古诗句

自请假来多少日

诗句
自请假来多少日
拼音
 zì qǐng jià lái duō shǎo rì
平仄
仄仄仄平平仄仄
韵脚
入声四质
下一句
五旬光景似须臾

「自请假来多少日」出自:《酬舒三员外见赠长句》

自请假来多少日,五旬光景似须臾。已判到老为狂客,
不分当春作病夫。杨柳花飘新白雪,樱桃子缀小红珠。
头风不敢多多饮,能酌三分相劝无。

「自请假来多少日」作者:

白居易(772─846),字乐天,晚年号香山居士。祖籍太原(今属山西),后迁居下邓邽(今陕西渭南县)。早年家境贫困,对社会生活及人民疾苦,有较多地接触和了解。唐德宗贞元十六年(800)中进士,授秘书省校书郎。唐宪宗元和年间任左拾遗及左赞善大…

「自请假来多少日」辞典释义

◎ 自的意思

【未集下 • 自】自·康熙筆画:6·部外筆画:0

〔古文〕【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】疾二切,音字。【玉篇】由也。【集韻】從也。【易·需卦】自我致寇,敬愼不敗也。【疏】自,由也。【書·湯誥】王歸自克夏,至于亳。【詩·召南】退食自公委蛇委蛇。【傳】自,從也。
【玉篇】率也。
【廣韻】用也。【書·臯陶謨】天秩有禮,自我五禮,有庸哉。【傳】自,用也。【詩·周頌】自彼成康奄有四方斤斤其明。【傳】自彼成康,用彼成安之道也。【古義】自彼者,近數昔日之辭。
自然,無勉强也。【世說新語】絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。
【集韻】己也。【正韻】躬親也。【易·乾卦】天行健,君子以自彊不息。
【五音集韻】古文鼻字。註詳部首。◎按說文作鼻本字。

◎ 请假的意思

⒈  因事或因病请求准许休假。

南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》:“顾长康 作 殷荆州 佐,请假还东。”
清 俞樾 《茶香室丛钞·害肚感风》:“按令制官员请假,輒以感冒为辞。”
王西彦 《一个小人物的愤怒》:“这几天公事多得很,不好请假。”

◎ 来的意思

【子集中 • 人】来·康熙筆画:8·部外筆画:6

〔古文〕徠【廣韻】落哀切【集韻】【韻會】【正韻】郞才切,賴平聲。至也,還也,及也。【禮·曲禮】禮尚往來。往而不來,非禮也。來而不往,亦非禮也。
【公羊傳·隱五年】公觀魚於棠,登來之也。【註】登讀爲得,齊人謂求得爲登來。
玄孫之子曰來孫。
麥名。【詩·周頌】貽我來牟。【前漢·劉向傳】作飴我釐麰。亦作䅘。
呼也。【周禮·春官】大祝來瞽令臯舞。
姓。
【集韻】洛代切,音賚。撫其至日來。【孟子】放勳曰:勞之來之。
叶鄰奚切,音離。【詩·邶風】莫往莫來,悠悠我思。【素問】恬澹虛無,眞氣從之。精神守內,病安從來。
叶郞狄切,音力。【詩·小雅】東人之子,職勞不來。叶下服。【大雅】經始勿亟,庶民子來。
叶落蓋切,音賴。【屈原·離騷】因氣變而遂會舉兮,忽神奔而鬼怪。時髣髴以遙見兮,精皎皎以往來。
叶良置切,音利。【荀子·賦篇】一往一來,結尾以爲事。

◎ 多少的意思

⒈  指数量的大小。

《管子·七法》:“刚柔也,轻重也,大小也,实虚也,远近也,多少也,谓之计数。”
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·政事》:“陶公 性检厉,勤於事。作 荆州 时,敕船官悉録锯木屑,不限多少。”
《新唐书·东夷传·日本》:“至 煬帝,赐其民锦綫冠,饰以金玉,文布为衣,左右佩银蘤,长八寸,以多少明贵贱。”
明 郎瑛 《七修类稿·辩证上·屠苏酒》:“正月朔旦,出药置酒中煎,数沸,於东向户中饮之,先从少起,多少任意。”
《三侠五义》第二回:“有此三不教,束修不拘多少。故此无人敢请。”

⒉  犹多、许多。

《汉书·刑法志》:“今郡国被刑而死者岁以万数,天下狱二千餘所,其冤死者多少相覆,狱不减一人,此和气所以未洽者也。”
唐 杜牧 《江南春》诗:“南朝 四百八十寺,多少楼臺烟雨中。”
《朱子语类》卷一一七:“且人一日间此心是多少私意,起多少计较都不会略略回心转意去看,把圣贤思量,不知是天地间做甚么也!”
《二刻拍案惊奇》卷九:“毕竟歷过多少间阻,无限风波,然后到手,方为希罕。”
曹禺 《雷雨》第二幕:“你看这些家具都是你从前顶喜欢的东西,多少年我总是留着,为着纪念你。”

⒊  犹少、少许。

《三国志·魏志·夏侯玄传》“徙 乐浪,道死” 裴松之 注引 晋 孙盛 《魏氏春秋》:“汝等虽佳,才具不多,率胸怀与 会(钟会 ),语便自无忧,不须极哀, 会 止便止。又可多少问朝事。”

⒋  几何,若干。

《南史·蔡撙传》:“武帝 尝谓曰:‘卿门旧尚有堪事者多少?’”
宋 苏轼 《策别十五》:“今夫一户之赋,官知其为赋之多少,而不知其为地之几何也。”
《武王伐纣平话》卷上:“紂王 曰:‘用多少人夫?’ 费仲 曰:‘用人夫五百万。’”
茅盾 《子夜》七:“你自己想想,你的实力比起 钱葆生 来差多少?”

⒌  或多或少;稍微。

晋 干宝 《搜神记》卷七:“张掖 太守 焦胜 上言:‘以留郡本国图校今石文,文字多少不同。’”
朱自清 《中国歌谣·歌谣的历史》:“他们对于歌谣,多少有一点随便的态度。”

⒍  高下,优劣。 《三国志·魏志·胡质传》“辽 感言,復与 周 平” 裴松之 注引 晋 虞预 《晋书》:“﹝ 周 ﹞子 陔,字 元夏。

陔 及二弟 韶 茂,皆总角见称,并有器望,虽乡人诸父,未能觉其多少。”
按《晋书·武陔传》作:“虽诸父兄弟及乡閭宿望,莫能觉其优劣。”

⒎  叹词。多么。

唐 费冠卿 《久居京师感怀诗》:“上国无交亲,请謁多少难。”
《朱子语类》卷一三五:“颜子 不是一箇衰善底人,看他是多少聪明!”
《秦併六国平话》卷上:“且将刺客 周光 放回 楚 军,令它回报 楚王,使它早早退兵,免得二国干戈,多少省事!”

◎ 日的意思

【辰集上 • 日】日·康熙筆画:4·部外筆画:0

〔古文〕【唐韻】【正韻】人質切【集韻】【韻會】入質切,音。【說文】實也。太陽之精不虧。【博雅】君象也。【釋名】日,實也,光明盛實也。【易·乾卦】與日月合其明。
【繫辭】縣象著明,莫大乎日月。
【說卦】離爲火爲日。【周禮·天官·九註】日者天之明。【禮·祭義】日出於東。【史記·天官書註】日者,陽精之宗。【前漢·律歷志】日合於天統。【後漢·荀爽傳】在地爲火,在天爲日。【淮南子·天文訓】火氣之精者爲日。
【書·舜典】協時月正日。【傳】合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。
【洪範】五紀,三曰日。【傳】紀一日。【疏】從夜半以至明日夜半,周十二辰爲一日。
【禮·曲禮】外事以剛日,內事以柔日。【疏】十日有五奇五偶,甲丙戊庚壬五奇爲剛,乙丁己辛癸五偶爲柔也。
【郊特牲】郊之祭也,迎長日之至也。【註】迎長日者,建卯而晝夜分,分而日長也。
【左傳·文七年】日衞不睦。【註】日,往日也。
【左傳·桓十七年】天子有日官,諸侯有日御。【註】皆典歷數者。
【史記·日者傳註】卜筮占時日,通名日者。
【集韻】而力切,音眲。義同。
【韻補】叶而至切。【李嵩·述志賦】審機動之至微,思遺餐而忘寐。表略韻於納素,託精誠於白日。【類篇】唐武后作。

总述:诗句自请假来多少日出自《酬舒三员外见赠长句》。作者是唐朝诗人白居易。

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