王业须良辅，建功俟英雄。
元凯康哉美，多士颂声隆。
阴阳有舛错，日月不常融。
天时有否泰，人事多盈冲。
园缔遁南岳，伯阳隐西戎。
保身念道真，宠耀焉足崇？
人谁不善始，尠能剋厥终。
休哉上世士，万载垂清风。
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咏怀翻译和注释
赏析
咏怀拼音版
【yǒng huái 】 wáng yè xū liáng fǔ [1]，jiàn gōng sì yīng xióng [2] 。 yuán kǎi kāng zāi měi [3]，duō shì sòng shēng lóng [4] 。 yīn yáng yǒu chuǎn cuò [5]，rì yuè bú cháng róng [6] 。 tiān shí yǒu fǒu tài [7]，rén shì duō yíng chōng [8] 。 yuán dì dùn nán yuè [9]，bó yáng yǐn xī róng [10] 。 bǎo shēn niàn dào zhēn [11]，chǒng yào yān zú chóng ？ rén shuí bú shàn shǐ ，xiǎn néng kè jué zhōng [12] 。 xiū zāi shàng shì shì [13]，wàn zǎi chuí qīng fēng [14] 。提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。
咏怀作者
阮籍（210－263），字嗣宗，陈留尉氏(今河南省尉氏县)人。其父阮瑀是「建安七子」之一。阮籍与嵇康、山涛等七人被称为「竹林七贤」。因为阮籍曾任步兵校尉，所以人们也称他为阮步兵。《晋书·阮籍传》云：「籍本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常」。这种纵酒颓放，一方面是表现了对当时政治的不满，同时也是一种躲事避祸的手段。阮籍的代表性文章有《大人先生传》、《达庄论》等，大抵都是非毁名教，推衍庄周的「齐物」、「逍遥」之旨，表现了一种消极的出世之情。阮籍的诗歌主要有《咏怀》八十二首，内容多是隐晦曲折地抒发了个人内心的苦闷和对当时政治的不满，同时也表现了严重的消极没落情绪。作品有辑本《阮步兵集》，诗歌注本以黄节的《阮步兵咏怀诗注》较为详备。