善譽也。

又通作問。【前漢·匡衡傳】淑問揚乎疆外。

又【韻補】叶無沿切，音近眠。【楚辭·九章】孤臣唫而抆淚兮，放子出而不還。孰能思而不隱兮，昭彭咸之所聞。還音旋。

◎ 杂的意思

【戌集中 • 隹】杂·康熙筆画：18·部外筆画：10

【廣韻】徂合切【集韻】【韻會】昨合切，音䕹。【說文】五彩相合也。【玉篇】糅也。【易·坤卦】夫黃者，天地之雜也。【周禮·冬官考工記】畫繢之事雜五色。

又【禮·玉藻·雜帶註】雜，猶飾也，卽上之韠也。

又【玉篇】同也。【廣韻】集也。【易·繫辭】雜物撰德。【疏】言雜聚天下之物。

又【揚子·方言】碎也。【易·繫辭】其稱名也，雜而不越。【疏】辭理雜碎，各有倫序，而不相乖越。

又【玉篇】厠也。

又最也。

又【廣韻】帀也。

又穿也。

又鳥名。【爾雅·釋鳥】爰居，雜縣。【疏】爰居，海鳥也，一名雜縣。

又【集韻】七盍切【韻會】【正韻】七合切，音囃。【公羊傳·成十五年】諸大夫皆雜然曰：仲氏也，其然乎。【釋文】雜，七合反，又如字。

◎ 佩的意思

【子集中 • 人】佩·康熙筆画：8·部外筆画：6

【廣韻】【集韻】【韻會】蒲昧切【正韻】步昧切，音悖。【釋名】佩，倍也。言其非一物，有陪貳也。一德佩，一事佩。【詩·鄭風】知子之來之，雜佩以贈之。【傳】雜佩者，珩璜琚瑀衝牙之類。【左傳·閔二年】晉狐突曰：佩衷之旗也。【禮·玉藻】古之君子必佩玉，右徵角，左宮羽。【又】天子佩白玉，公侯佩山玉，大夫佩水蒼玉，世子佩瑜玉，士佩瓀玫。【又】凡帶必有佩玉，唯喪否。

又【論語】去喪無所不佩。

又【白虎通】農夫佩耒耜，工匠佩斧，婦人佩鍼縷。

又水縈紆謂之佩。【水經注】鮑丘水北佩謙澤，眇望無垠。

又蘭渠川水出自北山，帶佩衆溪南流注于渭。

又叶蒲眉切，音裴。【詩·秦風】何以贈之，瓊瑰玉佩。叶上思。

又叶蒲邁切，音敗。【屈原·離騷】紛吾旣有此內美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以爲佩。能音柰。【說文】大帶佩也。从人从凡从巾。佩必有巾，巾謂之飾。【徐鉉曰】俗別作珮，非。

◎ 声的意思

【丑集中 • 士】声·康熙筆画：7·部外筆画：4

【字彙】同。【正字通】俗聲字。

（聲）〔古文〕殸【唐韻】【集韻】【韻會】書盈切【正韻】書征切，聖平聲。【說文】音也。【書·舜典】詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。【傳】聲謂五聲，宮商角徵羽也。【禮·月令】仲夏之月，止聲色。【註】聲謂樂也。

又凡響曰聲。【張載·正蒙】聲者，形氣相軋而成。兩氣者，谷響雷聲之類。兩形者，桴鼓叩擊之類。形軋氣，羽扇敲矢之類。氣軋形，人聲笙簧之類。皆物感之良能，人習而不察耳。【韻會】韻書平上去入爲四聲。

又聲敎。【書·禹貢】東漸于海，西被于流沙，朔南曁聲敎，訖于四海。【左傳·文六年】樹之風聲。【註】因土地風俗，爲立聲敎之法。

又聲譽。【孟子】故聲聞過情，君子恥之。【註】聲聞，名譽也。

又宣也。【孟子】金聲而玉振之也。【註】聲，宣也。

又【諡法】不生其國曰聲。【註】生于外家。【春秋·經傳集解】繼室以聲子，生隱公。【註】聲，諡也。

又姓。

又【韻補】叶尸羊切，音商。【韓愈·贈張籍詩】嬌兒未絕乳，念之不能忘。忽如在其側，耳若聞啼聲。

◎ 珊的意思

【午集上 • 玉】珊·康熙筆画：10·部外筆画：5

【唐韻】蘇干切【集韻】【韻會】相干切【正韻】師姦切，音。【說文】珊瑚，生於海，或生於山。【徐曰】珊瑚，石也。或靑或紅，高一二尺，裹以繒帛，燒之不熱，蓋生海島之根，亦可刻琢爲器，爲樹者乃交柯可愛。【本草】珊瑚樹紅油色者，細縱文，如鉛丹色者，無縱文。入藥，紅油色者良。生海中磐石上，白如菌，一歲變黃，二歲變赤，枝幹交錯，高三四尺。今廣州亦有之，明潤如紅玉，中有孔，亦有無孔者，枝柯多者爲上。李時珍曰：生海底，五七株成林，謂之珊瑚林。居水中直而軟，見風則曲而堅，變紅色。漢趙佗謂之火樹是也。亦有黑色，碧色者。碧色者亦良。【前漢·司馬相如傳】珊瑚叢生。【註】珊瑚生水底石邊，大者樹高三尺餘，枝格交錯無有華。

又【史記·司馬相如傳】媻珊勃窣上金隄。【註】索隱曰：媻珊，匍匐上下也。

又【韻會】珊珊，佩聲。【杜甫詩】自是秦樓厭鄭谷，時聞雜佩聲珊珊。

又【魏文帝·釣竿行】釣竿何珊珊，魚尾何簁簁。

又【韻會】闌珊，彫散貌。【李後主詞】簾外雨潺潺，春意闌珊。

又【集韻】桑葛切，音。珊瑚之珊亦讀入聲。

又【韻補】叶相然切，音仙。【宋玉·神女賦】宜高殿以廣意兮，翼放縱而綽寬。動霧縠以徐步兮，拂墀聲之珊珊。

◎ 珊的意思

【午集上 • 玉】珊·康熙筆画：10·部外筆画：5

【唐韻】蘇干切【集韻】【韻會】相干切【正韻】師姦切，音。【說文】珊瑚，生於海，或生於山。【徐曰】珊瑚，石也。或靑或紅，高一二尺，裹以繒帛，燒之不熱，蓋生海島之根，亦可刻琢爲器，爲樹者乃交柯可愛。【本草】珊瑚樹紅油色者，細縱文，如鉛丹色者，無縱文。入藥，紅油色者良。生海中磐石上，白如菌，一歲變黃，二歲變赤，枝幹交錯，高三四尺。今廣州亦有之，明潤如紅玉，中有孔，亦有無孔者，枝柯多者爲上。李時珍曰：生海底，五七株成林，謂之珊瑚林。居水中直而軟，見風則曲而堅，變紅色。漢趙佗謂之火樹是也。亦有黑色，碧色者。碧色者亦良。【前漢·司馬相如傳】珊瑚叢生。【註】珊瑚生水底石邊，大者樹高三尺餘，枝格交錯無有華。

又【史記·司馬相如傳】媻珊勃窣上金隄。【註】索隱曰：媻珊，匍匐上下也。

又【韻會】珊珊，佩聲。【杜甫詩】自是秦樓厭鄭谷，時聞雜佩聲珊珊。

又【魏文帝·釣竿行】釣竿何珊珊，魚尾何簁簁。

又【韻會】闌珊，彫散貌。【李後主詞】簾外雨潺潺，春意闌珊。

又【集韻】桑葛切，音。珊瑚之珊亦讀入聲。

又【韻補】叶相然切，音仙。【宋玉·神女賦】宜高殿以廣意兮，翼放縱而綽寬。動霧縠以徐步兮，拂墀聲之珊珊。

总述：诗句时闻杂佩声珊珊出自《郑驸马宅宴洞中》。作者是唐朝诗人杜甫。