知结几千丝的意思，知结几千丝出自哪首诗？作者是谁？-乐趣知识库

诗句: 知结几千丝
拼音: zhī jié jǐ qiān sī
平仄: 平仄仄平平
韵脚: 上平四支
上一句: 怨鸯绮
下一句: 别后寻交颈

「知结几千丝」出自：《与李章武赠答诗》

怨鸯绮，知结几千丝。别后寻交颈，应伤未别时。
（章武赠王氏鸳鸯绮）
捻指环，相思见环重相忆。愿君永持玩，循环无终极。
（王氏答李章武白玉指环）
河汉已倾斜，神魂欲超越。愿郎更回抱，终天从此诀。
（王氏赠别李章武）
分从幽显隔，岂谓有佳期。宁辞重重别，所叹去何之。
（章武答王氏）
昔辞怀后会，今别便终天。新悲与旧恨，千古闭穷泉。
（王氏再赠章武）
后期杳无约，前恨已相寻。别路无行信，何因得寄心。
（章武再答王氏）
水不西归月暂圆，令人惆怅古城边。萧条明早分岐路，
知更相逢何岁年。（章武怀念王氏）

「知结几千丝」作者：北朝乐府

【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多，总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中，其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐，其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族…

「知结几千丝」辞典释义

◎ 知的意思: 【午集中 • 矢】知·康熙筆画：8·部外筆画：3
〔古文〕【唐韻】陟离切【集韻】【韻會】珍離切【正韻】珍而切，智平聲。【說文】詞也。从口从矢。【徐曰】知理之速，如矢之疾也。
又【玉篇】識也，覺也。【增韻】喩也。【易·繫辭】百姓日用而不知。【書·臯陶謨】知人則哲，能官人。
又漢有見知法。【史記·酷吏傳】趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。【註】吏見知不舉劾爲故縱。
又相交曰知。【左傳·昭四年】公孫明知叔孫于齊。【註】相親知也。
又【昭二十八年】魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。【楚辭·九歌】樂莫樂兮新相知。
又【爾雅·釋詁】匹也。【詩·檜風】樂子之無知。【註】匹也。
又【廣韻】欲也。【禮·樂記】好惡無節於內，知誘於外。
又猶記憶也。【論語】父母之年，不可不知也。
又猶主也。【易·繫辭】乾知大始。【左傳·襄二十六年】公孫揮曰：子產其將知政矣。【魏了翁·讀書雜抄】後世官制上知字始此。
又【揚子·方言】愈也。南楚病愈者，或謂之知。【黃帝素問】二刺則知。【註】上古以小便利腹中和爲知。
又藥名。【日華志】預知子，取綴衣領上，遇有蠱毒，則聞其有聲。
又地名。【左傳·昭二十七年】公徒敗于且知。
又【集韻】【韻會】知義切。【正韻】知意切。與智同。【易·臨卦】知臨大君之宜。【荀子·修身篇】是是非非謂之知。
又姓。【左傳】晉有知季，卽荀首也。別食知邑，又爲知氏。
又【諡法】官人應實曰知。
◎ 结的意思: 【未集中 • 糸】结·康熙筆画：12·部外筆画：6
【廣韻】【正韻】古屑切【集韻】【韻會】吉屑切，音拮。【說文】締也。【易·繫辭】上古結繩而治。【詩·檜風】我心蘊結兮。
又【曹風】心如結兮。【疏】如物之裹結。【禮·曲禮】德車結旌。【註】結，謂收斂之也。【疏】結，纏其旒著於竿也。【前漢·五行志】衣有襘，帶有結。【註】結，締結之結也。
又【博雅】曲也。
又【玉篇】要也。
又【集韻】胡計切，音系。【前漢·張釋之傳】跪而結之。【註】師古曰：結，讀曰係。
又【集韻】激質切，音吉。義同。
又【集韻】吉詣切，音計。【前漢·陸賈傳】尉佗魁結箕踞。【註】師古曰：結，讀曰髻。
◎ 几的意思: 【子集下 • 几】几·康熙筆画：2·部外筆画：0
【唐韻】居履切【集韻】【韻會】舉履切【正韻】居里切，寄上聲。【說文】踞几也。【徐曰】人所凭坐也。【詩·大雅】或肆之筵，或授之几。【周禮·春官】五几，玉几，雕几，彤几，漆几，素几。【劉歆·西京雜記】漢制，天子玉几，冬加綈錦其上，謂之綈几。凡公侯皆竹木几，冬則細爲橐以馮之。【玉篇】案也。亦作机。【左傳·昭五年】設机而不倚。
又几几，安重貌。【詩·豳風】赤舄几几。
（幾）〔古文〕【唐韻】居衣切【集韻】【韻會】居希切，音機。【說文】微也。【易·繫辭】幾者，動之微吉之先見者也。【書·臯陶謨】兢兢業業，一日二日萬幾。【傳】言當戒懼萬事之微。
又【說文】殆也，从，从戍。戍，兵守也。而兵守者危也。【爾雅·釋詁】幾，危也。【註】幾，猶殆也。【詩·大雅】天之降罔，維其幾矣。
又【玉篇】期也。【詩·小雅】卜爾百福，如幾如式。【疏】所以與汝百種之福，其來早晚，如有期節矣，其福多少，如有法度矣。
又【爾雅·釋詁】庶幾，尚也。【疏】尚，謂心所希望。【孟子】王庶幾改之。
又察也。【禮·玉藻】御瞽幾聲之上下。【周禮·地官·司門】幾出入不物者。【註】不物，與衆不同。
又【司關】無關門之征猶幾。【註】無租稅，猶苛察不得令姦人出入。
又【韻會】將及也。【爾雅·釋詁】近也。【易·中孚】月幾望。【禮·樂記】知樂則幾於禮矣。【史記·留侯世家】幾敗乃公事。○按《爾雅》《釋文》音機，《史記索隱》音祈，《禮記》《釋文》音譏。
又巨依反。《韻會》云：機祈二音，是也。
又【廣韻】【集韻】【韻會】渠希切，音祈。【集韻】器之沂鄂也。【禮·郊特牲】丹漆雕幾之美。【註】幾，謂漆餙沂鄂也。【疏】雕，謂刻鏤。幾，謂沂鄂。言以丹漆雕餙之，以爲沂鄂。【釋文】幾，巨依反。
又【廣韻】居狶切【集韻】【韻會】舉豈切，機上聲。【玉篇】幾幾，多也。【廣韻】幾，何也。【韻會】幾，數問多少之辭。【左傳·僖二十七年】靖諸內而敗諸外，所獲幾何。【史記·萬石君傳】少子慶爲太僕御，出，上問車中幾馬。
又【韻會】未多時曰無幾。
又物無多，亦曰無幾。
又【廣韻】【集韻】【韻會】其旣切，祈去聲。【廣韻】幾，未已也。
又【集韻】與覬通。【左傳·哀十六年】國人望君，如望歲焉，日日以幾。【註】冀君來。【史記·晉世家】無幾爲君。【註】幾，謂望也。
◎ 千的意思: 【子集下 • 十】千·康熙筆画：3·部外筆画：1
【唐韻】蒼先切【集韻】【韻會】【正韻】倉先切，音阡。【說文】十百也。
又【廣韻】漢複姓。
又【韻補】叶雌人切，請平聲。【劉劭趙都賦】宮妾盈兮數百，食客過兮三千。越信孟之體，慕姬旦之懿仁。
◎ 丝的意思: 【未集中 • 糸】丝·康熙筆画：12·部外筆画：6
【廣韻】息兹切【集韻】【韻會】新兹切，音思。【說文】蠶所吐也。【急就篇註】抽引精繭出緒曰絲。【書·禹貢】厥貢漆絲。【詩·召南】素絲五紽。【周禮·天官·大宰】婦化治絲枲。
又【典絲】掌絲入而辨其物。【左傳·隱四年】猶治絲而棼之也。
又【周禮·春官·大師】皆播之以八音：金石土革絲木匏竹。【註】絲，琴瑟也。
又【禮·緇衣】王言如絲。【疏】微細如絲。【五經文字】絲作，譌。【韻會】俗作〈糹系〉，誤。○按《說文》絲自爲部，今倂入。