- 诗句
- 星言夙驾
- 拼音
- xīng yán sù jià
- 平仄
- 平平仄仄
- 韵脚
- 去声二十二祃
- 上一句
- 命彼倌人
- 下一句
- 说于桑田
「星言夙驾」的意思，全诗译文
定之方中，作于楚宫。揆之以日，作于楚室。树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。
定星十月照空中，楚丘动土筑新宫。度量日影测方向，楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树，还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
升彼虚矣，以望楚矣。望楚与堂，景山与京。降观于桑。卜云其吉，终焉允臧。
登临漕邑废墟上，把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑，测量山陵与高冈，走下田地看农桑。求神占卜显吉兆，结果必然很安康。
灵雨既零，命彼倌人。星言夙驾，说于桑田。匪直也人，秉心塞渊。騋牝三千。
好雨夜间下已停，吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶，歇在桑田劝农耕。他是正直有为人，内心充实又深沉。良马三千多如云。
「星言夙驾」出自：《定之方中》
定之方中，作于楚宫。揆之以日，作于楚室。树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。
升彼虚矣，以望楚矣。望楚与堂，景山与京。降观于桑。卜云其吉，终焉允臧。
灵雨既零，命彼倌人。星言夙驾，说于桑田。匪直也人，秉心塞渊。騋牝三千。
升彼虚矣，以望楚矣。望楚与堂，景山与京。降观于桑。卜云其吉，终焉允臧。
灵雨既零，命彼倌人。星言夙驾，说于桑田。匪直也人，秉心塞渊。騋牝三千。
「星言夙驾」作者： 诗经
「星言夙驾」辞典释义
◎ 星的意思
【辰集上 • 日】星·康熙筆画：9·部外筆画：5
〔古文〕曐皨【唐韻】【集韻】【韻會】桑經切【正韻】先靑切，音腥。【說文】萬物之精，上爲列星。从晶生聲。一曰象形。从口。古口復注中，故與日同。【釋名】星，散也，列位布散也。【書·堯典】曆象日月星辰。【傳】星，四方中星。又【洪範】五紀，四曰星辰。【傳】二十八宿迭見，以敘節氣。【又】庶民惟星，星有好風，星有好雨。【傳】星，民象，箕星好風，畢星好雨。【史記·天官書】星者，金之散氣。【註】五星五行之精，衆星列布，體生於地，精成於天，列居錯行，各有所屬。在野象物，在朝象官，在人象事。【前漢·天文志】經星常宿中外官，凡百七十八名，積數七百八十三星，皆有州國官宮物類之象。【淮南子·天文訓】日月之淫氣精者爲星辰。又星星，猶點點也。【謝靈運詩】星星白髮垂。又草名。戴星、文星、流星，皆穀精草別名。【本草綱目】此草生穀田中，莖頭小白花，點點如亂星。又姓。【廣韻】《羊氏家傳》曰：南陽太守羊續，娶濟北星重女。◎ 言的意思
【酉集上 • 言】言·康熙筆画：7·部外筆画：0
〔古文〕【唐韻】語軒切【集韻】【韻會】魚軒切，平聲。【說文】直言曰言，論難曰語。【周禮·大司樂註】發端曰言，答述曰語。【釋名】言，宣也。宣彼此之意也。【易·乾卦】庸言之信。【書·湯誓】朕不食言。【傳】言已出而反吞之也。【周禮·地官·大司徒】以鄕八糾萬民，七曰造言之。【註】譌言惑衆也。【論語】寢不言。【註】自言曰言。【史記·商君傳】貌言華也，至言實也，苦言藥也，甘言疾也。【唐書·徐伯彥傳】言者，德之柄也，行之主也，身之文也。又辭章也。【書·洪範】五事，一曰貌，二曰言。【疏】言者，道其語有辭章也。【禮·曲禮】士載言。【註】言，謂會同要盟之辭。又一句爲一言。【左傳·定四年】趙子曰：夫子語我九言。【論語】一言以蔽之。又一字爲一言。【戰國策】臣請三言而已矣，曰海大魚。【前漢·東方朔傳】凡臣朔固已誦四十四萬言。又猶議也。【屈原·離騷】初旣與余成言兮，後悔遁而有他。又號令也。【周語】有不祀則修言。又助語辭。【易·師卦】田有禽利執言。【註】語辭也。又【爾雅·釋詁】言，我也。【詩·周南】言告師氏。【傳】言，我也。師，女師也。又【博雅】問也。【周禮·春官】冢人：及葬，言鸞車象人。【註】言問其不如法度者。又【廣雅】從也。又【釋名】委也。又言言，高大貌。【詩·大雅】崇墉言言。【註】高大也。又簫名。【爾雅·釋樂】大簫謂之言。【註】編二十三管，長尺四寸。【韻會】或作䇾。又官名。【書·舜典】命汝作納言，夙夜出納朕命，惟允。【傳】納言，喉舌之官。【唐書·高祖紀】攺納言爲侍中。又幘名。【後漢·輿服志】幘者，賾也。尚書賾收，方三寸，名曰納言，示以忠正，顯近職也。又地名。【詩·國風】出宿于干，飮餞于言。【傳】適衞所經之地也。又山名。【隋書·地理志】郉州內丘縣有千言山。又【山海經】大荒之中有山，名曰大言，日月所出。又州、縣名。【宋史·劉翊傳】有言州。【魏書·地形志】有萬言縣。又人言，砒石別名。【本草綱目】砒出信州，故隱信字爲人言。又姓。【潛夫論】桓叔之後有言氏，韓後姬姓也。又複姓。【潛夫論】魯之公族有子言氏。又【正韻】夷然切，音延。義同。又【集韻】牛堰切，音。訟也。又【集韻】【正韻】魚巾切，音銀。和敬貌。【禮·玉藻】二爵而言言斯。【註】言言，與誾誾同，意氣和悅貌。【集韻】亦作訢。又叶眞韻。【韓愈·孔戣墓銘】白而長身，寡笑與言，其尚類也，莫之與倫。又叶五剛切，音昂。【詩·商頌】鬷假無言。叶上羹平，下爭彊。羹音郞，平音旁，爭音章。又叶五姦切，音顏。【古詩】四座且莫諠，願聽歌一言。請說銅爐器，崔嵬象南山。又叶魚戰切，音彥。【楊修·節遊賦】迴旋詳觀，目周意倦。御子方舟，載笑載言。【說文】本作。从口，䇂聲。䇂，辠也，犯法也。【釋名】言之爲䇂也，寓戒也。鄭樵曰：言从舌从。，古上字，言出於舌上也。◎ 夙的意思
【丑集下 • 夕】夙·康熙筆画：6·部外筆画：3
〔古文〕【廣韻】息逐切【集韻】【韻會】息六切，音宿。【說文】早敬也。【書·舜典】夙夜惟寅。【詩·大雅】祈年孔夙。又姓。魯大夫季孫夙之後。又夙沙，複姓。又叶相卽切，音息。【詩·大雅】載震載夙。叶下稷韻。◎ 驾的意思
【亥集上 • 馬】驾·康熙筆画：15·部外筆画：5
〔古文〕【唐韻】古訝切【集韻】【韻會】居迓切【正韻】居亞切，音嫁。【說文】馬在軛中。又馭也。【禮·曲禮】君車將駕。【正字通】唐制，天子居曰衙，行曰駕。又車乗也。漢制，六駕屬車八十一乗。【後漢·輿服志】天子出有大駕，有法駕，有小駕。又別駕，官名。【通典】漢別駕，從事史一人，刺史行部別乗一乗傳車，故稱曰別駕。唐攺郡丞爲別駕，德宗時復省，今府通判是也。又具車馬曰駕。【前漢·高帝紀】詔賢士大夫能從我游者，郡守身勸爲之駕，遣詣丞相。又騰駕也。【揚子·法言】仲尼駕說者也。如將復駕其所說，莫若使諸儒金口而木舌。【註】仲尼乗行而贊述之。金口木舌，鐸也。言莫如使諸儒宣揚之也。又陵駕也。【左傳·昭元年】子木之信稱於諸侯，猶詐晉而駕焉。【註】駕猶陵也。又人名。【左傳】魯大夫榮駕鵞。又【集韻】居牙切，音嘉。義同。又叶古慕切，音故。【古逸詩·驪駒歌】驪駒在門，僕夫具存。驪駒在路，僕夫整駕。
总述：诗句星言夙驾出自《定之方中》。作者是先秦诗人诗经。
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