古诗句

故有求仙药

诗句
故有求仙药
拼音
 gù yǒu qiú xiān yào
平仄
仄仄平平仄
韵脚
入声三觉、入声十药
上一句
未免伯牛灾
下一句
仍馀遁俗杯

「故有求仙药」出自:《哭褚司马》

妄识皆心累,浮生定死媒。谁言老龙吉,未免伯牛灾。
故有求仙药,仍馀遁俗杯。山川秋树苦,窗户夜泉哀。
尚忆青骡去,宁知白马来。汉臣修史记,莫蔽褚生才。

「故有求仙药」作者:

王维(701─761),字摩诘,祖籍太原祁(今山西祁县)。九岁知属辞,十九岁应京兆府试点了头名,二十一岁(开元九年)中进士。任大乐丞。但不久即因伶人越规表演黄狮子舞被贬为济州(在今山东境内)司功参军。宰相张九龄执政时,王维被提拔为右拾遗,转…

「故有求仙药」辞典释义

◎ 故有的意思

⒈  固有。

《淮南子·主术训》:“用非其有,使非其人,晏然若故有之。”

⒉  尚有。

宋 王安石 《孟子》诗:“何妨举世嫌迂阔,故有斯人慰寂寥。”

◎ 求仙的意思

⒈  谓以服药、辟谷、修炼等方法,求得长生不老。古代道家、方士多倡之。

《文选·张衡<西京赋>》:“立脩茎之仙掌,承云表之清露。”
李善 注引《三辅故事》:“武帝 作铜露盘,承天露,和玉屑饮之,欲以求仙。”
三国 魏 夏侯湛 《抵疑》:“接舆 佯狂以蔽身, 梅福 弃家以求仙。”
唐 李白 《题雍兵崔明府丹灶》诗:“美人为政本忘机服药求仙事不违。”
清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“﹝狐﹞先炼形为人,既得为人,然后讲内丹,是为由人而求仙。”

⒉  访求仙人。

《豆棚闲话·空青石蔚子开盲》:“那山上乃是仙家藏真修炼之处……那些求仙问福的,虽有许多,也俱在彼静心守候。”

◎ 药的意思

【申集上 • 艸】药·康熙筆画:21·部外筆画:15

【唐韻】以灼切【韻會】弋約切,音躍。【說文】治病草。【史記·三皇本紀】神農氏甞百草,始有醫藥。【急就篇註】草木、金石、鳥獸、蟲魚之類,堪愈疾者,總名爲藥。
【本草】芍藥。詳芍字註。
療也。【詩·大雅】多將熇熇,不可救藥。【莊子·天地篇】有虞氏之藥瘍也。
姓。【通志·氏族略】藥氏,望出河内,後漢南陽太守藥崧,晉有牙門藥冲。
【韻會】式灼切,音鑠。灼藥,熱貌。【丘遲·思賢賦】心灼藥如傷。
旅灼切,音略。【張衡·南都賦】歸鴈鳴鵽,黃稻鱻魚,以爲勺藥。【註】勺藥,五味之和。藥音略。【西溪叢語】言勺藥者,乃以魚肉等物爲醢食也。【韓退之·郾城聯句詩】五鼎調勺藥。
,難祈却老藥。上藥旅酌切,下藥以灼切,二藥不同音。
【唐韻古音】醫藥之藥去聲,音効。
【字彙補】與籞苑之籞同。李正己曰:園亭中藥闌,闌卽藥,藥卽闌,猶言圍援,非花藥之闌。《漢書·宣帝紀》:池藥未幸者,假與貧民。凡《漢書》闌入宮禁,闌字多从艸,則藥闌字義尤分明也。

总述:诗句故有求仙药出自《哭褚司马》。作者是唐朝诗人王维。

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