- 诗句
- 日日爱山归已迟
- 拼音
- rì rì ài shān guī yǐ chí
- 平仄
- 仄仄仄平平仄平
- 韵脚
- 上平四支、去声四寘
- 下一句
- 闲闲空度少年时
「日日爱山归已迟」出自:《西林寄杨公》
日日爱山归已迟,闲闲空度少年时。
余身定寄林中老,心与长松片石期。
余身定寄林中老,心与长松片石期。
「日日爱山归已迟」作者: 北朝乐府
「日日爱山归已迟」辞典释义
◎ 日日的意思
⒈ 每天。
引《左传·哀公十六年》:“国人望君如望岁焉,日日以几。”
唐 王昌龄 《万岁楼》诗:“年年喜见山长在,日日悲看水独流。”
鲁迅 《花边文学·偶感》:“无线电播音所日日传播的,不往往是《狸猫换太子》、《玉堂春》、《谢谢毛毛雨》吗?”◎ 爱的意思
【卯集上 • 心】爱·康熙筆画:13·部外筆画:9
〔古文〕【唐韻】烏代切【集韻】【韻會】於代切【正韻】於蓋切,同㤅。仁之發也。从心旡聲。又親也,恩也,惠也,憐也,寵也,好樂也,吝惜也,慕也,隱也。又【孝經·諫諍章疏】愛者,奉上之通稱。又【諡法】嗇於賜與曰愛。又姓。宋刺史愛申。又叶烏胃切,音穢。【詩·小雅】心乎愛矣,遐不謂矣。【楚辭·九章】世溷濁莫吾知,人心不可謂兮。知死不可讓,願勿愛兮。【袁宏·名臣贊】滄海橫流,玉石同碎。達人兼善,廢已存愛。【謝瞻·答靈運詩】尋塗塗旣睽,卽理理已對。絲路有恆悲,矧乃所在愛。小篆作㤅。◎ 山的意思
【寅集中 • 山】山·康熙筆画:3·部外筆画:0
【廣韻】所閒切【集韻】【韻會】師閒切【正韻】師姦切,與刪音同。【說文】山宣也。宣氣散生萬物,有石而高也。【徐曰】象山峰起之形。【釋名】山,產也。產萬物者也。【易·說卦】天地定位,山澤通氣。【書·禹貢】奠高山大川。【爾雅·釋山】河南華,河西嶽,河東岱,河北恆,江南衡,《周禮》謂之鎮。【鄭註】鎮名山安地德者也。又【山海經】山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山,今隴西甘肅玉門外,其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山,是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境,則禹貢靑州齊魯之地也。見【讀山海經語】。又連山,古易名。【周禮·春官】掌三易之法。一曰連山。【註】似山之出內氣也。又姓。古烈山氏之後。又公山,複姓。又【集韻】【韻會】所旃切,音仙【詩·小雅】幽幽南山。叶上干,干音堅。又【孔子·丘陵歌】喟然迴慮,題彼泰山。鬱確其高,梁甫迴連。○按山在刪韻,古轉聲寒刪先通,則非止叶音矣。又叶疏臻切,音甡。【班固·東都賦】吐燄生風,欱野歕山。叶下振。【正字通】本部與土阜石三部通者,互見。◎ 归的意思
【辰集下 • 止】归·康熙筆画:18·部外筆画:14
〔古文〕【唐韻】舉韋切【集韻】居韋切,音騩。還也,入也。【詩·小雅】薄音旋歸。又還所取之物亦曰歸。【春秋·定十年】齊人來歸鄆、讙、龜隂田。又【禮·祭義】父母全而生之,予全而歸之。【孟子】久假而不歸。皆還復之義。又【春秋·隱元年】歸惠公仲子之賵。【杜註】歸者,不反之辭。【桓七年】突歸于鄭。【穀梁傳】歸,易辭也。又依歸也。【詩·曹風】于我歸處。【毛傳】歸,依歸也。又歸附也。【穀梁傳·莊二年】王者,民之所歸往也。【詩·大雅】豈弟君子,民之攸歸。又【說文】女嫁也。【詩·周南】之子于歸。【禮·禮運】男有分,女有歸。又【穀梁傳·隱二年】婦人謂嫁曰歸,反曰來歸。【註】嫁而曰歸,明外屬也。反曰來歸,明從外至也。【左傳·莊二十七年】凡諸侯之女歸寧曰來,出曰來歸。夫人歸寧曰如某,出曰歸于某。又投也,委也。【左傳·襄三年】請歸死于司敗。又【前漢·申屠嘉傳】鼂錯恐自歸景帝。【註】師古曰:自首于天子。又與也,許也。【論語】天下歸仁焉。又合也。【禮·緇衣】私惠不歸德。【註】謂不合於德義。又終也。【左傳·宣十一年】以討召諸侯,而以貪歸之。又歸妹,卦名。又三歸,臺名。【史記註】三歸,取三姓女也。又指趨曰歸。【易·繫辭】殊途而同歸。【史記·李斯傳】覩指而識歸。又道家有八歸。【參同契】九還、七返、八歸、六居。【註】八歸者,天三生木,地八成汞,戊己一合,木汞之眞,歸煉鼎中,故曰八歸。又【謝察微·算經】有歸法,歸已入之數也。又歸藏,黃帝《易》名。一曰殷《易》。【周禮·春官】大卜掌三《易》之灋,二曰歸藏。【註】歸藏者,萬物莫不歸而藏之于中。此《易》以純坤爲首,故名。又【爾雅·釋親】女子謂晜弟之子爲姪,謂姪之子爲歸孫。又饋也。【論語】歸孔子豚。【晉語】不腆敝邑之禮,敢歸諸下執政。又山名。【山海經】太行之山,其首曰歸山,其上有金玉,其下有碧。又州名。【廣韻】本春秋夔子國,武德初,割夔州之秭歸巴東二縣,置州,取歸國爲名也。【廣輿記】今屬荆州府。又姓。又歸邪,星氣名。【前漢·天文志】如星非星,如雲非雲,名曰歸邪。歸邪出,必有歸國者,邪音虵。又忘歸,矢名,見【公孫子】。又姊歸,鳥名。當歸,藥名。又【集韻】求位切,音匱。同饋。【說文】餉也。亦讀如字。義見上。籀省作㱕。漢作歸。◎ 已的意思
【寅集中 • 己】已·康熙筆画:3·部外筆画:0
【廣韻】羊己切【集韻】【韻會】【正韻】養里切,音以。【玉篇】止也,畢也,訖也。【廣韻】成也。【集韻】卒事之辭。【易·損卦】已事遄往。又【玉篇】退也。【廣韻】去也,棄也。【書·堯典】試可乃已。【論語】三已之。又太也。【廣韻】已,甚也。【孟子】仲尼不爲已甚者。【註】不欲爲已甚,太過也。又【廣韻】過事語辭。【史記·灌夫傳】已然諾。【註】索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又【類篇】語已也。【增韻】語終辭。【前漢·梅福傳】亦無及已。又踰時曰已而。【史記·高帝紀】已而有娠。又與以通。【荀子·非相篇】人之所以爲人者,何已也。曰:以其有辨也。【前漢·張良傳】殷事以畢。又【廣韻】【集韻】羊吏切,音異。義同。◎ 迟的意思
【酉集下 • 辵】迟·康熙筆画:18·部外筆画:11
〔古文〕邌【唐韻】直尼切【集韻】【韻會】尼切【正韻】知切,音墀。【說文】徐行也。【廣韻】久也,緩也。【詩·衞風】行道遲遲。【禮·玉藻】君子之容舒遲。又【孔子閒居】無體之禮,威儀遲遲。【註】緩而不迫也。又委遲,迴遠貌。【詩·小雅】周道倭遲。又【韻會】棲遲,息也。【詩·風】可以棲遲。又姓。【書·盤庚】遲任有言。【註】古賢人。又尉遲,複姓。又【廣韻】【韻會】直利切【集韻】直吏切【正韻】直意切,音稚。【廣韻】待也。【後漢·章帝紀】朕思遲直士,側席異聞。又【趙壹傳】實望昭其懸遲。【註】懸心遲仰之。又遲明卽黎明。【前漢·高帝紀】遲明,圍宛城三匝。【註】遲,未也。天未明之頃也。【衞靑傳】遲明行二百餘里。【註】遲,待也。待天欲明也。又【正韻】欲速而以彼爲緩曰遲,使彼徐行以待亦曰遲。【荀子·修身篇】遲彼止而待我。又乃也。【史記·春申君傳】遲令韓、魏歸帝重于齊。【註】遲,猶値。値,猶乃也。【韻會】遅遟同。
总述:诗句日日爱山归已迟出自《西林寄杨公》。作者是唐朝诗人灵澈。
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