归来挂坟松，万古知其心。懦夫感达节，壮士激青衿。
鲍生荐夷吾，一举置齐相。斯人无良朋，岂有青云望。
临财不苟取，推分固辞让。后世称其贤，英风邈难尚。
论交但若此，友道孰云丧。多君骋逸藻，掩映当时人。
舒文振颓波，秉德冠彝伦。卜居乃此地，共井为比邻。
清琴弄云月，美酒娱冬春。薄德中见捐，忽之如遗尘。
英豪未豹变，自古多艰辛。他人纵以疏，君意宜独亲。
奈何成离居，相去复几许。飘风吹云霓，蔽目不得语。
投珠冀相报，按剑恐相距。所思采芳兰，欲赠隔荆渚。
沉忧心若醉，积恨泪如雨。愿假东壁辉，馀光照贫女。
陈情赠友人翻译和注释
赏析
陈情赠友人拼音版
yán líng yǒu bǎo jiàn ，jià zhòng qiān huáng jīn 。guān fēng lì shàng guó ，àn xǔ gù rén shēn 。guī lái guà fén sōng ，wàn gǔ zhī qí xīn 。nuò fū gǎn dá jiē ，zhuàng shì jī qīng jīn 。
bào shēng jiàn yí wú ，yī jǔ zhì qí xiàng 。sī rén wú liáng péng ，qǐ yǒu qīng yún wàng 。
lín cái bú gǒu qǔ ，tuī fèn gù cí ràng 。hòu shì chēng qí xián ，yīng fēng miǎo nán shàng 。
lùn jiāo dàn ruò cǐ ，yǒu dào shú yún sàng 。duō jun1 chěng yì zǎo ，yǎn yìng dāng shí rén 。
shū wén zhèn tuí bō ，bǐng dé guàn yí lún 。bo jū nǎi cǐ dì ，gòng jǐng wéi bǐ lín 。
qīng qín nòng yún yuè ，měi jiǔ yú dōng chūn 。báo dé zhōng jiàn juān ，hū zhī rú yí chén 。
yīng háo wèi bào biàn ，zì gǔ duō jiān xīn 。tā rén zòng yǐ shū ，jun1 yì yí dú qīn 。
nài hé chéng lí jū ，xiàng qù fù jǐ xǔ 。piāo fēng chuī yún ní ，bì mù bú dé yǔ 。
tóu zhū jì xiàng bào ，àn jiàn kǒng xiàng jù 。suǒ sī cǎi fāng lán ，yù zèng gé jīng zhǔ 。
chén yōu xīn ruò zuì ，jī hèn lèi rú yǔ 。yuàn jiǎ dōng bì huī ，yú guāng zhào pín nǚ 。
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陈情赠友人作者
李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？