兼可到仙都

「兼可到仙都」出自：《奉和袭美赠魏处士五贶诗。华顶杖》

「兼可到仙都」作者： 陆龟蒙

陆龟蒙（？─约881），字鲁望，自号江湖散人、甫里先生，又号天随子，苏州姑苏（今江苏省苏州市）人。幼聪颖，善属文。举进士不第，曾任湖、苏二州刺史的幕僚，后隐居松江甫里，多所论撰。后以高士征召，不至。素与李蔚，卢携友善、及李、卢当政，召拜左拾…

「兼可到仙都」辞典释义

◎ 兼的意思

【子集下 • 八】兼·康熙筆画：10·部外筆画：8

〔古文〕【唐韻】古甜切【集韻】【韻會】堅嫌切【正韻】古嫌切，音縑。【說文】幷也。从手禾。兼持二禾也。【徐曰】會意。秉持一禾，兼持二禾。可兼持者，莫若禾也。【易·繫辭】兼三才而兩之。【前漢·王莽傳】縣宰缺者，數年守兼。【註】師古曰：不拜正官，令人守兼也。

又姓。【韻會】衞公子兼之後。

◎ 可的意思

【丑集上 • 口】可·康熙筆画：5·部外筆画：2

【唐韻】肯我切【集韻】【韻會】【正韻】口我切，音坷。【說文】肯也。【廣韻】許可也。【韻會】可者，否之對。【書·堯典】囂訟可乎。【文中子·事君篇】達人哉山濤也，多可而少怪。

又僅可，未足之辭。【論語】子曰：可也。

又【禮·內則】擇于諸母與可者。【註】諸母，衆妾也，可者，傅御之屬也。

又所也。【禮·中庸】體物而不可遺。【註】體猶生也，可猶所也。不有所遺，言萬物無不以鬼神之氣生也。

又姓。【正字通】唐諫議大夫可中正，宋紹興進士可懋。

又【字彙補】苦格切，音克。【魏書·吐谷渾傳】可汗，此非復人事。【唐書·突厥傳】可汗猶單于也，妻曰可敦。

又叶孔五切，音苦。【韓愈·元和聖德詩】負鄙爲難，縱則不可。出師征之，其衆十旅。

又叶口箇切，軻去聲。【魏文帝·寡婦賦】伏枕兮不寐，逮平明兮起坐。愁百端兮猥來，心鬱鬱兮無可。

又【集韻】歌古作可。註詳欠部十畫。

又讀作何。【石鼓文】其魚隹可。【風雅廣逸註】隹可讀作惟何，古省文也。

◎ 到的意思

【子集下 • 刀】到·康熙筆画：8·部外筆画：6

【唐韻】【正韻】都導切【集韻】【韻會】刀號切，音倒。【爾雅·釋詁】到，至也。【疏】到者，自遠而至也。【詩·大雅】靡國不到。

又姓。【韻會】出彭城楚令尹屋到之後。

◎ 仙都的意思

⒈  神话中仙人居住的地方。

引《海内十洲记·聚窟洲》：“沧海岛 在北海中……岛中有紫石宫室，九老仙都所治。”
明 屠隆 《綵毫记·蓬莱传信》：“道士何来，輒敢至此仙都境界？”

⒉  山名。在今 浙江省 缙云县。高六百丈，周三百里，本名 縉云山。唐 神龙 初，以此名县。又名 丹峯山，天宝 七载改今名。道书以为第二十九洞天。参阅 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·浙江六·处州府》。

引唐 贾岛 《处州李使君改任遂州因寄赠》诗：“仙都 山水谁能忆，西去风涛书满船。”

总述：诗句兼可到仙都出自《奉和袭美赠魏处士五贶诗。华顶杖》。作者是唐朝诗人陆龟蒙。