唯怕俗人知

「唯怕俗人知」出自：《酬段丞与诸棋流会宿弊居见赠二十四韵（次用本韵）》

「唯怕俗人知」作者： 元稹

元稹（779─831），字微之，河南（今河南省洛阳一带）人。幼年丧父，家境比较贫困。十五岁参加科举考试，明经及第。唐宪宗元和初，应制策第一，任左拾遗，历监察御史等职。曾因劾奏剑南东川节度使严砺等人的不法行为，得罪权贵，被贬为江陵士曹参军。他…

「唯怕俗人知」辞典释义

◎ 唯的意思

【丑集上 • 口】唯·康熙筆画：11·部外筆画：8

【廣韻】以追切【集韻】【韻會】夷隹切，音惟。【玉篇】唯，獨也。【集韻】專辭。【易·乾卦】其唯聖人乎。【詩·小雅】唯酒食是議。【韻會】六經惟維唯三字皆通。作語辭。

又縣名。【前漢·地理志】益州郡來唯縣。

又【集韻】視隹切，音垂。與誰同。何也。

又【唐韻】以水切【集韻】【韻會】愈水切，音。【說文】諾也。【禮·曲禮】必慎唯諾。【釋文】唯，于癸反。徐，于比反。沈，以水反。【又】父召無諾，先生召無諾，唯而起。

又【內則】能言，男唯，女兪。【戰國策】范睢曰唯唯。

又【詩·齊風】其魚唯唯。【傳】唯唯，出入不制也。【箋】唯唯，行相隨順之貌。【釋文】唯，維癸反。沈，養水反。【韓詩】作遺遺，言不能制也。

◎ 怕的意思

【卯集上 • 心】怕·康熙筆画：9·部外筆画：5

【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】普駕切，音帕。【集韻】懼也。或作。【韓愈·二鳥詩】鬼神怕嘲詠。

又姓。唐有怕善，宋有怕籛。

又【廣韻】普伯切【集韻】【類篇】匹陌切，音柏。【說文】無爲也。

又【集韻】白各切【正韻】弼各切，與泊通。【集韻】憺怕，靜也。【老子·道德經】我獨泊兮其未兆。或作怕。

◎ 俗人的意思

⒈  庸俗的人；鄙俗的人。

引《荀子·儒效》：“不学问，无正义，以富利为隆，是俗人者也。”
《后汉书·张衡传》：“﹝ 衡 ﹞常从容淡静，不好交接俗人。”
《红楼梦》第三二回：“宝玉 道：‘罢！罢！我也不过俗中又俗的一个俗人罢了，并不愿和这些人来往。’”
鲁迅 《南腔北调集·论翻印木刻》：“中国 的雅俗之分就在此：雅人往往说不出他以为好的画的内容来，俗人却非问内容不可。”

⒉  一般人；百姓、民众。

引《老子》：“俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。”
北魏 郦道元 《水经注·瓠子河》：“时水 又西逕 东高苑 城中而西注也，俗人遏令侧城南注。”

⒊  佛教、道教指未出家的世俗之人，与出家人相对。

引晋 法显 《佛国记》：“诸国俗人及沙门尽行 天竺 法，但有精麤。”
宋 洪迈 《夷坚甲志·僧为人女》：“汝为方外人，而受俗人养视，如此惓惓，有欲报之意，以我法观之，他生必为 董氏 子矣。”
鲁迅 《华盖集·题记》：“在和尚是好运……但俗人可不行，华盖在上，就要给罩住了，只好碰钉子。”
范文澜 《唐代佛教·引言》：“虽然 释迦 不赞成象某些‘外道’那种苦行，但僧人生活比起俗人来，还是属于苦行一类。”

◎ 知的意思

【午集中 • 矢】知·康熙筆画：8·部外筆画：3

〔古文〕【唐韻】陟离切【集韻】【韻會】珍離切【正韻】珍而切，智平聲。【說文】詞也。从口从矢。【徐曰】知理之速，如矢之疾也。

又【玉篇】識也，覺也。【增韻】喩也。【易·繫辭】百姓日用而不知。【書·臯陶謨】知人則哲，能官人。

又漢有見知法。【史記·酷吏傳】趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。【註】吏見知不舉劾爲故縱。

又相交曰知。【左傳·昭四年】公孫明知叔孫于齊。【註】相親知也。

又【昭二十八年】魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。【楚辭·九歌】樂莫樂兮新相知。

又【爾雅·釋詁】匹也。【詩·檜風】樂子之無知。【註】匹也。

又【廣韻】欲也。【禮·樂記】好惡無節於內，知誘於外。

又猶記憶也。【論語】父母之年，不可不知也。

又猶主也。【易·繫辭】乾知大始。【左傳·襄二十六年】公孫揮曰：子產其將知政矣。【魏了翁·讀書雜抄】後世官制上知字始此。

又【揚子·方言】愈也。南楚病愈者，或謂之知。【黃帝素問】二刺則知。【註】上古以小便利腹中和爲知。

又藥名。【日華志】預知子，取綴衣領上，遇有蠱毒，則聞其有聲。

又地名。【左傳·昭二十七年】公徒敗于且知。

又【集韻】【韻會】知義切。【正韻】知意切。與智同。【易·臨卦】知臨大君之宜。【荀子·修身篇】是是非非謂之知。

又姓。【左傳】晉有知季，卽荀首也。別食知邑，又爲知氏。

又【諡法】官人應實曰知。

总述：诗句唯怕俗人知出自《酬段丞与诸棋流会宿弊居见赠二十四韵（次用本韵）》。作者是唐朝诗人元稹。