- 诗句
- 坐近炉烟讲法筵
- 拼音
- zuò jìn lú yān jiǎng fǎ yán
- 平仄
- 仄仄?平?仄平
- 韵脚
- 下平一先
- 上一句
- 行随香辇登仙路
- 下一句
- 自喜恩深陪侍从
「坐近炉烟讲法筵」出自：《再入道场纪事应制（一作僧广宣诗）》
看题日月更高悬。行随香辇登仙路，坐近炉烟讲法筵。
自喜恩深陪侍从，两朝长在圣人前。
「坐近炉烟讲法筵」作者： 沈佺期
「坐近炉烟讲法筵」辞典释义
◎ 坐的意思
【丑集中 • 土】坐·康熙筆画：7·部外筆画：4
〔古文〕㘸【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】徂臥切，音座。行之對也。【禮·曲禮】坐如尸。【又】虛坐盡後，食坐盡前。又便坐，別坐之處。【前漢·文翁傳】在便坐受事。又【後漢·宣秉傳】秉修高節，光武特拜御史中丞，詔與司隸校尉中書令同專席而坐，京師謂之三獨坐。又猶守也。【左傳·桓十二年】楚伐絞，軍其南門。絞人爭出，驅楚役徒于山中。楚人坐其北門，而覆諸山下，大敗之。又古者謂跪爲坐。【禮·曲禮】先生琴瑟書策在前，坐而遷之。【註】坐，跪也。又【律】有罪坐。【前漢·文帝紀】除收帑相坐律令。又罪人對理曰坐。【左傳·僖二十八年】鍼莊子爲坐。又釋氏大坐曰跏趺。【蓮華經】結跏趺坐。又與座通。【前漢·梅福傳】當戸牖之法坐。【註】正座也。又姓。見【姓苑】。又【集韻】徂果切，音睉。義同。○按坐有上去二音，字韻諸書訓註皆同，惟《轉註古音》坐註引《史記》高帝紀，遂坐上坐。《正義》云：前坐字，在果反，後坐字，在臥反。《字彙》行坐之坐讀上聲，非。《正字通》謂坐字在上聲者，叶音也，亦非。本作。【說文】从土，从畱省，土所止也。隷作坐。◎ 近的意思
【酉集下 • 辵】近·康熙筆画：11·部外筆画：4
〔古文〕【廣韻】其謹切【集韻】【韻會】【正韻】巨謹切，音瘽。【玉篇】不遠也。【詩·小雅】會言近止。【易·繫辭】近取諸身。又【廣韻】幾也。言庶幾也。【論語·其庶乎註】庶言近道也。又【韻會】迫也。【易·繫辭】二多譽，四多懼，近也。【註】位偪于君也。又【廣韻】【集韻】【韻會】巨靳切，音覲。【說文】附也。【增韻】親也，近之也。【書·五子之歌】民可近，不可下。又【洪範】是訓是行，以近天子之光。【韻會】凡遠近之近，上聲。附近之近，去聲。又【集韻】居吏切，音記。已也。辭也。【詩·大雅】往近王舅。【註】辭也。◎ 炉烟的意思
⒈ 见“炉烟”。亦作“炉烟”。
⒉ 熏炉或香炉中的烟。
引南朝 梁简文帝 《晓思诗》：“炉烟入斗帐，屏风隐镜臺。”
宋 苏轼 《青牛岭高绝处有小寺人迹罕到》诗：“暮归走马沙河塘，炉烟裊裊十里香。”
清 支机生 《珠江名花小传》：“炉烟暗递浩歌声。”⒊ 庐山 香炉峰 的云气。借指 香炉峰。
引宋 梅尧臣 《寄王江州》诗：“何尝闻堠火，唯是对炉烟。潮到 盆城 否？犹期信可传。”
⒋ 旧时宫殿前丹墀设焚香炉，后因以指代宫廷、朝官。
引唐 无名氏 《元日观上公献寿赋》：“趋云陛以陈词，向炉烟而稽首。”
唐 韦应物 《燕李录事》诗：“与君十五侍皇闈，晓拂炉烟上赤墀。”
唐 方干 《送杭州李员外》诗：“必恐驻班留立位，前程一步是炉烟。”⒌ 指炉火。炉，一本作“罏”。
引宋 周邦彦 《满庭芳·夏日溧水无想山作》词：“地卑山近，衣润费炉烟。”
◎ 讲法的意思
⒈ 讲经说法。
引《正法华经·光瑞品》：“我又遥见，诸佛孙息，为无数亿人民讲法。”
南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经下·宝云》：“后家人梦见 茂之 在寺中与众僧讲法，实由 跋摩 化导之力也。”
唐 道宣 《续高僧传·习禅二·智顗》：“闻 顗 讲法，故来设问。”⒉ 指措词。
引《儿女英雄传》第三八回：“﹝ 安老爷 ﹞便连连点头説：‘讲得有些道理。’因又问：‘那个 顺天王 又作如何讲法呢？’”
⒊ 指意见；见解。
引徐特立 《关于党员八个条件的报告》：“我一看 马克思 对工资的讲法和我的讲法是一样的。”
《新文学史料》1984年第2期：“有时觉得他们的讲法不能理解，就跟他们辩论。”◎ 筵的意思
【未集上 • 竹】筵·康熙筆画：13·部外筆画：7
【廣韻】以然切【集韻】【韻會】【正韻】夷然切，音延。【說文】竹席也。【周禮·春官】司几筵下士二人。【註】筵亦席也。鋪陳曰筵，藉之曰席。筵鋪于下，席鋪于上，所以爲位也。【釋名】筵，衍也。舒而平之，衍衍然也。【詩·小雅】賔之初筵。【箋】筵，席也。【正字通】經筵，王者講讀之處。
总述：诗句坐近炉烟讲法筵出自《再入道场纪事应制（一作僧广宣诗）》。作者是唐朝诗人沈佺期。