古诗句

只此共栖尘外境

诗句
只此共栖尘外境
拼音
 zhī cǐ gòng qī chén wài jìng
平仄
仄仄仄平平仄仄
韵脚
上声二十三梗
上一句
松影和风傍枕移
下一句
无妨亦恋好文时

「只此共栖尘外境」出自:《争名》

争名岂在更搜奇,不朽才消一句诗。穷辱未甘英气阻,
乖疏还有正人知。荷香浥露侵衣润,松影和风傍枕移。
只此共栖尘外境,无妨亦恋好文时。

「只此共栖尘外境」作者:

司空图(837~908)晚唐诗人、诗论家。字表圣,自号知非子,又号耐辱居士。祖籍临淮(今安徽泗县东南),自幼随家迁居河中虞乡(今山西永济)。唐懿宗咸通十年(869年)应试,擢进士上第,天复四年(904年),朱全忠召为礼部尚书,司空图佯装老朽…

「只此共栖尘外境」辞典释义

◎ 只的意思

【丑集上 • 口】只·康熙筆画:5·部外筆画:2

【唐韻】【正韻】諸氏切【集韻】【韻會】掌氏切,音紙。【說文】語已詞也。【詩·鄘風】母也天只,不諒人只。【左傳·襄二十七年】諸侯歸晉之德只。
【詩·王風】其樂只且。【箋】言其自樂此而已。
【小雅】樂只君子。【箋】只之言是也。
姓。【正字通】明有只好仁。
【廣韻】【集韻】章移切【韻會】支移切,音支。【廣韻】專辭。
【五音集韻】之日切,音質。本之爾切,無質音,今讀若質,俗音新增。
【韻會小補】章忍切,音軫,引集韻云:只通作軹,莊子大宗師,而奚來爲軹。○按《集韻》軹註,無只通作軹之明文,雖字義相同,實非一字,《韻會》小補非。
【楊氏轉註古音】引《楚辭》大招,白日昭只。只讀作馨,語餘聲。本作,省作只。○按、只二字,諸韻書皆分載,音切各別,只無馨音,楊氏說非。【集韻】亦作。

◎ 此的意思

【辰集下 • 止】此·康熙筆画:6·部外筆画:2

【唐韻】【正韻】雌氏切【集韻】【韻會】淺氏切,音佌。【說文】止也。从止从匕。匕,相比次也。【徐曰】匕,近也。近在此也。【爾雅·釋詁疏】此者,彼之對。【詩·周頌】在彼無惡,在此無斁。【老子·道德經】去彼取此。
【六書故】此猶兹也,斯也。【大學】此謂知本。

◎ 共栖的意思

⒈  两种不同的生物以一定的关系生活在一起。如海葵附着在有寄居虾匿居的贝壳壳口周围,利用寄居虾作为运动工具,并以它的食馀之物为食;寄居虾可受到海葵刺细胞的保护。 唐 刘恂 《岭表录异》已记录有海蜇与小虾,窗贝与小蟹共栖的现象。

◎ 尘的意思

【寅集上 • 小】尘·康熙筆画:6·部外筆画:3

【字彙補】古文塵字。註詳土部十一畫。
(塵)〔古文〕尘【唐韻】直珍切【集韻】【韻會】【正韻】池鄰切,音。埃也。【爾雅·釋詁】久也。謂塵垢稽久也。【詩·小雅】無將大車,祗自塵兮。【後漢·班固傳】風伯淸塵。【拾遺記】石虎起樓四十丈,異香爲屑,風起則揚之,名芳塵。【嶺南表異錄】犀角爲簪梳,塵不著髮,名辟塵犀。
淫視爲遊塵,見【穀梁序疏】。
明窻塵,丹砂,藥名。【李白·草創大還詩】髣髴明窻塵。
【梵書·圓覺經】根塵虛妄。【註】根塵,六根之塵,謂眼、耳、鼻、舌、心、意。
【列仙傳】麻姑謂王方平曰:見東海三變爲桑田,今將行復揚塵乎。
姓,見【統譜】。
叶直連切,音廛。【班彪·北征賦】忽進路以息節兮,飮予馬兮洹泉。朝露漸予冠蓋兮,衣晻藹而蒙塵。

◎ 外境的意思

⒈  国境以外的地区。

《三国志·魏志·王朗传》:“孝武 之所以能奋其军势,拓其外境,诚因祖考畜积素足,故能遂成大功。”
《隋书·源雄传》:“嘉谋絶外境之虞,挺剑息韦韛之望。沙漠以北,俱荷伟恩; 吕 梁 之间,罔不怀惠。”

⒉  指外界事物。

《史记·乐书》“人心之动,物使之然也” 唐 张守节 正义:“物者,外境也。外有善恶来触於心,则应触而动,故云物使之然也。”

总述:诗句只此共栖尘外境出自《争名》。作者是唐朝诗人司空图。

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