古诗句

多叹不成音

诗句
多叹不成音
拼音
 duō tàn bù chéng yīn
平仄
平仄仄平平
韵脚
下平十二侵
上一句
江南相思引
下一句
黄鹤西北去

「多叹不成音」出自:《杨花曲(葳蕤华结情)》

【杨花曲】 葳蕤华结情,婉转风含思。 掩涕守春心,折兰还自遗。 江南相思引,多叹不成音。 黄鹤西北去,衔我千里心。 深堤下生草,高城上入云。 春人心生思,思心常为君。

「多叹不成音」作者:

汤惠休,南朝宋诗人,字茂远。生卒年不详。早年为僧,人称“惠休上人”。因善于写诗被徐湛之赏识。孝武帝刘骏命其还俗,官至扬州从事史。钟嵘《诗品》作“齐惠休上人”,可能卒于南齐初。汤惠休诗作今存11…

「多叹不成音」辞典释义

◎ 多的意思

【丑集下 • 夕】多·康熙筆画:6·部外筆画:3

〔古文〕【廣韻】【正韻】得何切【集韻】【韻會】當何切,朵平聲。【爾雅·釋詁】衆也。【詩·小雅】謀夫孔多。【增韻】不少也。【易·謙卦象傳】君子以裒多益寡。【禮·表記】取數多者,仁也。
勝也。【禮·檀弓】曾子曰:多矣乎予出祖者。【註】曾子聞子游喪事有進無退之言,以爲勝于已之所說出祖也。【史記·高帝紀】臣之業所就,孰與仲多。
刻求也。【左傳·僖七年】後之人將求多于汝,汝必不免。
稱美也。【前漢·袁盎傳】諸公聞之皆多盎。【後漢·馮異傳】諸將皆言願屬大樹將軍,帝以此多之。
戰功曰多,見【周禮·夏官·司勲】。
荒俗呼父爲阿多。【唐書·德宗紀】正元六年,回紇可汗謝其次相曰:惟仰食于阿多。
姓。漢多軍,多卯,宋多岳。
梵語吃栗多,華言賤人。底栗多,華言畜生。
樹名。貝多樹,出摩伽陀國,長六七丈,冬不凋,見【酉陽雜俎】。
南印建那補羅國北有多羅樹,株三十餘里,其葉長廣,其色光潤,諸國書寫采用之。見【西域記】。
叶都牢切,音刀。【蘇轍·巫山廟詩】歸來無恙無以報,山下麥熟可作醪。神君尊貴豈待我,再拜長跪神所多。
【詩·魯頌】享以騂犧,是饗是宜,降福旣多。【正字通】朱傳,犧,虛宜虛何二反,宜,牛奇牛多二反,多,章移當何二反。字彙專叶音趨,不知詩有二反也。○按朱子意,若从上虛宜切之犧,牛奇切之宜,則當何切之多宜叶章移切,音貲。若从下多字叶,則犧叶虛何切,音呵,宜叶牛多切,音哦。一在支韻止攝,一在歌韻果攝,《字彙》叶逡須切,音趨,錯入虞韻遇攝,《正字通》譏《字彙》不知二反,殊不知其錯入虞韻,幷不知一反也。【說文】多,重也,从重夕。夕者,相繹也,故爲多。重夕爲多,重日爲曡。

◎ 叹的意思

【備考·丑集 • 口】叹·康熙筆画:5·部外筆画:2

【龍龕】音以。
【川韻】作又字。
(嘆)〔古文〕【唐韻】【集韻】他案切【正韻】他晏切,音炭。【說文】吞歎也。一曰太息也。與歎同。
【廣韻】【集韻】他干切【正韻】他丹切,音灘。義同。【詩·王風】嘅其嘆矣,遇人之艱難矣。【釋文】嘆,本亦作歎,吐丹反,協韻也。
【大雅】而無永嘆。【釋文】歎,他安反,字或作嘆。
叶他絹切,音。【曹植賦】入空室而獨倚,對牀幃而切歎。歎叶上見。
叶他涓切,音天。【曹大家·東征賦】陟封丘而踐路兮,慕京師而竊嘆。小人性之懷土兮,自書傳而有焉。

◎ 不成的意思

⒈  未成年。

《左传·哀公五年》:“齐 燕姬 生子,不成而死。”
杜预 注:“不成,未冠也。”

⒉  无所成就;不成功。

《史记·项羽本纪》:“项籍 少时,学书不成,去学剑,又不成。”
清 严有禧 《漱华随笔·沉文昭》:“读书要有福,无福者读书不成。”
刘大白 《红色的新年》诗:“快三更啦,他们想睡,也睡不成。”

⒊  不象。 《南史·徐摛传》:“后主为文示 陵,云他人所作。

陵 嗤之曰:‘都不成辞句。’”
亦指不象样。 《二刻拍案惊奇》卷十九:“﹝ 沙三 ﹞虽有几个不成的字儿,意会得去,也便是了。”

⒋  不行,不可以。

《二刻拍案惊奇》卷十二:“今日寧可置我死地,要我诬人,断然不成的!”
曹禺 《北京人》第三幕第二景:“不成,那不成!不是这样抬法!”

⒌  助词。用于句首,表示反诘。

宋 陈允平 《清平乐》词:“误了海棠时候,不成直待花残?”
《水浒传》第四二回:“不成我和你受用快乐,倒教家中老父吃苦?”
清 纳兰性德 《蝶恋花》词:“若得寻春终遂约,不成长负东君诺!”

⒍  助词。用于句末,表示加强反诘语气。

《儒林外史》第一回:“你又不曾犯罪,难道官府来拿你的母亲去不成?”
京剧《猎虎记》第五场:“猛虎已被射死,只要落在老夫后园,还怕它飞去不成?”

◎ 音的意思

【戌集中 • 音】音·康熙筆画:9·部外筆画:0

【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】於今切,音隂。【說文】聲也。生於心,有節於外,謂之音。宮商角徵羽,聲。絲竹金石匏土革木,音也。从言,含一。【書·舜典】八音克諧。【禮·樂記】變成方謂之音。【疏】方謂文章,聲旣變轉和合,次序成就文章謂之音。音則今之歌曲也。【周禮·春官·大師】以六律爲之音。【疏】以大師吹律爲聲,又使其人作聲而合之,聽人聲與律呂之聲合,謂之爲音。【詩序】情發於聲,聲成文,謂之音。【疏】此言聲成文謂之音,則聲與音別。樂記註:雜比曰音,單出曰聲。記又曰:審聲以知音,審音以知樂,則聲音樂三者不同,以聲變乃成音,音和乃成樂,故別爲三名。對文則別,散則可以通。季札見歌《秦》曰:此之謂夏聲。公羊傳曰:十一而稅頌聲作,聲卽音也。下云治世之音,音卽樂也。是聲與音樂各得相通也。
【易·中孚】翰音登于天。【禮·曲禮】雞曰翰音。
姓。見【姓苑】。
【正韻】於禁切。與䕃通。【左傳·文十七年】鹿死不擇音。【杜預註】音,所茠䕃之處。古字借用。○按註借用,是古字聲同,皆相假借,且釋文作於鳴反,不作去聲讀,正韻非。

总述:诗句多叹不成音出自《杨花曲(葳蕤华结情)》。作者是南北朝诗人汤惠休。

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