- 诗句
- 闻得一毛添五色
- 拼音
- wén de yī máo tiān wǔ sè
- 平仄
- 平仄仄平平仄仄
- 韵脚
- 入声十三职
- 上一句
- 岁酒从今把未休
- 下一句
- 眼看相逐凤池头
「闻得一毛添五色」出自：《和窦中丞岁酒喜见小男两岁》
更添十岁应为相，岁酒从今把未休。
闻得一毛添五色，眼看相逐凤池头。
闻得一毛添五色，眼看相逐凤池头。
「闻得一毛添五色」作者： 北朝乐府
「闻得一毛添五色」辞典释义
◎ 闻得的意思
⒈ 听说。
引《水浒传》第五八回：“我也曾闻得 史进 大名，若得吾师去请他来，最好。”
《二十年目睹之怪现状》第七回：“闻得他做了官，便都投奔他去做官亲。”⒉ 嗅到。
引《二刻拍案惊奇》卷二九：“小姐闻得药草之香，已自心中爽快。”
◎ 一的意思
【子集上 • 一】一·康熙筆画：1·部外筆画：0
〔古文〕弌【唐韻】【韻會】於悉切【集韻】【正韻】益悉切，漪入聲。【說文】惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。【廣韻】數之始也，物之極也。【易·繫辭】天一地二。【老子·道德經】道生一，一生二。又【廣韻】同也。【禮·樂記】禮樂政，其極一也。【史記·儒林傳】韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。【顏延之·庭誥文】選書務一不尚煩密。【何承天·答顏永嘉書】竊願吾子舍兼而遵一也。又【增韻】純也。【易·繫辭】天下之動貞夫一。【老子·道德經】天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。又均也。【唐書·薛平傳】兵鎧完礪，徭賦均一。又誠也。【中庸】所以行之者，一也。又正一。【唐書·司馬承楨傳】得陶隱居正一法，逮四世矣。又一一。【韓非子·內儲篇】南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。【韓愈詩】一一欲誰憐。【蘇軾詩】好語似珠穿一一。又【星經】天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。又太一，山名，卽終南山。一名太乙。又三一。【前漢·郊祀志】以太牢祀三一。【註】天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。又尺一，詔版也。【後漢·蕃傳】尺一選舉。【註】版長尺一，以寫詔書。又百一，詩篇名，魏應璩著。又姓，明一炫宗。又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。又一二三作壹貳叄。【大學】壹是皆以修身爲本。【史記·禮書】總一海內。【前漢·霍光傳】作總壹。【六書故】今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。又【韻補】叶於利切，音懿。【左思·吳都賦】藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。又叶弦雞切，音兮。【參同契】白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。◎ 毛的意思
【辰集下 • 毛】毛·康熙筆画：4·部外筆画：0
【唐韻】莫袍切【集韻】【韻會】謨袍切，音旄。【說文】眉髮之屬，及獸毛也。【釋名】毛，貌也，冒也，在表所以別形貌，自覆冒也。【詩·小雅】不屬于毛。【註】毛者，體骨之餘氣末屬也。【周禮·秋官】《司儀》王燕，則諸侯毛。【鄭註】謂以須髮坐也。【齊語】班序顚毛，以爲民紀。【註】顚，頂也。毛，髮也。次列頂髮之白黑，使長幼有等。又髮班白曰二毛。【禮·檀弓】古之征伐者，不獲二毛。又獸爲毛蟲。【周禮·地官】以土會之灋，辨五地之物生。一曰山林，其動物宜毛物。【註】毛物，貂、狐、貒、貉之屬，縟毛者也。【禮·月令】孟秋之月，其蟲毛。又【樂記】羽者嫗伏，毛者孕鬻。【正義曰】羽，鳥也。毛，獸也。又犧牲純色曰毛。【史記·三王世家】魯有白牡、騂剛之牲，羣公不毛。【註】何休曰：不毛，不純毛也。又草也。【左傳·隱三年】㵎溪沼沚之毛。又【昭七年】食土之毛，誰非君臣。又桑麻五穀之屬皆曰毛。【周禮·地官·載師】凡宅不毛者，有里布。【註】鄭司農云：謂不種桑麻也。【公羊傳·宣十二年】錫之不毛之地。【註】不毛者，磽确不生五穀。又【崔豹·古今注】地以名山爲輔，石爲之骨，川爲之脈，草木爲之毛。又去毛曰毛。【詩·魯頌】毛炰胾羹。【註】毛炰，爛去其毛而炰之。又柔毛，羊也。【禮·曲禮】羊曰柔毛。又莎草曰地毛。見【廣雅】。又扻毛，鹽草也。見【雷斆·炮炙序】。又【高麗方言】謂苧曰毛，苧布曰毛施背，見【雞林類事】。又閩南人謂毛曰膜。見【井觀瑣言】。又梵言欽跋羅，此云毛。顩缽羅，《西域記》云織細羊毛。褐賴縭，《西域記》云織野獸毛。又國名。又姓。【左傳·僖二十四年】魯衞毛耼，文之昭也。【廣韻】周武王弟毛公，後以爲氏。本居鉅鹿，避讎滎陽。漢毛亨治《詩》，作訓詁傳以授從子萇，時稱亨爲大毛公，萇爲小毛公。又竹名。【顧愷之·竹譜】南嶺有毛竹。【劉美之·續竹譜】毛竹，生武夷山。【李商隱詩】武夷洞裏毛生竹。又與髦通。【儀禮·士喪禮】馬不齊髦。【註】今文髦爲毛。亦作㲝。【周禮·天官·司裘註】中秋鳥獸㲝毨。亦作旄。【史記·夏本紀】羽旄齒革。又【集韻】莫報切，音帽。擇也。鄭康成說或从手作㧌。通作芼。又蒙晡切，音模。【佩觿集】河朔謂無曰毛。【後漢·馮衍傳】饑者毛食。【註】太子賢曰：案《衍集》作無，今俗語猶然者，豈古語亦通乎。當讀如模。【集韻】又作。◎ 添的意思
【巳集上 • 水】添·康熙筆画：12·部外筆画：8
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】他兼切，音沾。【玉篇】益也。通作沾酟。又【集韻】他念切，音栝。味益也。【李翊俗名小錄】呼下酒具爲添。◎ 五色的意思
⒈ 青、赤、白、黑、黄五种颜色。古代以此五者为正色。
引《书·益稷》：“以五采彰施於五色，作服，汝明。”
孙星衍 疏：“五色，东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄，玄出於黑，故六者有黄无玄为五也。”⒉ 泛指各种颜色。
引《老子》：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。”
三国 魏 曹丕 《芙蓉池》诗：“上天垂光采，五色一何鲜。”
唐 韩愈 《谢自然诗》：“簷楹蹔明灭，五色光属联。”
《老残游记续集遗稿》第一回：“有人説你有个眼睛可以辨五色，耳朵可以辨五声。”⒊ 神色。参见“五色无主”。
⒋ 中医指五脏反映在面部的五种气色。据以诊断疾病。
引《史记·扁鹊仓公列传》：“﹝ 公乘阳庆 ﹞更悉以禁方予之（ 仓公 ），传 黄帝、扁鹊 之脉书，五色诊病，知人死生，决嫌疑，定可治。”
张守节 正义引《八十一难》：“五藏有色，皆见於面，亦当与寸口尺内相应也。”
《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀·察色》“欲识小儿百病原，先从面部色详观，五部五色应五臟，诚中形外理昭然。”注：“五色者：青为肝色，赤为心色，黄为脾色，白为肺色，黑为肾色也。”
总述：诗句闻得一毛添五色出自《和窦中丞岁酒喜见小男两岁》。作者是唐朝诗人熊孺登。
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