古诗句

中和节后捧琼瑰

诗句
中和节后捧琼瑰
拼音
 zhōng hé jié hòu pěng qióng guī
平仄
平平仄仄仄平平
韵脚
上平十灰
下一句
坐读行吟数月来

「中和节后捧琼瑰」出自:《县斋秋晚酬友人朱瓒见寄》

中和节后捧琼瑰,坐读行吟数月来。只叹雕龙方擅价,
不知赪尾竟空回。千枝白露陶潜柳,百尺黄金郭隗台。
惆怅报君无玉案,水天东望一裴回。

「中和节后捧琼瑰」作者:

罗隐(833─909),唐著名文学家。本名横,字昭谏,自号江东生,新城(今浙江富阳县)人,一作余杭(今属浙江)人。少时即负盛名。但因其诗文好抨击时政,讥讽公卿,故十举进士不第,乃改名隐。黄巢农民起义爆发后,他为避战乱而返归故乡,投奔镇海节度…

「中和节后捧琼瑰」辞典释义

◎ 中的意思

【子集上 • 丨】中·康熙筆画:4·部外筆画:3

〔古文〕【唐韻】陟弓切【集韻】【韻會】【正韻】陟隆切,音忠。【書·大禹謨】允執厥中。【周禮·地官·大司徒】以五禮防民僞,而敎之中。【左傳·成十三年】劉子曰:民受天地之中以生。
【左傳·文元年】舉正於中,民則不惑。【註】舉中氣也。
司中,星名。在太微垣。【周禮·春官·大宗伯】以槱燎祀司中司命飌師雨師。
【前漢·律歷志】春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。
中央,四方之中也。【書·召誥】王來紹上帝,自服于土中。【註】洛爲天地之中。【張衡·東京賦】宅中圓大。
正也。【禮·儒行】儒有衣冠中。【周禮·秋官·司刺】以此三法者求民情,斷民中,施上服下服之罪。【註】斷民罪,使輕重得中也。
心也。【史記·韓安國傳】深中寬厚。
內也。【易·坤卦】黃裳元吉,文在中也。
【老子·道德經】多言數窮,不如守中。
半也。【列子·力命篇】得亦中,亡亦中。【魏志·管輅傳】鼓一中。【註】猶言鼓一半也。
成也。【禮·禮器】因名山升中于天。【註】中,猶成也。燔柴祭天,告以諸侯之成功也。
滿也。【前漢·百官表】制中二千石。【註】謂滿二千石也。【索隱】漢制,九卿已上,秩一歲,滿二千石。
穿也。【周禮·冬官考工記】中其莖。【註】謂穿之也。
盛算器。【禮·投壺】主人奉矢,司射奉中。【註】士鹿中,大夫兕中,刻木如兕鹿而伏,背上立圓圈,以盛算也。
【禮·深衣註】衣有表者,謂之中衣。與衷通。
俚語。以不可爲不中。【蕭參希通錄】引左傳成公二年,無能爲役。杜預註:不中爲之役使。
【禮·鄕飲酒義】冬之爲言中也。中者,藏也。
姓。漢少府卿中京。
中行,中英,中梁,中壘,中野,皆複姓。
【廣韻】【集韻】【韻會】陟仲切,音妕。矢至的曰中。【史記·周本紀】養由基去柳葉百步,射之,百發百中。
著其中曰中。【莊子·達生篇】中身當心則爲病,猶醫書中風,中暑是也。
要也。【周禮·春官】凡官府鄕州及都鄙之治中,受而藏之。【註】謂治職簿書之要也。
應也。【禮·月令】律中大簇。【註】中猶應也。
合也。【左傳·定元年】季孫曰:子家子亟言於我,未嘗不中吾志也。
【類篇】【正韻】直衆切。與仲通。【禮·月令】中呂,卽仲呂,又讀作得。【周禮·地官】師氏掌國中失之事。【註】故書中爲得。陸德明云:中,杜音得。
【韻補】叶陟良切,音章。師古曰:古讀中爲章。【吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦】四靈旣布,黃龍處中。周制日月,是曰太常。
叶諸仍切,音征。【劉貢父·詩話】關中讀中爲。【詩·大雅】泉之竭兮,不云自中。叶上頻。【班固·高祖泗水亭】天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》:邈爲尚書郞,時禁酒。邈私飮沈醉,趙達問以曹事,曰中聖人。時謂酒淸爲聖人,濁者爲賢人。蘇軾詩:公特未知其趣耳,臣今時復一中之。則中酒之中,亦可讀平聲。《通鑑》:周宣王成中與之名,註:當也。杜詩:今朝漢社稷,新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。

◎ 和的意思

【丑集上 • 口】和·康熙筆画:8·部外筆画:5

〔古文〕咊龢【廣韻】【正韻】戸戈切【集韻】【韻會】胡戈切,音禾。【廣韻】順也,諧也,不堅不柔也。【書·堯典】協和萬邦。
【舜典】律和聲。【易·乾卦】保合太和。【中庸】發而皆中節謂之和。
【書·堯典】乃命羲和。【註】羲氏,和氏,主曆象授時之官。
【詩·小雅】和鸞雝雝。【傳】在軾曰和,在鑣曰鸞。【疏】和,亦鈴也,以其與鸞相應和,故載見曰和鈴央央是也。【廣韻】本作鉌。
【爾雅·釋樂】大笙謂之巢,小笙謂之和。【註】和,十三簧。
【周禮·夏官·大司馬】以旌爲左右和之門。【註】軍門曰和,今謂之壘門,立兩旌以爲之。【戰國策】與秦交和而舍。
【諡法】不剛不柔曰和。
和夷,地名。【書·禹貢】和夷底績。
雲和,地名。【周禮·春官·大司樂】雲和之琴瑟。
【廣韻】州名,在淮南,漢屬九江郡,齊爲和州。
【韻會】西和州,秦蒙恬築長城始此,唐爲岷州,宋攺西和州。
【廣韻】姓也。本自羲和之後,一云卞和之後,晉有和嶠。
【正字通】養和,今之靠背也。李泌采異木蟠枝以隱背,號曰養和。
【松陵集】皮日休以五物送魏不琢,有烏龍養和,桐廬養和。
【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】胡臥切,禾去聲。【廣韻】聲相應。【易·中孚】鳴鶴在隂,其子和之。
【爾雅·釋樂】徒吹謂之和。
【集韻】調也。【禮·檀弓】竽笙備而不和。
【禮運】五味,六和,十二食,還相爲質也。【註】春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多鹹,加以滑甘,是謂六和。
【禮器】甘受和。【釋文】和,戸臥反。【周禮·天官】內饔掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事。

◎ 节的意思

【未集上 • 竹】节·康熙筆画:15·部外筆画:9

〔古文〕卩【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】子結切,音接。【說文】竹節也。
操也。【左傳·成十五年】諸侯將見子臧于王而立之,子臧辭曰:前志有之曰:聖達節,次守節,下失節。爲君非吾節也。
止也,檢也,制也。【易·頤象】君子以愼言語,節飮食。【疏】節,裁節。
【節卦】節亨。苦節不可貞。【疏】節者,制度之名,節止之義,制事有節,其道乃亨。
【說卦傳】節,止也。【書·康誥】節性惟日其邁。【禮·檀弓】品節斯。【註】制斷也。【爾雅·釋樂】和樂謂之節。【疏】八音克諧,無相奪倫,謂之和樂,樂和則應節。【左傳·莊二十三年】公如齊觀社,曹劌諫曰:會以訓上下之則,制財用之節。【史記·樂書】大禮與天地同節。【正義曰】天有日月,地有山川,高如形,生用各別。大禮辯尊貴賤等差異別,是大禮與天地同節。
符節,所以示信。【書·康誥】惟厥正人越小臣諸節。【註】諸有符節之臣,若爲官行文書而有符,今之印者也。【周禮·地官】掌節,掌守邦節而辨其用,以輔王命。凡通達于天下者,必有節以傳輔之。無節者,有幾則不達。【註】以王命往來,必有節以爲信。
【秋官】小行人掌達天下之六節:山國用虎節,土國用人節,澤國用龍節,皆以金爲之。道路用旌節,門關用符節,都鄙用管節,皆以竹爲之。【禮·玉藻】凡君召以三節,二節以走,一節以趨。【註】隨事緩急,急則二節,故走。緩則一節,故趨也。【左傳·文十二年】秦西乞術曰:不腆先君之敝器,使下臣致諸執事,以爲瑞節。【註】節,信也。【史記·秦始皇紀】衣服、旄旌、節旗,皆上黑。【正義曰】旄節者,編旄爲之,以象竹節。
時節。【左傳疏】凡春、秋分,冬、夏至,立春、立夏爲啟。立秋、立冬爲閉。用此八節之日登觀臺,書其所見雲物氣色。
人君壽日皆名節,有萬壽節、天中節等名。
地名。【左思·魏都賦】掘鯉之淀,蓋節之淵。【註】蓋節淵在平原鬲縣北。
貫節,藥草名。
樂器,卽拊也,所以節樂。
諡法,好廉自克曰節。
漢宣帝改元地節。【應劭曰】欲令地得其節。
姓。明正德中,守禦指揮僉事節鐸。
官名。【眞風土記】村中人家稍密,有鎭守之官,名曰買節。
【集韻】昨結切,音截。【詩·小雅】節彼南山。
叶子悉切。【陸機·答賈長淵詩】大辰匿暉,金虎習質。雄臣馳騖,義夫赴節。
叶子計切。【曹植·王霸贊】壯氣凌雲,挺身奮節。所征必拔,謀顯垂惠。

◎ 后的意思

【丑集上 • 口】后·康熙筆画:6·部外筆画:3

【唐韻】【集韻】【正韻】胡口切【韻會】很口切,音後。【說文】繼體君也,象人之形。施令以告四方,故之从一,口。發號者,君后也。【書·仲虺之誥】徯我后。【易·泰卦】后以財成天地之道。【禮·檀弓】夏后氏堲周。【疏】夏言后者,白虎通云以揖讓受于君,故稱后。
【禮·曲禮】天子有后。【疏】后,後也。言其後于天子,亦以廣後胤也。【白虎通】商以前皆曰妃,周始立后。正嫡曰王后,秦漢曰皇后,漢祖母稱太皇太后,母稱皇太后。
諸侯亦稱后。【書·舜典】班瑞于羣后。
古者君稱臣亦曰后。【書·舜典】汝后稷,播時百穀。【疏】國語云:稷爲天官,單名爲稷,尊而君之,稱爲后稷。
【畢命】三后協心。【註】謂周公君畢公也。
【書·武成】告于皇天后土。【傳】后土,社也。【左傳·昭二十九年】土正曰后土。【註】土爲羣物主,故稱后也。其祀句龍焉,在家則祀中霤,在野則爲社。【正韻】后土,亦取厚載之義。
姓。【史記·仲尼弟子傳】后處字子里。【前漢·儒林傳】后倉字近君。
與後通。【禮·曲禮】再拜稽首,而后對。
【廣韻】胡遘切【集韻】下遘切【韻會】【正韻】胡茂切,音。義同。
叶後五切,音戸。【蔡邕·胡黃二公頌】允兹漢室,誕育二后。曰胡曰黃,方軌齊武。【陸雲·漢高盛德頌】咸陽克殄,旣係秦后。峩峩阿房,乃淸帝宇。○按詩本音云:《周頌》宣哲維人,文武維后,燕及皇天,克昌厥後。后後俱音戸,後人誤入四十五厚韻,故於《唐韻》正中歷引經集証之。然自《玉篇》以後,后在厚韻相沿已久,不得不以後五切爲叶音矣。

◎ 捧的意思

【卯集中 • 手】捧·康熙筆画:12·部外筆画:8

【唐韻】【韻會】敷唪切【集韻】撫勇切,豐上聲。兩手承也。
掬也。或作。
【集韻】父勇切,縫上聲。承也。與奉同。
【集韻】符容切,音逢。奉也。與捀同。

◎ 琼的意思

【午集上 • 玉】琼·康熙筆画:20·部外筆画:15

【廣韻】【正韻】渠營切【集韻】葵營切,音煢。【說文】赤玉也。【詩·衞風】投我以木瓜,報之以瓊琚。【傳】瓊,玉之美者。【韻會】錢氏曰:詩言玉以瓊者多矣。瓊華,瓊英,瓊瑩,瓊瑤,瓊琚,瓊玖,皆謂玉色之美爲瓊,非玉之名也。許叔重云:瓊,赤玉也。然木瓜所謂瓊玖,玖乃黑玉。亦非赤也。
【玉篇】積石爲樹,名曰瓊枝,其高一百二十仞,大三十圍,以琅玕爲之寶。【前漢·司馬相如傳】咀噍芝英兮嘰瓊華。【張揖註】瓊樹生崑崙西流沙濵,大三百圍,高萬仞,華蘂也,食之長生。
人名。【古今注】魏文帝宮人絕愛者,有莫瓊樹,薛夜來,田尚衣,段巧笑,四人日夕在側。
州名。漢朱厓郡。唐析置瓊州。
【集韻】旬宣切,音旋。同琁。
【韻補】叶渠陽切,音强。【楚辭·招魂】砥室翠翹,挂曲瓊些。翡翠珠被,爛齊光些。

◎ 瑰的意思

【午集上 • 玉】瑰·康熙筆画:15·部外筆画:10

【唐韻】公回切【集韻】【韻會】【正韻】姑回切,音傀。【說文】玫瑰也。一曰圓好珠也。【博雅】玫瑰,珠名。【左傳·成十七年】聲伯夢涉洹,或與已瓊瑰食之。【註】瓊瑰,珠也。【前漢·司馬相如傳】其石則赤玉玫瑰。【註】晉灼曰:玫瑰,火齊珠也。師古曰:火齊珠,今南方之出火珠。
瓊瑰,石次玉。【詩·秦風】瓊瑰玉佩。【傳】瓊瑰,石而次玉。
【郭璞·江賦】珕珋璿瑰。【註】瑰,古回反。山海經曰:西王母之山,爰有璿瑰,亦玉名也。
【博雅】瑰瑋,琦玩也。【後漢·班固傳】因瑰材而究奇。【註】蒼曰:瑰瑋珍奇也。
【宋玉·對楚王問】夫聖人瑰意琦行,超然獨處。
樹名。【抱朴子對俗卷】昆侖有珠玉,沙棠,琅玕,碧瑰之樹。
【唐韻】戸恢切【集韻】胡隈切【韻會】胡隗切【正韻】胡傀切,音回。義同。
【正字通】音貴。玫瑰,花名。【集韻】或作瓌璝。

总述:诗句中和节后捧琼瑰出自《县斋秋晚酬友人朱瓒见寄》。作者是唐朝诗人罗隐。

(0)