- 诗句
- 世乱识忠臣
- 拼音
- shì luàn shí zhōng chén
- 平仄
- 仄仄仄平平
- 韵脚
- 上平十一真
- 上一句
- 疾风知劲草
- 下一句
- 哀哀独孤公
「世乱识忠臣」出自：《与独孤穆冥会诗》
江都昔丧乱，阙下多构兵。豺虎恣吞噬，干戈日纵横。
逆徒自外至，半夜开重城。膏血浸宫殿，刀枪倚檐楹。
今知从逆者，乃是公与卿。白刃污黄屋，邦家遂因倾。
疾风知劲草，世乱识忠臣。哀哀独孤公，临死乃结缨。
天地既板荡，云雷时未亨。今者二百载，幽怀犹未平。
山河风月古，陵寝露烟青。君子秉祖德，方垂忠烈名。
华轩一惠顾，土室以为荣。丈夫立志操，存没感其情。
求义若可托，谁能抱幽贞。（县主赠穆）
皇天昔降祸，隋室若缀旒。患难在双阙，干戈连九州。
出门皆凶竖，所向多逆谋。白日忽然暮，颓波不可收。
望夷既结衅，宗社亦贻羞。温室兵始合，宫闱血已流。
悯哉吹箫子，悲啼下凤楼。霜刃徒见逼，玉笄不可求。
罗襦遗侍者，粉黛成仇雠。邦国已沦覆，馀生誓不留。
英英将军祖，独以社稷忧。丹血溅黼扆，丰肌染戈矛。
今来见禾黍，尽日悲宗周。玉树已寂寞，泉台千万秋。
感兹一顾重，愿以死节酬。幽显傥不昧，终焉契绸缪。
（穆答县主）
平阳县中树，久作广陵尘。不意何郎至，黄泉重见春。
（来家歌人诗）
金闺久无主，罗袂坐生尘。愿作吹箫伴，同为骑凤人。
（穆讽县主就礼）
朱轩下长路，青草启孤坟。犹胜阳台上，空看朝暮云。
（县主许穆诗）
露草芊芊，颓茔未迁。自我居此，于今几年。与君先祖，
畴昔恩波。死生契阔，忽此相过。谁谓佳期，寻当别离。
俟君之北，携手同归。（县主请迁葬诗）
伊彼维扬，在天一方。驱马悠悠，忽来异乡。情通幽显，
获此相见。义感畴昔，言存缱绻。清江桂洲，可以遨游。
惟子之故，不遑淹留。（穆答县主）
逆徒自外至，半夜开重城。膏血浸宫殿，刀枪倚檐楹。
今知从逆者，乃是公与卿。白刃污黄屋，邦家遂因倾。
疾风知劲草，世乱识忠臣。哀哀独孤公，临死乃结缨。
天地既板荡，云雷时未亨。今者二百载，幽怀犹未平。
山河风月古，陵寝露烟青。君子秉祖德，方垂忠烈名。
华轩一惠顾，土室以为荣。丈夫立志操，存没感其情。
求义若可托，谁能抱幽贞。（县主赠穆）
皇天昔降祸，隋室若缀旒。患难在双阙，干戈连九州。
出门皆凶竖，所向多逆谋。白日忽然暮，颓波不可收。
望夷既结衅，宗社亦贻羞。温室兵始合，宫闱血已流。
悯哉吹箫子，悲啼下凤楼。霜刃徒见逼，玉笄不可求。
罗襦遗侍者，粉黛成仇雠。邦国已沦覆，馀生誓不留。
英英将军祖，独以社稷忧。丹血溅黼扆，丰肌染戈矛。
今来见禾黍，尽日悲宗周。玉树已寂寞，泉台千万秋。
感兹一顾重，愿以死节酬。幽显傥不昧，终焉契绸缪。
（穆答县主）
平阳县中树，久作广陵尘。不意何郎至，黄泉重见春。
（来家歌人诗）
金闺久无主，罗袂坐生尘。愿作吹箫伴，同为骑凤人。
（穆讽县主就礼）
朱轩下长路，青草启孤坟。犹胜阳台上，空看朝暮云。
（县主许穆诗）
露草芊芊，颓茔未迁。自我居此，于今几年。与君先祖，
畴昔恩波。死生契阔，忽此相过。谁谓佳期，寻当别离。
俟君之北，携手同归。（县主请迁葬诗）
伊彼维扬，在天一方。驱马悠悠，忽来异乡。情通幽显，
获此相见。义感畴昔，言存缱绻。清江桂洲，可以遨游。
惟子之故，不遑淹留。（穆答县主）
「世乱识忠臣」作者： 北朝乐府
「世乱识忠臣」辞典释义
◎ 世的意思
【子集上 • 一】世·康熙筆画：5·部外筆画：4
〔古文〕卋【廣韻】舒制切【集韻】【韻會】【正韻】始制切，音勢。代也。【詩·大雅】本支百世。又【論語】必世而後仁。【註】三十年爲一世。【左傳·宣三年】王孫滿曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。又【維摩經】大千世界。【註】世謂同居天地之閒，界謂各有彼此之別。又姓。【風俗通】秦大夫世鈞。又與生同。【列子·天瑞篇】亦如人自世之老，皮膚爪髮，隨世隨落。【註】世與生同。又【韻補】叶私列切，音薛。【詩·大雅】殷鑒不遠，在夏后之世。叶上撥。撥音撇。【晉書·樂志】匡時拯俗，休功蓋世。宇宙旣康，九有有截。【集韻】書作。◎ 乱的意思
【子集上 • 乙】乱·康熙筆画：7·部外筆画：6
【正字通】俗亂字。（亂）〔古文〕【唐韻】郞段切【集韻】【韻會】【正韻】盧玩切，鑾去聲。紊也。【爾雅·釋詁】亂，治也。【說文】从乙。乙，治之也。【玉篇】理也。【書·臯陶謨】亂而敬。【孔傳】有治而能敬謹。又【盤庚】亂越我家。【梓材】厥亂爲民。【洛誥】四方迪亂，亂爲四輔。【立政】丕乃俾亂之類，皆訓治也。又不治也，凡事物不理皆曰亂。【爾雅·釋訓】夢夢，訰訰，亂也。【書·周官】制治於未亂。【周禮·地官】司虣掌憲巿之禁令，禁其鬥囂與其虣亂。又兵寇也。又事未定之時。【禮·檀弓】仲梁子曰：夫婦方亂。【註】喪次男女哭位未成列也。又樂之卒章曰亂。【論語】關雎之亂。又古賦末皆有亂，總一賦之終，發其要指也。又【爾雅·釋水】水正絕流曰亂。【註】橫流而濟之也。【書·禹貢】亂于河。【詩·大雅】涉渭爲亂。又【韻補】叶力眷切，音戀。【揚雄·交州牧箴】周公攝胙，白雉自獻。昭王陵遲，周室昏亂。又叶力敬切，夌去聲。【揚戲李正方贊】不協不和，忘節言亂。疾終惜始，實惟厥性。（亂）◎ 识的意思
【酉集上 • 言】识·康熙筆画：19·部外筆画：12
〔古文〕【唐韻】賞職切【集韻】【韻會】設職切，音式。【說文】常也。一曰知也。【長箋】訓常無意義。【玉篇】識，認也。【增韻】能別識也。又見識也。【詩·大雅】不識不知，順帝之則。【左傳·襄二十九年】吳公子札聘于鄭，見子產如舊相識。【老子·道德經】前識者，道之華而愚之始。【莊子·繕性篇】道固不小行，德固不小識。【揚子·法言】多聞見而識乎正道者，至識也。多聞見而識乎邪道者，迷識也。又草名。【大戴禮·夏小正】三月采識。識，草也。又州名。【唐書·地理志】識利州屬高麗降戸州。又姓。見【姓纂】。又【廣韻】【集韻】【韻會】職吏切，音志。與誌同。記也。【易·大畜】君子以多識前言往行，以畜其德。【書·益稷】書用識哉。【論語】女以予爲多學而識之者與。又【韻會】器之款鏤爲識。【史記·孝武紀】鼎文鏤無款識。【註】韋昭曰：款，刻也。師古曰：識，記也。楊愼曰：三代鐘鼎文，隱起而凸曰款，以象陽，中陷而凹曰識，以象隂。又【韻會】通作志。【周禮·春官】保章氏掌天星，以志星辰日月之變動。【鄭註】志，古文識字，記也。又【讀書通】通作幟。【後漢·虞詡傳】以采綖縫賊裾爲幟。【註】幟，記也。又【集韻】【韻會】式吏切，音試。義同。又【韻會】表識，謂有所標表，令異日可識知也。【左傳·宣十二年杜註】楚以茅爲旌識，謂以旌旗爲表也。【前漢·劉向傳】不可不識也。【師古註】墓須表識。俱音試。又【集韻】【類篇】昌志切，音熾。義同。又【釋名】識，幟也。有章幟可按視也。【前漢·王莽傳】旌旗表識。【師古註】識讀與幟同。又叶式列切，音刷。【崔駰·達旨】傳序歷數，三代興滅。大庭尚矣，赫胥罔識。又叶施灼切，音爍。【蘇軾·毛長官詩】宦遊逢此歲年惡，飛蝗來時半天黑。羨君封境稻如雲，蝗自識人人不識。【集韻】或書作。◎ 忠臣的意思
⒈ 忠于君主的官吏。
引《国语·越语下》：“﹝ 吴王 ﹞信谗喜优，憎辅远弼，圣人不出，忠臣解骨。”
唐 杜甫 《秦州见敕目薛毕迁官》诗：“忠臣词愤激，烈士涕飘零。”
明 郎瑛 《七修类稿·国事八·南都二墓》：“吾夫为国死，为忠臣；吾子为父死，为孝子。天下妇人好夫好子，无出我右。”
洪深 《赵阎王》第一节第一幕：“咱这去，本也不是做忠臣充孝子去的！”
总述：诗句世乱识忠臣出自《与独孤穆冥会诗》。作者是唐朝诗人临淄县主。
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