去者日以疏

「去者日以疏」的意思，全诗译文

「去者日以疏」出自：《古诗十九首（去者日以疏）》

「去者日以疏」作者： 汉无名氏

汉无名氏的作品，可归入「两汉乐府」一类。其中艺术成就最高的当数《古诗十九首》。这是中国东汉文人五言诗的代表作。最早见于南朝梁萧统的《文选》。东汉后期党争激烈，杀伐不休；官僚垄断仕途，文人士子备受压抑。面对这种社会现实，中下层文人士子或为避祸…

「去者日以疏」辞典释义

◎ 去的意思

【子集下 • 厶】去·康熙筆画：5·部外筆画：3

【唐韻】【集韻】【韻會】丘據切，墟去聲。【說文】人相違也。【廣韻】離也。【增韻】來去，離去，去就之去。【玉篇】行也。【史記·莊助傳】汲黯招之不來，麾之不去。

又棄也。【後漢·申屠剛傳】愚聞人所歸者，天所與。人所畔者，天所去也。

又【唐韻】羌舉切【集韻】【韻會】口舉切【正韻】丘舉切，墟上聲。【集韻】徹也。

又藏也。【前漢·蘇武傳】掘野鼠，去草實而食之。【註】去，收藏也。

又【集韻】或作弆。【前漢·遵傳】遵善書，與人尺牘，皆藏弆以爲榮。【註】弆，亦藏也。

又【韻會】【正韻】丘於切，音墟。疾走。【正字通】同驅。【詩·小雅】鳥鼠攸去，君子攸芋。【左傳·僖十五年】秦伯伐晉。卜之，曰：千乘三去，三去之餘，獲其雄狐。

◎ 者的意思

【未集中 • 老】者·康熙筆画：10·部外筆画：4

【廣韻】章也切【集韻】【韻會】【正韻】止野切，音赭。【說文】別事詞也。从白聲。，古文旅字。【韻會】今作者。【玉篇】語助也。【增韻】又卽物之辭，如彼者，如此者。【易·乾卦】元者，善之長也。

又【增韻】又此也。凡稱此箇爲者箇是也。今俗多用這字，這乃魚戰切，迎也。

又【韻補】叶掌與切。【史記·秦始皇紀】人迹所至，無不臣者。【註】索隱曰：者，協音渚。【楚辭·九歌】搴芳洲兮杜若，將以遺乎遠者。時不可以驟得，聊逍遙兮容與。【韻會】者，古文渚字，故从旅聲。後人以者添水作渚，以別者也之者，故者但爲語助。

又叶阻可切。【繆襲·挽歌】形容稍銷歇，齒髮行當墮。自古皆有然，誰能離此者。

又叶之戈切。【韓愈·盧氏墓銘】命不侔身，兹其奈何。刻名墓石，以告觀者。

又【韻會】說文从白，當作者，今作者。◎按說文在白部，今从正字通倂入。者或从白聲。，古文困字。

◎ 日的意思

【辰集上 • 日】日·康熙筆画：4·部外筆画：0

〔古文〕【唐韻】【正韻】人質切【集韻】【韻會】入質切，音。【說文】實也。太陽之精不虧。【博雅】君象也。【釋名】日，實也，光明盛實也。【易·乾卦】與日月合其明。

又【繫辭】縣象著明，莫大乎日月。

又【說卦】離爲火爲日。【周禮·天官·九註】日者天之明。【禮·祭義】日出於東。【史記·天官書註】日者，陽精之宗。【前漢·律歷志】日合於天統。【後漢·荀爽傳】在地爲火，在天爲日。【淮南子·天文訓】火氣之精者爲日。

又【書·舜典】協時月正日。【傳】合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。

又【洪範】五紀，三曰日。【傳】紀一日。【疏】從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。

又【禮·曲禮】外事以剛日，內事以柔日。【疏】十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。

又【郊特牲】郊之祭也，迎長日之至也。【註】迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。

又【左傳·文七年】日衞不睦。【註】日，往日也。

又【左傳·桓十七年】天子有日官，諸侯有日御。【註】皆典歷數者。

又【史記·日者傳註】卜筮占時日，通名日者。

又【集韻】而力切，音眲。義同。

又【韻補】叶而至切。【李嵩·述志賦】審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。【類篇】唐武后作。

◎ 以的意思

【子集中 • 人】以·康熙筆画：5·部外筆画：3

〔古文〕㠯【韻會】【正韻】養里切，怡上聲。爲也。【論語】視其所以。

又因也。【詩·邶風】何其久也，必有以也。【左傳·昭十三年】我之不共，魯故之以。【註】以魯故也。【列子·周穆王篇】宋人執而問其以。

又用也。【論語】不使大臣怨乎不以。

又【左傳·僖二十六年】凡師能左右之曰以。【易·師卦】能以衆正。

又【詩·周頌】侯彊侯以。【註】彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。

又同已。【孟子】無以，則王乎。

又古以與聲相通。【禮·燕禮】君曰：以我安。【註】猶與也。【魏書·李順傳】此年行師，當克以不。【韓愈·剝啄行】凡今之人，急名以官。【註】韓文與多作以。

又【集韻】與似同。【易·明夷】箕子以之。鄭氏，荀氏皆作似。

◎ 疏的意思

【午集上 • 疋】疏·康熙筆画：12·部外筆画：7

【唐韻】所菹切【集韻】【韻會】山於切【正韻】山徂切，音梳。【說文】通也。本作。今作疏。【禮·樂記】淸廟之瑟，朱絃而疏越。【註】越，瑟底孔也。畫疏之，使聲遲也。【疏】疏，通也。使兩頭孔相連而通，孔小則聲急，孔大則聲遲。【經解】疏通知遠。

又遠也。【詩·大雅】予曰有疏附。【傳】率下親上曰疏附。【箋】疏附，使疏者親也。【禮·曲禮】夫禮者，所以定親疏。

又麤也。【詩·大雅】彼疏斯粺。【箋】疏，麤也。謂糲米也。【禮·玉藻】客飧，主人辭以疏。【註】飧者，美主人之食也。疏之言麤也。

又【郊特牲】疏布之尚，反女功之始也。

又分也。【孟子】禹疏九河。【史記·黥布傳】疏爵而貴之。

又稀也。【穀梁傳·隱八年】庚辰大雨雪。【傳】志疏數也。【疏】遠者爲疏，近者爲數也。【禮·祭義】祭不欲疏，疏則怠，怠則忘。【楚辭·九歌】疏緩節兮安歌。【註】使曲節希緩，而安音淸歌。

又治也。【謝靈運·登石門最高頂詩】疏峰抗高館，對嶺臨迴溪。【註】疏治也。

又刻也。【禮·明堂位】疏屛，天子之廟飾也。【疏】疏，刻也。屛，樹也。謂刻於屛樹，爲雲氣蠱獸也。【又】殷以疏勺。【註】疏，通刻其頭。【後漢·梁冀傳】窗牖皆綺疏靑瑣。【註】鏤爲綺文也。

又畫也。【管子·問篇】大夫疏器。【註】疏，飾畫也。【何晏·景福殿賦】羅疏柱之汨越。【註】疏柱，畫柱也。

又徹也。【晉語】公伐原，令以三日之糧，三日而原不降，公令疏軍而去之。【註】蔬，徹也。

又布也。【楚辭·九歌】疏石蘭兮爲芳。【註】疏，布也。

又大也。【揚子·太經】方州部家，三位疏成。【註】疏，大也。

又菜也。與蔬同。【周禮·天官·大宰】以九職任萬民，八曰臣妾，聚斂疏材。【註】疏材，百草根實可食者，疏不熟曰饉。【釋文】菜也。

又【地官·委人】凡疏材木材。凡畜聚之物。註疏材，艸木有實者。

又【淮南子·道應訓】子佩疏揖，北面立於殿下。【註】疏，徒跣也。

又扶疏，枝葉盛貌。【揚子·太經】見小勿用，以我扶疏。【註】秋木扶疏而大，故可用。

又【正韻】渠疏杷也。

又疏躍，布散也。【淮南子·俶眞訓】今夫萬物之疏躍枝舉，百事之莖葉條枝，皆本于一根，而條循千萬也。

又疏疏，衣服盛貌。【韓詩外傳】子路盛服見孔子，孔子曰：由，疏疏者何也。

又【揚子·太經】穀不穀，失疏數。【註】疏數，不平也。

又姓。漢疏廣，疏受。

又國名。【潛夫論】捿疏猗姓。【路史】夏世侯伯也。

又山名。【山海經】貳負之臣曰危，危與貳負殺窫窳，帝乃梏之疏屬之山。【註】按文中子云：疏屬之南，汾水之曲，卽斯山也。

又鳥名。【禮·曲禮】雉曰疏趾。【疏】雉肥則兩足開張，趾相去疏也。

又獸名。【山海經】帶山有獸，焉其狀如馬。一角有錯，其名曰䑏疏。

又【韻會補】與梳通。揚雄，頭蓬不暇梳。

又【集韻】孫租切，音蘇。粗也。

又【廣韻】所助切【正韻】所故切，音數。條也。【揚雄·解嘲】獨可抗疏時道是非。

又記注也。

又【韻補】叶山宜切，音詩。【劉章·耕田歌】深耕穊種，立苗欲疏。非其種者，鋤而去之。

总述：诗句去者日以疏出自《古诗十九首（去者日以疏）》。作者是汉朝诗人汉无名氏。