子夜四时歌（自从别欢后）

【子夜四时歌·春歌】

自从别欢后，
叹音不绝响。
黄檗向春生，
苦心随日长。

子夜四时歌翻译和注释

译文

自从别欢后，叹音不绝响。
自从欢会别后，终日叹息，整日相思。

黄檗向春生，苦心随日长。
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树，越来越苦。

注释

自从别欢后，叹音不绝响。

黄檗(bò)向春生，苦心随日长。
黄檗：落叶乔木,树皮入药，味道很苦。春天到来,黄檗树蓬勃生长,它的苦心也随着逐日长大。

赏析

自从别欢后，叹音不绝响。
黄檗向春生，苦心随日长。

　　黄檗树的苦心比喻思念爱人的苦心，以黄檗树心随日长大，比喻自己的苦心与日俱增，比喻形象贴切，表现出民歌的特色。

子夜四时歌拼音版

【zǐ yè sì shí gē ·chūn gē 】 zì cóng bié huān hòu ， tàn yīn bú jué xiǎng 。 huáng bò xiàng chūn shēng ， kǔ xīn suí rì zhǎng 。

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子夜四时歌作者

【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习，有的还结合舞蹈去演唱，因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中，并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌，数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌，它最初是「徒歌」，后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要，所以，经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌，题材范围比较狭窄，思想格调也不够高。形式上一般是五言四句，多用双关隐语和形象的比喻，语言精巧活泼，风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说，南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。