奉和圣制烛龙斋祭

上帝临下，鉴亦有光。孰云阴骘，惟圣克彰。六月徂暑，
四郊愆阳。我后其勤，告于坛场。精意允溢，群灵鼓舞。
蔚兮朝云，沛然时雨。雨我原田，亦既有年。烛龙煌煌，
明宗报祀。于以助之，天人帝子。闻诗有训，国风兹始。

奉和圣制烛龙斋祭翻译和注释

赏析

奉和圣制烛龙斋祭拼音版

shàng dì lín xià ，jiàn yì yǒu guāng 。shú yún yīn zhì ，wéi shèng kè zhāng 。liù yuè cú shǔ ，
sì jiāo qiān yáng 。wǒ hòu qí qín ，gào yú tán chǎng 。jīng yì yǔn yì ，qún líng gǔ wǔ 。
wèi xī cháo yún ，pèi rán shí yǔ 。yǔ wǒ yuán tián ，yì jì yǒu nián 。zhú lóng huáng huáng ，
míng zōng bào sì 。yú yǐ zhù zhī ，tiān rén dì zǐ 。wén shī yǒu xùn ，guó fēng zī shǐ 。

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奉和圣制烛龙斋祭作者

张九龄（678─740），唐著名政治家、诗人。字子寿，一名博物，韶州曲江（今广东韶关市）人。唐中宗景龙初（707）举进士，任校书郎。唐玄宗先天二年（713），登道侔伊吕科，升任右拾遣。后历任司勋员外郎、中书舍人、桂州都督、中书侍郎等职。曾因张说举荐，任集贤院学士。开元二十一年（733）任宰相，翌年迁中书令，兼修国史。后加金紫光禄大夫。为相贤明，刚直不阿，敢于直谏，主张用人不循资格，设十道采访使。后遭奸相李林甫诽谤、排挤，开元二十四年（736）罢相，自此朝政日渐昏暗，「开元之治」遂告结束。次年贬为荆州长史，不久病卒。工于诗，格调清雅，兴寄深婉，较出色地继承了汉魏诗歌的优良传统，骨峻神竦，思深力遒。其代表作《感遇》诗运用比兴，寄托讽谕，继承阮籍《咏怀》和陈子昂《感遇》诗的优良传统，风格沉挚刚健。有《曲江集》。《全唐诗》录其诗三卷。