古诗句

约指一双银

诗句
约指一双银
拼音
 yuē zhǐ yī shuāng yín
平仄
仄仄仄平平
韵脚
上平十一真
上一句
何以道殷勤
下一句
何以致区区

「约指一双银」的意思,全诗译文

我出东门游,邂逅承清尘。
我从东门出去游玩,不经意间得亲足下的尘土。

思君即幽房,侍寝执衣巾。
盼望郎君来到我闺房,我愿意在你入室就寝时在一旁手持衣巾。

时无桑中契,迫此路侧人。
我本来没有桑中的约会,只是路人般偶然的亲近。

我既媚君姿,君亦悦我颜。
我既爱慕郎君的风姿,郎君也喜欢我的容颜。

何以致拳拳?绾臂双金环。
用什么表达我的眷恋之意呢?缠绕在我臂上的一双金环。

何以道殷勤?约指一双银
用什么表达我对你的殷勤?套在我指上的一双银戒指。

何以致区区?耳中双明珠。
用什么表达我的真诚呢?戴在我耳上的一对明珠。

何以致叩叩?香囊系肘后。
用什么表达我的挚诚呢?系在我肘后的香囊。

何以致契阔?绕腕双跳脱。
用什么表达我们之间的亲密呢?套在我腕上的一对手镯。

何以结恩情?美玉缀罗缨。
用什么连接我们的感情呢?缀有罗缨的佩玉。

何以结中心?素缕连双针。
用什么让我们的心连在一起呢?用白色的丝绒双针缝贯。

何以结相于?金薄画搔头。
用什么表达我们的交好呢?用金箔装饰的搔头。

何以慰别离?耳后玳瑁钗。
用什么慰藉我们的别离之情呢?用我耳后的玳瑁钗。

何以答欢忻?纨素三条裙。
用什么报答你对我的欢悦呢?用有三条绦丝带的衣袍。

何以结愁悲?白绢双中衣。
用什么连接我们的悲愁呢?用缝在内衣里的白绢。

与我期何所?乃期东山隅。
和我期约在哪里?就约定相会在东山的一个角落里。

日旰兮不来,谷风吹我襦。
太阳都落山了你还没有来,谷风吹动着我的短襦。

远望无所见,涕泣起踟蹰。
远远望去还看不到你,含泪地站起来久立。

与我期何所?乃期山南阳。
和我期约在哪里?就约定在山南相见。

日中兮不来,飘风吹我裳。
从清晨等到中午你还没有来,飘风吹动着我的衣裳。

逍遥莫谁睹,望君愁我肠。
逍遥的日子从没见过,盼望郎君的日子使我愁肠。

与我期何所?乃期西山侧。
和我期约在哪里?就相约在西山之侧。

日夕兮不来,踯躅长叹息。
到日暮仍然看不到你的身影,我不禁踯躅叹息。

远望凉风至,俯仰正衣服。
远望阵阵凉风已袭至,俯仰之间就要加衣服。

与我期何所?乃期山北岑。
和我期约在哪里?就相约在山北的一个小丘上。

日暮兮不来,凄风吹我襟。
你又一次没来,只有凄风吹动着我的衣裳。

望君不能坐,悲苦愁我心。
每次盼望等待,我坐立不安,悲苦愁凄了我的心。

爱身以何为,惜我华色时。
你爱我的目的是什么?只是爱我年华正好时。

中情既款款,然后克密期。
内心已流露出款款的情意,然后才定下约期。

褰衣蹑茂草,谓君不我欺。
我挽起衣服在花草间踟蹰,告诉自己你是不会欺骗我的。

厕此丑陋质,徙倚无所之。
如今我容颜已变得丑陋,伤心地独自徘徊不知应到哪里去。

自伤失所欲,泪下如连丝。
只为失去了想要的爱情而悲伤,不禁泪下如雨泣涕不已。

「约指一双银」出自:《定情诗》

我出东门游,邂逅承清尘。
思君即幽房,侍寝执衣巾。
时无桑中契,迫此路侧人。
我既媚君姿,君亦悦我颜。
何以致拳拳?绾臂双金环。
何以道殷勤?约指一双银
何以致区区?耳中双明珠。
何以致叩叩?香囊系肘后。
何以致契阔?绕腕双跳脱。
何以结恩情?美玉缀罗缨。
何以结中心?素缕连双针。
何以结相于?金薄画搔头。
何以慰别离?耳后玳瑁钗。
何以答欢忻?纨素三条裙。
何以结愁悲?白绢双中衣。
与我期何所?乃期东山隅。
日旰兮不来,谷风吹我襦。
远望无所见,涕泣起踟蹰。
与我期何所?乃期山南阳。
日中兮不来,飘风吹我裳。
逍遥莫谁睹,望君愁我肠。
与我期何所?乃期西山侧。
日夕兮不来,踯躅长叹息。
远望凉风至,俯仰正衣服。
与我期何所?乃期山北岑。
日暮兮不来,凄风吹我襟。
望君不能坐,悲苦愁我心。
爱身以何为,惜我华色时。
中情既款款,然后克密期。
褰衣蹑茂草,谓君不我欺。
厕此丑陋质,徙倚无所之。
自伤失所欲,泪下如连丝。

「约指一双银」作者:

繁钦(?-218)字休伯,东汉颖川(今河南禹县)人。曾任丞相曹操主簿,以善写诗、赋、文章知名于世。

「约指一双银」辞典释义

◎ 约的意思

【未集中 • 糸】约·康熙筆画:9·部外筆画:3

【廣韻】於略切【集韻】【韻會】【正韻】乙却切,音葯。【說文】纏束也。【詩·小雅】約之閣閣。【傳】約,束也。
【周禮·春官·大史】凡邦國都鄙,及萬民之有約劑者藏焉。【註】約劑,要盟之載辭。【禮·曲禮】約信曰誓。【疏】共相約束,以爲信也。
【禮·坊記】君子約言。【疏】謂省約其言也。
【論語】不仁者不可以久處約。【禮·坊記】小人貧斯約。【註】約猶窮也。
【論語】以約失之者,鮮矣。【何晏註】儉約無憂患。
【戰國策】蘇代約燕王曰。【註】約,止也。
【莊子·逍遙遊】淖約若處子。【音義】淖約,柔弱貌。
【荀子·勸學篇】春秋約而不速。【註】文義隱約。
【呂氏春秋】旄象之約。【註】約,節也。一曰美也。
【楚辭·招魂】土伯九約。【註】屈也。
姓。約續,古賢者,見【韓非子】。
【廣韻】於笑切【集韻】一笑切【韻會】幺笑切,音要。【前漢·禮樂志】明德鄕治本約。【註】師古曰:約,讀曰要。
【集韻】於敎切,音靿。屈也。
【集韻】乙角切,音渥。或作約,束也。
【集韻】吉歷切,音激。纏也。
同的。【枚乗·七發】九寡之珥以爲約。【註】約亦的字也。

◎ 指的意思

【卯集中 • 手】指·康熙筆画:10·部外筆画:6

〔古文〕【唐韻】職雉切【集韻】【韻會】軫視切,音旨。【說文】手指也。【易·說卦】艮爲指。【疏】取其執止物也。【左傳·宣四年】子公之食指動。【疏】一巨指,二食指,三將指,四無名指,五小指。
【定十四年】以戈擊闔廬傷將指。【註】足,大指也。言其將領諸指。足之用力,大指居多。手之取物,中指爲長。故足以大指爲將,手以中指爲將。
【廣韻】斥也。【易·繫辭】辭也者,各指其所之。【疏】各斥其爻卦之所適也。
示也。【禮·玉藻】凡有指畫於君前用笏。【前漢·蕭何傳】發蹤指示獸處者,人也。【註】指示者,以手指示之。
【增韻】指麾也。【禮·曲禮】六十曰耆指使。【註】指事使人也。【前漢·賈誼傳】頤指如意。【註】但動頤指麾,則所欲皆如意。
直指,官名。【前漢·武帝紀】遣直指使者暴勝之等,衣繡衣,杖斧,分部,逐捕羣盜。
與旨恉通。意向也。【書·盤庚】王播告之修,不匿厥指。【前漢·孔光傳】不希指苟合。【註】希望天子之旨意也。
歸趣也。【孟子】言近而指遠者,善言也。【前漢·河閒獻王傳】文約指明。【註】指,謂義之所趨,若人以手指物也。
美也。【荀子·大略篇】不時宜,不敬交,不驩欣,雖指非禮也。【集韻】或从月作脂。

◎ 一双的意思

⒈  用于成对的两人或两物。

《礼记·少仪》:“其禽加於一双,则执一双以将命。”
《史记·项羽本纪》:“我持白璧一双,欲献 项王,玉斗一双,欲与 亚父。”
唐 李贺 《唐儿歌》:“骨重神寒天庙器一双瞳人剪秋水。”
元 张国宾 《薛仁贵》楔子:“一双父母在堂,我不肯做庄农的生活。”
老舍 《正红旗下》一:“那是一双何等毫无道理的眼睛啊!见到人……她的眼总是瞪着。”

⒉  唐 时 南诏 耕地,五亩为一双。见《新唐书·南诏传上》。

明 陶宗仪 《辍耕录·称地为双》引《云南杂志》:“其佃作三人,使二牛前牵,中压而后驱之。犁一日,为一双,约有中原四亩地。”

⒊  佛教称两年半为一双。

《法苑珠林》卷三:“三月为一时,两时为行;一行即半年六月也,两行为一年,两年半为一双。”

◎ 银的意思

【戌集上 • 金】银·康熙筆画:14·部外筆画:6

【唐韻】語巾切【集韻】【韻會】【正韻】魚巾切,音誾。【說文】白金也。【爾雅·釋器】白金謂之銀。【前漢·食貨志】朱提銀,重八兩,爲一流,直一千五百八十,它銀一流直千。【註】朱提,縣名,出善銀。
黃銀。【山海經·臯塗之山註】黃銀出蜀中,與金無異,但上石則色白。
【唐書·房齡傳】賜齡黃銀帶。
【寶藏論】銀有十七種,天生牙出銀坑內石縫中,狀如亂絲,色紅者上,入火紫白,如草根者次之。銜黑石者最奇,生樂平鄱陽產鉛之山,一名龍牙,一名龍鬚。生銀出石中,成片塊,大小不定,狀如硬錫。母砂銀生五溪丹砂穴中,色理赤光。黑鉛銀得子母之氣。此四種爲眞銀。有水銀、銀草、砂銀、曾靑銀、石綠銀、雄黃銀、雌黃銀、硫黃銀、膽礬銀、靈草銀,皆是以藥制成者。丹陽銀、銅銀、鐵銀、白錫銀,皆以藥點化者,皆假銀也。外國四種,新羅銀、波斯銀、林邑銀、雲南銀,精好。
水銀。【前漢·劉向傳】水銀爲江海。【桂海虞衡志】邕州丹砂盛處,椎鑿有水銀自然流出。
烏銀。【本草綱目】藏器曰:今人用硫黃熏銀,再宿瀉之,則色黑。工人用爲器,養生家以器煑藥,可辟惡。
姓。【正字通】漢銀木。明正德雞澤知縣銀鏡。
地名。【公羊傳·昭十一年】會于屈銀。【左傳】【穀梁】作厥憖。
【集韻】州名。陝西白狄地,北周立銀州。
【字彙】上聲。【黃香·九宮賦】眄旭歷而銳銀。【註】猶鑽硏。
【同文鐸】與垠同。【荀子·成相篇】守其銀。
【字彙補】廉鍔也。【大戴禮】銀手如斷,是卜商之行也。
【韻補】叶音沿。【楊方·合歡詩】修途曲且險,秋艸生兩邊。黃華如沓金,白華如散銀。

总述:诗句约指一双银出自《定情诗》。作者是魏晋诗人繁钦。

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