- 诗句
- 肃肃入我耳
- 拼音
- sù sù rù wǒ ěr
- 平仄
- 仄仄仄仄仄
- 韵脚
- 上声四纸
- 上一句
- 翩翩吹我衣
- 下一句
- 感时念父母
「肃肃入我耳」的意思，全诗译文
汉季失权柄，董卓乱天常。志欲图篡弑，先害诸贤良。逼迫迁旧邦，拥主以自疆。
汉末王朝权力失控，董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位，首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室，逼迫朝廷西迁旧都长安，挟持幼主以扩张自己的势力。
海内兴义师，欲共讨不祥。卓众来东下，金甲耀日光。平土人脆弱，来兵皆胡羌。
国内诸侯联盟发动正义之师，希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原，他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强，抵抗不了来犯的北方胡羌。
猎野围城邑，所向悉破亡。斩截无孑遗，尸骸相撑拒。马边悬男头，马后载妇女。
胡羌乱兵践踏了野外的庄稼，围攻了城池，乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人，死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅，马后捆绑着抢来的妇女。
长驱西入关，迥()路险且阻。还顾邈冥冥，肝脾为烂腐。所略有万计，不得令屯聚。
在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关，西进的道路险峻遥远，所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清，肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计，胡羌兵不允许她们集中住在一起。
或有骨肉俱，欲言不敢语。失意机徵间，辄言毙降虏。要当以亭刃，我曹不活汝。
如有亲人们偶然相遇，想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意，马上就说“杀死俘虏不要客气，正当刀刃有空闲，我辈本来就不想让你们活下去。”
岂复惜性命，不堪其詈骂。或便加棰杖，毒痛参并下。旦则号泣行，夜则悲吟坐。
这时候难道还会有谁把性命顾惜，最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打，连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路，夜里无奈地悲哀坐泣。
欲死不能得，欲生无一可。彼苍者何辜，乃遭此厄祸。边荒与华异，人俗少义理。
想死死不成，想活却没有一点希望。老天啊！我们有什么罪过？让我们遭此恶祸！边地荒蛮和中原不一样，人性粗俗不讲道德礼仪。
处所多霜雪，胡风春夏起。翩翩吹我衣，肃肃入我耳。感时念父母，哀叹无穷已。
住的地方长时间盖满霜雪，北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳，萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念，这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。
有客从外来，闻之常欢喜。迎问其消息，辄复非乡里。邂逅徼时愿，骨肉来迎己。
每当有客人从外地到来，听到后我很是欣慰，急忙忙迎上前打听家乡的消息，却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿，很庆幸亲人能来把自己接回家去。
己得自解免，当复弃儿子。天属缀人心，念别无会期。存亡永乖隔，不忍与之辞。
难得自己有幸可以解脱回去，可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心，心想着分别后再也没有见面的机遇，从今后不管是活着还是死亡，我们母子将永远的天各一方，我怎么能忍心与儿子辞别。
儿前抱我颈，问母欲何之。人言母当去，岂复有还时。阿母常仁恻，今何更不慈。
儿子跑上前来抱住了我的脖子，问：“母亲啊，你要到哪里去？有人告诉我母亲将要离去，难道说走后还能够再回来相聚！阿母你一贯的善良仁慈，今天你为什么变得这么无情？
我尚未成人，奈何不顾思。见此崩五内，恍惚生狂痴。号泣手抚摩，当发复回疑。
我还没有长大成人，为什么你就不能想想我的心情！”见儿子这样的苦苦哀求，我的五脏崩裂一样的沉痛，恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子，当要出发时我多次返回去犹豫不决。
兼有同时辈，相送告离别。慕我独得归，哀叫声摧裂。马为立踟蹰，车为不转辙。
还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别，她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去，哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走，车儿为此悲哀的轮子不转。
观者皆嘘唏，行路亦呜咽。去去割情恋，遄征日遐迈。悠悠三千里，何时复交会。
围观的人都在跟着抽搐，过路的人也为此感动低走啊走啊割断了母子依依不舍的情感，疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊，什么时候我们母子再能交相见面？
念我出腹子，匈臆为摧败。既至家人尽，又复无中外。城廓为山林，庭宇生荆艾。
想想从我腹中生出的儿子啊，我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝，甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林，庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。
白骨不知谁，纵横莫覆盖。出门无人声，豺狼号且吠。茕茕对孤景，怛咤糜肝肺。
眼前的白骨分不清他们是谁，横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音，只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子，不停的哭喊声撕肝裂肺。
登高远眺望，魂神忽飞逝。奄若寿命尽，旁人相宽大。为复强视息，虽生何聊赖。
爬到高处向远方望去，突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽，旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去，虽然没死可又有什么希冀？
托命于新人，竭心自勖励。流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁。
把命运寄托于再嫁的丈夫董祀，尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人，常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间，怀着忧伤一年又一年。
「肃肃入我耳」出自：《（五言古诗）悲愤诗》
汉季失权柄，董卓乱天常。志欲图篡弑，先害诸贤良。逼迫迁旧邦，拥主以自疆。
海内兴义师，欲共讨不祥。卓众来东下，金甲耀日光。平土人脆弱，来兵皆胡羌。
猎野围城邑，所向悉破亡。斩截无孑遗，尸骸相撑拒。马边悬男头，马后载妇女。
长驱西入关，迥路险且阻。还顾邈冥冥，肝脾为烂腐。所略有万计，不得令屯聚。
或有骨肉俱，欲言不敢语。失意机徵间，辄言毙降虏。要当以亭刃，我曹不活汝。
岂复惜性命，不堪其詈骂。或便加棰杖，毒痛参并下。旦则号泣行，夜则悲吟坐。
欲死不能得，欲生无一可。彼苍者何辜，乃遭此厄祸。边荒与华异，人俗少义理。
处所多霜雪，胡风春夏起。翩翩吹我衣，肃肃入我耳。感时念父母，哀叹无穷已。
有客从外来，闻之常欢喜。迎问其消息，辄复非乡里。邂逅徼时愿，骨肉来迎己。
己得自解免，当复弃儿子。天属缀人心，念别无会期。存亡永乖隔，不忍与之辞。
儿前抱我颈，问母欲何之。人言母当去，岂复有还时。阿母常仁恻，今何更不慈。
我尚未成人，奈何不顾思。见此崩五内，恍惚生狂痴。号泣手抚摩，当发复回疑。
兼有同时辈，相送告离别。慕我独得归，哀叫声摧裂。马为立踟蹰，车为不转辙。
观者皆嘘唏，行路亦呜咽。去去割情恋，遄征日遐迈。悠悠三千里，何时复交会。
念我出腹子，匈臆为摧败。既至家人尽，又复无中外。城廓为山林，庭宇生荆艾。
白骨不知谁，纵横莫覆盖。出门无人声，豺狼号且吠。茕茕对孤景，怛咤糜肝肺。
登高远眺望，魂神忽飞逝。奄若寿命尽，旁人相宽大。为复强视息，虽生何聊赖。
托命于新人，竭心自勖励。流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁。
「肃肃入我耳」作者： 蔡琰
「肃肃入我耳」辞典释义
◎ 肃的意思
【未集中 • 聿】肃·康熙筆画：13·部外筆画：7
〔古文〕䏋【唐韻】息逐切【集韻】【韻會】息六切【正韻】蘇谷切，音宿。【說文】持事振敬也。从聿在上，戰戰兢兢也。【廣韻】恭也，敬也，戒也。【書·太甲】社稷宗廟，罔不祗肅。【傳】肅，嚴也。言能嚴敬鬼神而遠之。又【洪範】恭作肅。【疏】貌能恭，則心肅敬也。【禮·玉藻】色容厲肅。【疏】厲，嚴也。肅，威也。又【爾雅·釋言】肅雝，聲也。又縮也。【詩·豳風】九月肅霜。【傳】肅，縮也，霜降而收縮萬物。【禮·月令】季春行冬令，則寒氣時發，草木皆肅。【註】謂枝葉縮栗。又【爾雅·釋詁】進也。【詩·大雅】民有肅心，荓云不逮。【箋】肅，進也。【禮·曲禮】客固辭，主人肅客而入。【註】肅，進也。進客謂道之。又【左傳·成十六年】爲事之故，敢肅使者。【註】肅手至地，若今撎。【禮·少儀】婦人吉事，雖有君賜肅拜。【註】肅拜，拜低頭也。【周禮·春官·大祝】辨九，九曰肅。【註】肅拜，但俯下手，今時撎是也。又急也。【禮·禮運】肅而俗敝，則法無常。【疏】肅，駿急也。【淮南子·本經訓】肅而不悖。【註】肅，急也。雖急，不促悖。又【爾雅·釋訓】肅肅，敬也。【又】肅肅，恭也。又【詩·周南】肅肅兔。【朱註】肅肅，整飭貌。又【詩·小雅】肅肅謝功，召伯營之。【箋】肅肅，嚴正之貌。又【詩·召南】肅肅宵征。【傳】肅肅，疾貌。又【詩·唐風】肅肅鴇羽。【傳】肅肅，鴇羽聲。又姓。漢鴈門太守肅祥。又【諡法】剛德克就曰：肅執心決斷曰肅。又國名。【左傳·昭九年】肅愼，燕亳，吾北土也。又【書序】肅愼來賀。【山海經】肅愼之國，在白民北。又州名。【韻會】古月支國地，漢置酒泉郡，後魏以酒泉爲甘州，隨分福祿縣置肅州。又馬名。【左傳·定三年】唐成公如楚，有兩肅爽馬，子常欲之。【註】肅爽，駿馬名。又通作宿。【儀禮·特牲饋食禮】乃宿尸。【註】宿，進也。【禮·祭統】宮宰宿夫人。【註】宿，戒也。又【集韻】所六切，音縮，鳥飛。同䎘。又【字彙補】先妙切，音嘯。敬也。【釋名】簫，肅也，其音肅肅然而淸也。又【韻補】叶音瑟。【陸機詩】羈旅遠遊宦，託身承華側。撫劒遵銅輦，振纓盡祇肅。【韻會】古凡夙音，多讀如息。尚書肅愼氏，史記作息愼。草疏宿菜，幽州人謂之息菜。◎ 肃的意思
【未集中 • 聿】肃·康熙筆画：13·部外筆画：7
〔古文〕䏋【唐韻】息逐切【集韻】【韻會】息六切【正韻】蘇谷切，音宿。【說文】持事振敬也。从聿在上，戰戰兢兢也。【廣韻】恭也，敬也，戒也。【書·太甲】社稷宗廟，罔不祗肅。【傳】肅，嚴也。言能嚴敬鬼神而遠之。又【洪範】恭作肅。【疏】貌能恭，則心肅敬也。【禮·玉藻】色容厲肅。【疏】厲，嚴也。肅，威也。又【爾雅·釋言】肅雝，聲也。又縮也。【詩·豳風】九月肅霜。【傳】肅，縮也，霜降而收縮萬物。【禮·月令】季春行冬令，則寒氣時發，草木皆肅。【註】謂枝葉縮栗。又【爾雅·釋詁】進也。【詩·大雅】民有肅心，荓云不逮。【箋】肅，進也。【禮·曲禮】客固辭，主人肅客而入。【註】肅，進也。進客謂道之。又【左傳·成十六年】爲事之故，敢肅使者。【註】肅手至地，若今撎。【禮·少儀】婦人吉事，雖有君賜肅拜。【註】肅拜，拜低頭也。【周禮·春官·大祝】辨九，九曰肅。【註】肅拜，但俯下手，今時撎是也。又急也。【禮·禮運】肅而俗敝，則法無常。【疏】肅，駿急也。【淮南子·本經訓】肅而不悖。【註】肅，急也。雖急，不促悖。又【爾雅·釋訓】肅肅，敬也。【又】肅肅，恭也。又【詩·周南】肅肅兔。【朱註】肅肅，整飭貌。又【詩·小雅】肅肅謝功，召伯營之。【箋】肅肅，嚴正之貌。又【詩·召南】肅肅宵征。【傳】肅肅，疾貌。又【詩·唐風】肅肅鴇羽。【傳】肅肅，鴇羽聲。又姓。漢鴈門太守肅祥。又【諡法】剛德克就曰：肅執心決斷曰肅。又國名。【左傳·昭九年】肅愼，燕亳，吾北土也。又【書序】肅愼來賀。【山海經】肅愼之國，在白民北。又州名。【韻會】古月支國地，漢置酒泉郡，後魏以酒泉爲甘州，隨分福祿縣置肅州。又馬名。【左傳·定三年】唐成公如楚，有兩肅爽馬，子常欲之。【註】肅爽，駿馬名。又通作宿。【儀禮·特牲饋食禮】乃宿尸。【註】宿，進也。【禮·祭統】宮宰宿夫人。【註】宿，戒也。又【集韻】所六切，音縮，鳥飛。同䎘。又【字彙補】先妙切，音嘯。敬也。【釋名】簫，肅也，其音肅肅然而淸也。又【韻補】叶音瑟。【陸機詩】羈旅遠遊宦，託身承華側。撫劒遵銅輦，振纓盡祇肅。【韻會】古凡夙音，多讀如息。尚書肅愼氏，史記作息愼。草疏宿菜，幽州人謂之息菜。◎ 入的意思
【子集下 • 入】入·康熙筆画：2·部外筆画：0
【唐韻】人執切【集韻】【韻會】日汁切【正韻】日執切，任入聲。【說文】內也。【玉篇】進也。【禮·少儀】事君，量而後入。【檀弓】孟獻子比御而不入。【註】言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。又【春秋·隱二年】莒人入向。【定六年】於越入吳。【傳】造其國都曰入，弗地曰入。【註】謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。又【廣韻】納也，得也。又【增韻】沒也。又【楞嚴經】六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。又【敎坊記】每日常在天子左右爲長入。◎ 我的意思
【卯集中 • 戈】我·康熙筆画：7·部外筆画：3
〔古文〕【唐韻】五可切【集韻】【韻會】語可切，俄上聲。【說文】施身自謂也。【廣韻】已稱也。又稱父母國曰我，親之之詞。【春秋·隱八年】我人祊。又姓。古賢人，著書名我子。又【說文】或說我，頃頓也。○按頃頓，義與俄同。然字書從無作俄音者，存考。又【韻補】叶與之切，音台。【揚子·太經】出我入我，吉凶之魁。【註】我音如台小子之台。又叶阮古切，音五。【張衡·鮑德誄】業業學徒，童蒙求我。濟濟京河，實爲西魯。，篆文我。◎ 耳的意思
【未集中 • 耳】耳·康熙筆画：6·部外筆画：0
【唐韻】而止切【集韻】【韻會】【正韻】忍止切，音洱。【說文】主聽也。【易·說卦】坎爲耳。【管子·水地篇】腎發爲耳。【淮南子·精神訓】肝主耳。【白虎通】耳者，腎之也。又俗以塗巷語爲信曰耳食。【史記·六國表】此與以耳食何異。【註】耳食，不能知味也。又凡物象耳形者，皆曰耳。【史記·封禪書】有雉登鼎耳。【後漢·五行志】延熹中，京都幘顏短耳長。又【韻會】助語辭。【論語】女得人焉耳乎。【禮·祭統】夫銘者，壹稱而上下皆得焉耳矣。又【正韻】語決辭。【史記·高祖紀】與父老約法三章耳。又【詩·魯頌】六轡耳耳。【傳】耳耳然至盛也。【朱註】耳耳，柔從也。又爵名。【左傳·昭七年】燕人歸燕姬，賂以瑤罋玉櫝斝耳。【註】斝耳，玉爵。【疏】斝，爵名，以玉爲之，旁有耳，若今之杯，故名耳。又姓。【正字通】明洪熙中有耳元明。又人名。老子名李耳。又地名。【前漢·武帝紀】罷儋耳眞番郡。【註】師古曰：儋耳，本南越地，眞番，本朝鮮地，皆武帝所置也。【後漢·明帝紀】西南哀牢，儋耳，僬僥諸種，前後貢獻。【註】楊浮異物志曰：儋耳，南方夷，生則鏤其頰皮，連耳匡分爲數枝，狀如雞腸，纍纍下垂至肩。又山名。【書·禹貢】熊耳外方桐柏。【疏】熊耳山，在弘農盧氏縣東，伊水所出。【荆州記】順陽益陽二縣，東北有熊耳山，東西各一峯，如熊耳狀，因以爲名。【齊語】踰大行與辟耳之谿。【註】辟耳，山名。【史記·封禪書】束馬懸車，上耳之山。【註】耳，山名在河南太陽。又草名。【詩·周南】采采卷耳。【傳】卷耳，苓耳也。廣雅云：枲耳也。【疏】生子如婦人耳中璫，或謂之耳璫，幽州人謂之爵耳。【博雅】耳，馬莧也。又獸名。【博雅】李耳，虎也。又綠耳，周穆王駿馬名，俗作騄駬。魏時西獻千里馬，色白，兩耳黃，名黃耳。【山海經】丹熏之山，有獸焉，其狀如鼠，而兔首麋身，其音如獋犬，以其尾飛，名曰耳鼠【註】卽鼯鼠，飛生鳥也。【崔豹·古今注】狗，一名黃耳。又蟲名。【爾雅·釋蟲】螾入耳。【疏】今蚰蜒，喜入耳者。【揚子·方言】蚰，自關而東謂之螾，或謂之入耳。又曾孫之孫曰耳孫。【前漢·惠帝紀】內外公孫耳孫。【註】應劭曰：耳孫者，孫之孫也。去曾高遠，但耳聞之。又【集韻】【韻會】如蒸切，音仍。【前漢·惠帝紀】耳孫。【註】晉灼曰：耳孫，孫之曾孫也。師古曰：爾雅，仍孫從己而數，是爲八葉。與晉說相同。仍耳聲相近，蓋一號也。又【諸侯王表】孫之子耳孫。【註】耳音仍。又【集韻】仍拯切，仍上聲。關中河東讀耳作此音。
总述：诗句肃肃入我耳出自《（五言古诗）悲愤诗》。作者是先秦诗人蔡琰。