- 诗句
- 官高何足论
- 拼音
- guān gāo hé zú lùn
- 平仄
- 平平平仄仄
- 韵脚
- 上平十三元、去声十四愿
- 上一句
- 兄弟遭杀戮
- 下一句
- 不得收骨肉
「官高何足论」的意思，全诗译文
绝代有佳人，幽居在空谷。
有位举世无双的美人，隐居在空旷的山谷中。
自云良家子，零落依草木。
她说自己是高门府第的女子，飘零沦落到与草木相依。
关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。
过去关中一带遭遇战乱，家里的兄弟全被乱军杀戮。
官高何足论，不得收骨肉。
官居高位又有什么用？自己兄弟的尸骨都无法收埋。
世情恶衰歇，万事随转烛。
世俗人情都厌恶衰败的人家，万事就像随风而转的烛火。
夫婿轻薄儿，新人美如玉。
丈夫是个轻薄子弟，抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
合昏尚知时，鸳鸯不独宿。
合欢花尚且知道朝开夜合，鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
但见新人笑，那闻旧人哭。
丈夫只看见新人欢笑，哪里听得到旧人哭泣？
在山泉水清，出山泉水浊。
泉水在山里是清澈的，出了山就浑浊了。
侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。
让侍女典卖珠宝维持生计，牵把青萝修补茅屋。
摘花不插发，采柏动盈掬。
摘下来的花不愿插在头上，喜欢采折满把的柏枝。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
天气寒冷，衣衫显得分外单薄，黄昏时分，独自倚在修长的竹子上。
「官高何足论」出自：《佳人》
绝代有佳人，幽居在空谷。
自云良家子，零落依草木。
关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。
官高何足论，不得收骨肉。
世情恶衰歇，万事随转烛。
夫婿轻薄儿，新人美如玉。
合昏尚知时，鸳鸯不独宿。
但见新人笑，那闻旧人哭。
在山泉水清，出山泉水浊。
侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。
摘花不插发，采柏动盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
「官高何足论」作者： 杜甫
「官高何足论」辞典释义
◎ 官的意思
【寅集上 • 宀】官·康熙筆画：8·部外筆画：5
〔古文〕【唐韻】古丸切【集韻】【韻會】【正韻】沽歡切，音觀。【說文】吏事君也。【玉篇】宦也。【論語·撰考】黃帝受地形，象天文，以制官。【周禮·天官疏】上古以雲鳥紀官，六官之號見於唐虞，堯育重黎之後，羲氏和氏之子，使掌舊職天地之官。其時官名，蓋曰稷曰司徒，是天官稷也，地官司徒也。又分命仲叔，使掌四時之官，春爲秩宗，夏爲司馬，秋爲士，冬爲共工。共工，冬官也。合稷與司徒，是六官之名見也。夏之官百有二十，公卿大夫元士，具列其數，殷之官二百四十，至周三百六十而大備，故曰設官分職，以爲民極。又【增韻】職也，使也，公也。【書·咸有一德】任官惟賢材。【禮·王制】論定然後官之。又【周禮·春官·大宗伯】六命賜官。【註】謂自置其臣屬，治家邑也。又朝廷治事處曰官。【禮·玉藻】在官不俟屨。【註】趨君命也。【前漢·賈誼傳】學者所學之官也。又事也。【禮·樂記】禮樂明備，天地官矣。【疏】官猶事也，謂各得其事也。又身有五官。【孟子】耳目之官，不思而蔽於物。【又】心之官則思，思則得之。又姓。又複姓。三氏，晉王官氏，魯亓官氏，楚上官氏。又與管通，宋元邊徼所司曰掌管，今爲土司長官。又叶古元切，音涓。【崔駰·大理箴】嗟兹大理，愼於爾官。賞不可不思，斷不可不虔。【說文】从宀从㠯。㠯猶衆也，與師同意。◎ 高的意思
【亥集上 • 高】高·康熙筆画：10·部外筆画：0
【廣韻】古勞切【集韻】【韻會】居勞切，音羔。【說文】崇也。象臺觀高之形。从冂口。與倉舍同意。【易·繫辭】高以，貴賤位矣。【註】高謂天體也。【又】崇高莫大乎富貴。又【史記·高祖紀註】張晏曰：禮諡法，無高以爲功，最高而爲漢帝之太祖，故特起名焉。又地名。【前漢·地理志】沛郡高縣。又姓。【史記·仲尼弟子傳】高柴。又【集韻】【韻會】居号切，音誥。度高曰高。【左傳·隱元年·都城過百雉註】一雉之牆，長三丈，高一丈。【釋文】高，古報反。又如字。又叶居侯切，音鉤。【柳宗元·柳評事墓銘】柳侯之分，在北爲高，充于史氏，世相重侯。又叶居何切。【蘇黃門·嚴顏】相傳昔者嚴太守，刻石千歲字已譌。嚴顏生平吾不記，獨憶城破節最高。【韻會】俗作髙。◎ 何足的意思
⒈ 犹言哪里值得。
引《史记·秦本纪》：“﹝ 百里傒 ﹞谢曰：‘臣亡国之臣，何足问！’”
晋 干宝 《搜神记》卷一六：“颖 心愴然，即寤，语诸左右，曰：‘梦为虚耳，亦何足怪。’”
明 李贽 《复夏道甫》：“再勤学数年便当大捷矣，区区一秀才，何足以为轻重。”
鲁迅 《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“但因言语跟着时代的变化，将来还可以有新的复译本的，七八次何足为奇，何况 中国 其实也并没有译过七八次的作品。”◎ 论的意思
【酉集上 • 言】论·康熙筆画：15·部外筆画：8
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】盧昆切，音崘。【說文】議也。【廣韻】說也。【周禮·春官·大司樂·賈疏】直言曰論，答難曰語。論者，語中之別，與言不同。又【論語·序解正義】論者，綸也，輪也，理也，次也，撰也。以此書可經綸世務，故曰綸，圓轉無窮故曰輪，蘊含萬理故曰理，篇章有序故曰次，羣賢集定故曰撰。【文心雕龍】昔仲尼微言，門人追述，故仰其經目，稱爲論語，蓋羣論立名，始于兹矣。又【釋名】倫也，有倫理也。【玉篇】思理也。【詩·大雅】於論鼓鐘。【傳】思也。【鄭箋】論之言倫也。【朱傳】言得其倫理也。又【增韻】紬繹討論也。【孔安國·尚書序】討論典墳。又【正韻】決罪曰論。又官名。【金史·百官志】其官長皆稱曰勃極烈，次曰國論、忽魯、勃極烈。國論，言貴。忽魯，猶總帥也。又諸羌州名。【唐書·地理志】劒南道有論川州，開元後置。又姓。【唐書】論弓仁，本吐蕃族也。又三字姓。【金史·國語解·姓氏】烏古論曰商。又【廣韻】力迍切【集韻】【韻會】【正韻】龍春切，音倫。言有理也。又【禮·王制】凡制五，必卽天論。【註】天論，天理也。與倫同。又【玉篇】力困切【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】盧困切，崘去聲。義同。又【正韻】辨論也。【書·周官】論道經邦。【傳】論者，講明之謂。【禮·王制】凡官民材，必先論之。【註】謂考評其行藝之詳也。【史記·蕭相國世家】論功行封。又叶盧健切，音練。【前漢·敘傳】兵家之策，惟在不戰。營平皤皤，立功立論。又叶聖閏切，音舜。【馮衍·顯志賦】澄德化之陵遲兮，烈罰之峭峻。燔商鞅之法術兮，燒韓非之說論。又叶閭員切，音攣。【曹植·文帝誄】考諸先紀，尋之哲言。生若浮寄，惟德可論。【字彙補】譌作，非。
总述：诗句官高何足论出自《佳人》。作者是唐朝诗人杜甫。
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