- 诗句
- 与天无极
- 拼音
- yǔ tiān wú jí
- 平仄
- 仄平平仄
- 韵脚
- 入声十三职、入声十六叶
- 上一句
- 代千年亿
- 下一句
- 惟公之堤
「与天无极」出自：《汉堤诗》
阴沴奸阳，来暴于襄。洎入大郛，波端若铓。触厚摧高，
不知其防。骇溃颠委，万室皆毁。灶登蛟鼍，堂集鳣鲔。
惟恩若雠，母不能子。洪溃既涸，閈闳其虚。以隳我堵，
以剥我庐。酸伤顾望，若践丘墟。帝曰念嗟，朕日南顾。
流灾降慝，天曷台怒。滔滔襄郊，捽我婴孺。于惟馀甿，
饥伤喘呼。斯为淫痍，孰往膏傅。惟汝元寮，佥举明哲。
我公用谐，苴茅杖节。来视襄人，噢咻提挈。不日不月，
咍乎抃悦。乃泳故堤，陷于沙泥。缺落坳圮，由东讫西。
公曰呜呼，汉之有堤。实命襄人，不力乃力。则及乃身，
具锸与畚。汉堤其新，帝廪有粟。帝府有缗，尔成尔堤。
必锡尔勤，襄人怡怡。听命襄浒，背囊肩杵。奔走蹈舞，
分之卒伍。令以麾鼓，寻尺既度。日月可数，登登嶪嶪.
周旋上下，披岘斫楚。飞石挽土，举筑殷雷。骇汗霏雨，
疲癃鳏独。奋有筋膂，呀吁来助。提筐负筥，不劳其劳。
杂沓笑语，咸曰卢公，来赐我生。斯堤既成，蜿蜿而平。
确尔山固，屹如云横。汉流虽狂，坚不可蚀。代千年亿，
与天无极。惟公之堤，昔在人心。既筑既成，横之于南。
萌渚不峻，此门不深。今复在兹，于汉之阴。斯堤已崇，
兹民获祐.齯童相庆，室以完富。贻于襄人，愿保厥寿。
繄公之功，赫焉如昼。捍此巨灾，崒若京阜。天子赐之，
百姓载之。族孙作诗，昭示厥后。
不知其防。骇溃颠委，万室皆毁。灶登蛟鼍，堂集鳣鲔。
惟恩若雠，母不能子。洪溃既涸，閈闳其虚。以隳我堵，
以剥我庐。酸伤顾望，若践丘墟。帝曰念嗟，朕日南顾。
流灾降慝，天曷台怒。滔滔襄郊，捽我婴孺。于惟馀甿，
饥伤喘呼。斯为淫痍，孰往膏傅。惟汝元寮，佥举明哲。
我公用谐，苴茅杖节。来视襄人，噢咻提挈。不日不月，
咍乎抃悦。乃泳故堤，陷于沙泥。缺落坳圮，由东讫西。
公曰呜呼，汉之有堤。实命襄人，不力乃力。则及乃身，
具锸与畚。汉堤其新，帝廪有粟。帝府有缗，尔成尔堤。
必锡尔勤，襄人怡怡。听命襄浒，背囊肩杵。奔走蹈舞，
分之卒伍。令以麾鼓，寻尺既度。日月可数，登登嶪嶪.
周旋上下，披岘斫楚。飞石挽土，举筑殷雷。骇汗霏雨，
疲癃鳏独。奋有筋膂，呀吁来助。提筐负筥，不劳其劳。
杂沓笑语，咸曰卢公，来赐我生。斯堤既成，蜿蜿而平。
确尔山固，屹如云横。汉流虽狂，坚不可蚀。代千年亿，
与天无极。惟公之堤，昔在人心。既筑既成，横之于南。
萌渚不峻，此门不深。今复在兹，于汉之阴。斯堤已崇，
兹民获祐.齯童相庆，室以完富。贻于襄人，愿保厥寿。
繄公之功，赫焉如昼。捍此巨灾，崒若京阜。天子赐之，
百姓载之。族孙作诗，昭示厥后。
「与天无极」作者： 卢肇
「与天无极」辞典释义
◎ 与的意思
【子集上 • 一】与·康熙筆画：4·部外筆画：3
【廣韻】【集韻】【正韻】同與。【說文】賜予也。一勺爲与。【六書正譌】寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕【廣韻】弋諸切【正韻】弋渚切【集韻】【韻會】演女切，音予。【說文】黨與也。【戰國策】是君以合齊與强楚。【註】與，黨與也。【管子·八觀篇】請謁得于上，則黨與成于下。又【廣韻】善也。【禮·禮運】諸侯以禮相與。又【增韻】及也。【易·說卦】是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。【論語】吾與點也。【管子·形勢解】鬼神助之，天地與之。又待也。【論語】歲不我與。又【博雅】如也。【前漢·韓信傳】大王自料，勇悍仁彊孰與項王。【註】師古曰：與，如也。【司馬相如·子虛賦】楚王之獵，孰與寡人。又施予也。【禮·曲禮】與人者，不問其所欲。【周禮·春官·大卜】以邦事作龜之八命，一曰征，二曰象，三曰與。【註】與，謂予人物也。又助也。【戰國策】吾將深入吳軍，若扑一人，若捽一人，以與大心者也。【註】與，猶助也。又類也。【周語】夫禮之立，成者爲飫，昭明大節而已，少曲與焉。【註】與，類也，威儀少比類也。又以也。【詩·召南】之子歸，不我與。【朱註】與，猶以也，以謂挾己而偕行也。又和也。【戰國策】內不與，外敵不可拒。【註】猶亂，與猶和也。又用也。【詩·唐風】人之爲言，苟亦無與。【傳】無與，弗用也。又數也。【禮·曲禮】生與來日。【註】與，猶數也。又語辭。【禮·表記】君子與其有諾責也，寧有已怨。又容與，閑適貌。【莊子·人閒世】因案人之所感，以求容與其心。【註】以求從容自放，而遂其侈心也。【史記·司馬相如傳】楚王乃弭節，裴回翱翔容與。【註】索隱曰：言自得。又【正字通】大與，官名，主爵祿之官。又不與，國名。【山海經】有不與之國，烈姓黍食。又姓。又【廣韻】羊洳切【集韻】【韻會】【正韻】羊茹切，音豫。參與也。【正韻】干也。【中庸】夫婦之愚，可以與知焉。【周禮·冬官考工記】國有六職，百工與居一焉。又縣名。【史記·曹相國世家】參以中涓從，將擊胡陵方與。【註】索隱曰：地理志，二縣皆屬山陽。正義曰：與，音預。又【正字通】疑慮未決也。通作豫。【前漢·昌邑王傳】楊敞猶與無決。又【陳湯傳】士卒猶與。通作豫。又【集韻】【韻會】羊諸切【正韻】雲俱切，音余。語辭。【論語】其爲仁之本與。【禮·檀弓】曾子曰：微與。其嗟也可去，其謝也可食。【疏】微，無也。與，語助。又【詩·小雅】我黍與與，我稷翼翼。【箋】與與，翼翼，蕃廡貌。又【論語】與與如也。【註】威儀中適貌。又舒也。【前漢·禮樂志】朱明盛長，旉與萬物。【註】師古曰：敷與，言開舒也。與，弋於反。又人名。【書·舜典】垂拜稽首，讓于殳斨暨伯與。【傳】殳斨，伯與，二臣名。【釋文】與，音餘。又山名。同輿。【山海經】敦與之山。【註】按名勝志作敦輿山。【又】苦山之首，曰休與之山。【註】與或作輿。又【集韻】倚亥切，音欸。与也。◎按說文与訓賜予也，一勺爲与。與訓黨與也。今俗與字通作与。◎ 天的意思
【丑集下 • 大】天·康熙筆画：4·部外筆画：1
〔古文〕兲【唐韻】【正韻】他前切【集韻】【韻會】他年切，腆平聲。【說文】顚也。至高在上，从一大也。【白虎通】鎭也，居高理下，爲物鎭也。【易·說卦】乾爲天。【禮·禮運】天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。【程子遺書】天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。【張子正蒙】天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。【朱子·語類】離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。又星名。【爾雅·釋天】天，根氐也。【周語】天根見而水涸。又古帝號。葛天氏，見【疏仡紀】。又神名。【山海經】形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作。【陶潛詩】天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。又地名。【蜀地志】蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。【杜甫詩】地近漏天終歲雨。又山名。【九州要記】凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。【註】天山，卽祁連山。又天，樂名。鈞天廣樂，見【史記·趙世家】。又署名。【唐六典】內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。又景天，草名。【陶弘景曰】以盆盛，置屋上，辟火灾。又髡。【易·暌】其人天且劓。又姓。漢長社令天高。見【姓苑】。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。，武后所造天字，似篆文天。◎ 无极的意思
⒈ 无穷尽；无边际。
引《左传·僖公二十四年》：“女德无极，女怨无终。”
汉 枚乘 《七发》：“太子方富于年，意者久耽安乐，日夜无极。”
唐 元稹 《奉和窦容州》：“自叹风波去无极，不知何日又相逢？”
王西彦 《乡下朋友》：“广大无极的田园景色，简直叫人无暇接收。”⒉ 中国 古代哲学中认为形成宇宙万物的本原。以其无形无象，无声无色，无始无终，无可指名，故曰无极。参见“太极”。
引《老子》：“为天下式，常德不忒，復归於无极。”
宋 周敦颐 《太极图说》：“无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴……阴阳一太极也，太极本无极也。”
《老残游记》第十一回：“璵姑 拍掌大笑道：‘我明白了！势力尊者就是儒家説的个无极，上帝同 阿修罗王 合起来就是个太极。’”
郭沫若 《集外（一）·创造者》：“本体就是他，上帝就是他，他在无极之先，他在感官之外。”⒊ 布名。
引《隶释·汉国三老表良碑》：“今特赐钱十万，杂繒卅匹，王具剑、佩书刀、綉文印衣、无极手巾各一。”
《后汉书·马援传》“﹝ 公孙述 ﹞更为 援 制都布单衣” 李贤 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》：“都致、错履、无极，皆布名。”
总述：诗句与天无极出自《汉堤诗》。作者是唐朝诗人卢肇。
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