思为鼎食人

「思为鼎食人」出自：《戏赠张五弟諲三首（时在常乐东园，走笔成）》

「思为鼎食人」作者： 王维

王维（701─761），字摩诘，祖籍太原祁（今山西祁县）。九岁知属辞，十九岁应京兆府试点了头名，二十一岁（开元九年）中进士。任大乐丞。但不久即因伶人越规表演黄狮子舞被贬为济州（在今山东境内）司功参军。宰相张九龄执政时，王维被提拔为右拾遗，转…

「思为鼎食人」辞典释义

◎ 思的意思

【卯集上 • 心】思·康熙筆画：9·部外筆画：5

〔古文〕恖【廣韻】息兹切【集韻】【韻會】新兹切【正韻】息移切，音司。【說文】睿也。【書·洪範】思曰睿。【六書總要】念也，慮也，繹理爲思。

又願也。【詩·大雅】思皇多士。【箋】願也。【正義曰】以意之所思，必情之所願也。

又語巳辭。【詩·周南】不可泳思。

又【大雅】神之格思。

又語起辭。【詩·大雅】思齊太任。

又【魯頌】思樂泮水。

又【諡法】謀慮不愆曰思。

又州名。楚黔中地，唐置思州，以思邛水得名。

又姓。以諡爲氏，明有思志道。

又【廣韻】【集韻】【類篇】【韻會】相吏切，音四。【揚雄·甘泉賦】儲精垂思。

又悲也。【詩·小雅】䑕思泣血。【註】思，去聲，䑕思，哀以思。言悲也。

又【書·堯典】欽明文思。【註】道德純備謂之思。【音義】思，息嗣反。

又如字。

又叶相居切，音須。【徐幹·室思詩】妾身雖在遠，豈違君須臾。旣厚不中薄，想君時見思。

又叶桑才切，音腮。多鬚貌。【左傳·宣二年】宋城者謳曰：于思于思，棄甲復來。

又念也。【易·咸卦】憧憧往來，朋從爾思。【詩·邶風】莫往莫來，悠悠我思。【說文】从心囟聲。囟頂門骨空，自囟至心，如絲相貫不絕。

◎ 为的意思

【巳集中 • 爪】为·康熙筆画：12·部外筆画：8

〔古文〕【唐韻】薳支切【集韻】于嬀切，音潙。【說文】母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰：爪象形也。

又【爾雅·釋言】作，造，爲也。【書·益稷】予欲宣力四方汝爲。【洪範】有猷有爲有守。

又治也。【晉語】疾不可爲也。【註】爲，治也。

又使也。【魯語】其爲後世昭前之令聞也。【註】爲，猶使也。

又語詞。【前漢·武帝紀】何但亡匿幕北寒苦之地爲。

又姓。【廣韻】風俗通云：漢有南郡太守爲昆。【韻會】魯昭公子公爲之後。

又【廣韻】【集韻】【韻會】于僞切，音䧦。【廣韻】助也。【增韻】所以也，緣也，被也，護也，與也。【書·咸有一德】臣爲上爲德，爲下爲民。【釋文】爲上爲下之爲，于僞反。徐云：四爲字皆于僞反。

又【多士】惟我下民秉爲。【詩·大雅】福祿來爲。【箋】爲，猶助也。【釋文】于僞反，協句如字。

又叶吾何切，音莪。【詩·王風】有兔爰爰，雉離于羅。我生之初，尙無爲。我生之後，逢此百罹，尙寐無吪。

◎ 鼎的意思

【亥集下 • 鼎】鼎·康熙筆画：13·部外筆画：0

〔古文〕鼑【唐韻】【集韻】【韻會】都挺切，音頂。【說文】鼎三足兩耳，和五味之寶器也。昔禹收九牧之金，鑄鼎荆山之下。【玉篇】鼎,所以熟食器也。【左傳·宣三年】昔夏之方有德也，遠方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而爲之備，使民知神姦，故民入川澤山林，不逢不若，螭魅罔兩莫能逢之。【周禮·天官·膳夫】王日一舉鼎，十有二物，皆有俎。【鄭註】鼎有十二，牢鼎九，陪鼎三。

又【周易卦名】巽下離上之卦。

又【正韻】鼎，當也。

又方也。【前漢·賈誼傳】天子春秋鼎盛。

又鼎鼎，大舒也。【禮·檀弓】喪事鼎鼎爾，則小人。【疏】形體寬慢也。

又周鼎，星名。見【步天歌】。

又湖名。【史記·封禪書】黃帝鑄鼎於荆山，後世因名其處爲鼎湖。

又州名。宋朗州攺鼎州。

又城門名。【後漢·郡國志】雒陽東城曰鼎門。【註】九鼎所後入。

又維舟曰鼎。【揚子·方言】維之謂之鼎。

又官名。【前漢·東方朔傳】夏育爲鼎官。【註】鼎官，今殿前舉鼎者也。

又姓。未將鼎澧。

又人名。【西京雜記】鼎，匡衡小名也。

又【前漢·匡衡傳註】張晏曰：匡衡少時字鼎，長乃易字稚圭，世所傳衡與貢禹書，上言衡狀報，下言匡鼎白，知是字也。【又】無說詩匡鼎來。【註】服虔曰：鼎，猶言當也，若言匡且來也。○按服虔註誤。

又【前漢·賈捐之傳】捐之復短石顯。楊興曰：顯鼎貴。【註】如淳曰：言方且欲貴矣。鼎音釘。師古曰：讀如字。

又叶他經切，音汀。【左思·吳都賦】精若耀星，聲若雷霆。名藏於山經，形鏤於夏鼎。

◎ 食人的意思

⒈  侍候人。

引《庄子·应帝王》：“﹝ 列子 ﹞三年不出，为其妻爨，食豕如食人。”
陆德明 释文：“食，音嗣。”

⒉  供人食用。

引《荀子·富国》：“夫天地之生万物也，固有餘，足以食人矣。”

总述：诗句思为鼎食人出自《戏赠张五弟諲三首（时在常乐东园，走笔成）》。作者是唐朝诗人王维。