欲知到底无尘染

「欲知到底无尘染」出自：《僧院小泉井》

「欲知到底无尘染」作者： 方干

方干（？─约888），字雄飞。卒后，门人私谥玄英先生。新定（今浙江建德）人，一作睦州桐庐（今浙江桐庐县）人。貌陋而颇具诗才。宣宗时举进士不第，遂隐居镜湖。一生声名颇盛而功名不就，终身布衣，贫困潦倒而卒。工于律诗，多投赠应酬，流连光景之作。风…

「欲知到底无尘染」辞典释义

◎ 欲的意思

【辰集下 • 欠】欲·康熙筆画：11·部外筆画：7

【唐韻】余蜀切【集韻】【韻會】兪玉切【正韻】余玉切，音浴。【說文】貪欲也。从欠谷聲。【徐曰】欲者，貪欲。欲之言續也。貪而不已，於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷，欲聲。【禮·曲禮】欲不可從。【疏】心所貪愛爲欲。

又【禮運】何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者，弗學而能。

又物欲。【禮·樂記】人生而靜，天之性也。感于物而動，性之欲也。【老子·道德經】不見可欲，使心不亂。

又【增韻】愛也。【孟子】可欲之爲善。【禮·曲禮】問疾不能遺，不問其所欲。

又期願之辭。【論語】我欲仁。【大學】欲明明德於天下。【文子·微明篇】心欲小，志欲大。

又婉順貌。【禮·祭義】其薦之也，敬以欲。

又將然也。【古銘】欲墮不墮，逢王顆。【杜甫詩】渾欲不勝簪。

又與慾通。【詩·大雅】匪棘其欲。【註】與慾同。

又【集韻】【韻會】兪戍切，音裕。義同。【揚雄·羽獵賦】壯士忼慨，殊鄕別趣。東西南北，騁嗜奔欲。【潘岳·西征賦】旣餐服以屬厭，泊恬靜以無欲。俱讀裕。

又叶余律切，音聿。【易林】鼎足承德，嘉謀是克。爲王開庭，得心所欲。

◎ 知的意思

【午集中 • 矢】知·康熙筆画：8·部外筆画：3

〔古文〕【唐韻】陟离切【集韻】【韻會】珍離切【正韻】珍而切，智平聲。【說文】詞也。从口从矢。【徐曰】知理之速，如矢之疾也。

又【玉篇】識也，覺也。【增韻】喩也。【易·繫辭】百姓日用而不知。【書·臯陶謨】知人則哲，能官人。

又漢有見知法。【史記·酷吏傳】趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。【註】吏見知不舉劾爲故縱。

又相交曰知。【左傳·昭四年】公孫明知叔孫于齊。【註】相親知也。

又【昭二十八年】魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。【楚辭·九歌】樂莫樂兮新相知。

又【爾雅·釋詁】匹也。【詩·檜風】樂子之無知。【註】匹也。

又【廣韻】欲也。【禮·樂記】好惡無節於內，知誘於外。

又猶記憶也。【論語】父母之年，不可不知也。

又猶主也。【易·繫辭】乾知大始。【左傳·襄二十六年】公孫揮曰：子產其將知政矣。【魏了翁·讀書雜抄】後世官制上知字始此。

又【揚子·方言】愈也。南楚病愈者，或謂之知。【黃帝素問】二刺則知。【註】上古以小便利腹中和爲知。

又藥名。【日華志】預知子，取綴衣領上，遇有蠱毒，則聞其有聲。

又地名。【左傳·昭二十七年】公徒敗于且知。

又【集韻】【韻會】知義切。【正韻】知意切。與智同。【易·臨卦】知臨大君之宜。【荀子·修身篇】是是非非謂之知。

又姓。【左傳】晉有知季，卽荀首也。別食知邑，又爲知氏。

又【諡法】官人應實曰知。

◎ 到底的意思

⒈  直到尽头。

引唐 元稹 《酬乐天东南行》：“利器从头匣，刚肠到底刳。”
元 杜仁杰 《耍孩儿·喻情》套曲：“铁毬儿漾在江心内，实指望团圆到底。”
《二刻拍案惊奇》卷十一：“原料一朝事露，不能到底，惟有一死而已。”
周恩来 《恢复生产，建设中国》：“我们要把战争进行到底，把革命进行到底。”

⒉  始终；从头到尾。

引唐 牟融 《寄范使君》诗：“从来姑息难为好，到底依栖总是諏。”
宋 杨万里 《寄题喻叔奇园亭·磬湖》诗：“洞庭 张乐起天风，玉磬吹来堕圃中；却被仙人鎔作水，为君到底写秋空。”
《二刻拍案惊奇》卷十八：“道人来去几番，老翁相待到底是一样的。”

⒊  毕竟；究竟。

引唐 李山甫 《秋》诗：“邹家 不用偏吹律，到底荣枯也自均。”
宋 汪元量 《莺啼序·重过金陵》词：“清谈到底成何事？回首 新亭，风景今如此。”
《红楼梦》第三一回：“姑娘到底是和我拌嘴，是和二爷拌嘴呢？”
茅盾 《报施》二：“坏人今天虽然耀武扬威，他到底逃不了报应。”

◎ 无尘的意思

⒈  不着尘埃。常表示超尘脱俗。

引唐 崔橹 《莲花》诗残句：“无人解把无尘袖，盛取残香尽日怜。”
唐 杜荀鹤 《题战岛僧居》诗：“师爱无尘地，江心岛上居。”

◎ 染的意思

【辰集中 • 木】染·康熙筆画：9·部外筆画：5

【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】而琰切，音冉。【說文】以繒彩爲色。从水杂聲。徐鍇引裴光遠云：从水，水者所以染。从木，木者桅茜之屬。从九，九者染之數也。【周禮·天官】染人掌染帛。【爾雅·釋器】一染謂之縓，再染謂之赬，三染謂之纁。

又柔貌。【詩·小雅】荏染柔木。

又【博雅】染耦，和諧也。

又姓。【姓譜】晉染閔，五代染于。

又【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】而豔切，冉去聲。汚也，漬也。【書·胤征】舊染汚俗，咸與維新。【韻會】《周禮》染人有上、去二音。从九會意。俗从丸，非。○按《說文》收水部，今誤入。

总述：诗句欲知到底无尘染出自《僧院小泉井》。作者是唐朝诗人方干。