有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则如何？”蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饿渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死即徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”
余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒，有甚于是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。
捕蛇者说翻译和注释
题解
本文是柳宗元被贬到永州以后写的，文中通过三代以捕蛇为业的蒋氏一家及其乡邻的悲惨遭遇，揭示出唐代中期，由于赋税、徭役的沉重，加上朝廷和官府的超经济掠夺，使得农村破产，农民生活极端困苦，指出赋敛之毒，甚于毒蛇猛兽，从而有力地控诉了封建统治者残酷剥削和迫害人民的罪行，表达了对劳动人民的深切同情。“说”，也是古代散文的一种文体，可以就事论理，也可以夹叙夹议。
文章开始极写毒蛇之毒和捕蛇之苦，接着又笔锋一转拓开一层，又说这比种田的乡邻还要强得多，相形之下，九死一生的捕蛇业反而成为“美差”了，由此主题更显得鲜明、突出。金文以蒋氏叙述为主，最后加以简短评论，写法上也较为灵活。
注释及译文
【译文】
永州的山野出产一种奇异的蛇，黑色的皮上有白色的花纹。
它碰到草木，草木都要死掉。如果咬人，没有医治的办法。然而摘到以后将它风干，作成药品，可以治好麻风、肢体僵血、瘘、疠等恶疮，消除坏死的肌肉，杀死人体内的寄生虫。起初，太医用皇帝的命令去收集这种毒蛇，每年征收两次。招募能捕到这种毒蛇的人，拿蛇抵他的赋税。永州的百姓都争着去干这件事。
有个姓蒋的，独自取得捕蛇免赋的好处已经三代了。我问他，他却说：“我爷爷死在捕蛇这件事上，我父亲死在捕蛇这件事上，现在我接手干这事十二年，也有好几次险些死去了。”言语之问脸色好象很忧伤，我很同情他，并且说：“你怨恨这种事吗?我打算告诉主管这事的人，变换你的差役，恢复你的赋税，你认为惩么样?”蒋氏更加忧伤，眼泪汪汪地说：“您想可怜我，让我能活下去吗?可是我干这种差事的不幸，还比不上恢复我的赋税的不幸呢!假若过去我不千干这种差事，那我早就困苦不堪了。自从我们家祖孙三代定居在这个地方，到现在已经六十年了。而乡邻们的生活一天比一天窘迫。用尽他们田地里的出产，花完他们家庭里的全部收入，哭号着四处迁徙，由于饥渴倒死在地上。人们受着狂风暴雨和严寒酷暑的摧残，呼吸着瘟疫的毒气，常常是死者一个压着一个。当年和我祖父住在一起的，现在这些人家十户当中难得有一户了。和我父亲住在一起的，现在十户当中难得有两三户了。和我在一起住了十二年的人家中，到现在十户中难得有四五户了。
不是死绝了，就是搬走了。然而我却因为捕蛇而独自活了下来。
凶悍的官吏来到我们乡的时候，四处吆喝谩骂，冲撞骚扰，因此受惊骇而呼喊的，不仅是百姓，连鸡狗都不得安宁。我提心吊胆地爬起来，看看那瓦缝子，我的蛇还在里面，就放心地躺下了我小心地喂养它，到了时候把它献上去。回到家里就可以香甜甜地吃着那自己田地里所收获的东西，来度过我的余年。大约一年当中冒生命危险的时候只有两次，其余的时间则舒舒坦坦地过安乐日子。哪里象我的乡邻们，天天都有那种死亡的威胁呢?即使现在我死在捕蛇这种事上，比起我那些死去的乡邻们也已经算是死得晚的了，又怎么敢怨恨这种差事呢?乃我听了他的话更加难过。孔子说：“残酷的暴政比老虎还凶猛”。我曾经怀疑过这句话。今天从蒋氏的遭遇来看，才相信了。
唉！谁能想到赋敛的毒害比毒蛇更厉害呢?因此，我为这件事写了篇《捕蛇者说》，用来等待那视察民间情况的人，请他们从中得到所需要的东西。
【注释】
1.之：的。
2.野：郊外，野外。
3.产：出产，天然生长。
4.异：奇异，特别。
5.质：底子，质地。
6.章，花纹。
7.触：接触。
8.尽：全，都。
9.以：假设连词，如果（质疑）。此文中多省略主语可能为“以（之）啮人”，“以”为介词“用”，或者“以”为连词，表并列（例：而惠以有谋。）找不到以用作如果的例子。
10.啮：咬。
11.御：抵挡。
12.之：代词，指被毒蛇咬后的伤毒。
13.然，然而，可是。
14.得，得到，指捉到。
15.而，连词，表示顺接关系。
16.腊（xī）：干肉，这里作动词用，指把蛇肉晾干。
17.之，它，代永州的异蛇。
18.以，把。
19.为，制成。
20.饵，指药饵。
21.可，可以。
22.以，用来。
23.已：止，治愈。
24.大风：麻风病。
25.去，去除。
26.死肌，死肉，腐肉。
27.三虫：泛指人体内的寄生虫。
28.其，助词，不译。
29.始：刚开始。
30.以，用。
31.命：命令。
32.聚，征集。
33.之：这种蛇，指永州异蛇。
34.岁，每年，年年。
35.赋，征收、敛取。
36.其，这种蛇，指永州异蛇。
37.二，两次。
38.募：招收。
39.者：……的人。
40.当，抵。
41.其：他们的。
42.租：税收。
43.入：缴纳。
44.奔走：指忙着做某件事。
45.焉：兼词，于之，在捕蛇这件事上。也可理解为——语气词兼代词。
46.专：独占。
47.其：代指这种捕蛇而不纳税的好处。
48.之：代蒋氏。
49.则：却。
50.于：在。
51.今：如今，当前。
52.嗣：继承。
53.为：做。
54.几：几乎。
55.数：多次。
56.之：音节助词，无实义。
57.貌：脸色。
58.戚，忧伤。
59.且：并且。
60.若：第二人称代词，你。
61.毒：怨恨。
62.将：打算。
63.于：向。
64.莅事：视事 ，管理事务。
65.役：给官府出劳力。
66.复：恢复。
67.大：非常。
68.汪然：满眼含泪的样子。
69.涕：眼泪。
70.生：使……活。
71.斯：此，这。
72.若：比得上。
73.甚：那么。
74.向：这里是假使的意思。
75.为：做。
76.病：困苦不堪。
77.自：自从。
78.居：居住。
79.积：一年一年累积起来。
80.生：生活，生计，生存期间。
81.日：一天天。
82.蹙：窘迫。
83.殚：尽。
84.竭：尽，完。
85.庐：简陋的房屋。
86.徙：辗转迁移。
87.顿踣：（劳累得）跌倒在地上。
88.犯：冒。
89.疠：这里指疫气。
90.曩 ：从前。
91.其室：他们的家。
92.非……则……：不是……就是……。
93.尔：用于句尾，表示限制的语气。
94.以：凭，凭借。
95.之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性。
96.嚣：叫喊。
97.隳突：骚扰。
98.骇：使人害怕。
99.虽：即使。
100.恂恂：提心吊胆的样子。
101.缶：瓦罐。
102.弛然：放心的样子。
103.谨食之：小心的喂养它。之：指代蛇。
104.时：到（规定献蛇的）时候。
105.退：回来。
106.甘：有味地。
107.有：生产出来的东西。
108.齿：岁月。
109.盖：用于句首，带有估计的语气。
110.犯：冒着。
111.熙熙：快乐的样子。
112.旦旦：天天。
113.是：这，指冒死亡的危险。
114.毒：怨恨。
115.苛：苛刻。
116.于：比。
117.乎：相当“于”，对。
118.故：所以。
119.以：用来。
120.俟：等待，这里有希望的意思。
121.人风：即民风。唐代为了避李世民的讳，用“人”字代“民”字。
赏析
永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二。募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饥渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”
余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。
（饥渴而顿踣 一作：饿渴）
蒋氏在自述中提到“自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙”。这里说的“六十岁”，指的是唐玄宗天宝中期（746—750）到唐宪宗元和初期（805—810）这一段时间。在这段时间里，战乱频繁，先后发生过安史之乱、对吐蕃的战争、朱泚叛乱等等，全国户口锐减，朝廷随意增设税收官，多立名目，旧税加新税，无有限制，使人民的负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年（780）颁布了两税法（分夏、秋两次交税，即课文中说的“岁赋其二”），并明文规定“敢在两税外加敛一文钱，以枉法论”，但这不过是欺骗百姓的手段，事实正如陆贽所说：“大历中供军、进奉之类，既收入两税，今于两税之外，复又并存”；又说加税时“诏敕皆谓权宜，悉令事毕停罢。息兵已久，加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡，但悍吏仍不放过，“有流亡则摊出（由存留户共同负担），已重者愈重”。从这些情况来看，柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全正确的。
第一段（1）这是作者设置的一个悬念，为下文埋下伏线，暗示了当时的世上还有比毒蛇更毒的东西，使读者产生了急切读下去的愿望。（2）这一段重在写毒蛇之“异”，从三个方面加以描绘：一是颜色之异，二是毒性之异，三是用途之异，可以用来治愈麻风、手脚、脖肿、恶疮，消除坏死的肌肉，杀死人体内的寄生虫。因而皇帝发布命令，一年征两次，可以抵消应交的租税，因此从那以后“永之人争奔走焉。”作者只用“争奔走”三字，就把永州百姓争先恐后，不辞劳苦，冒死捕蛇的情景显示出来了。
第二段从“有蒋氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三个小段，是全文的重心。
由“异蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”，继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”，有的“几死者数矣”一个“且曰”，将写“利”转为写“害”，再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事，“争奔走焉”实属无奈，字里行间，深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句，便把他回首往事，悲痛在心，哀形于色的情态勾勒了出来。明明是备受毒蛇之苦，却说独享捕蛇之利，在这极为矛盾的境况中，更见其内心的酸楚。
于是作者接下来说，“余悲之，”且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则如何？”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时，好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短，语气急促。而且连用了三个“若”，表明“余”是面对面地与蒋氏交谈，态度是诚恳的，帮助对方的心情是急切的，办法也似切实可行。
可出乎意料的是蒋氏并没有接受，他“大戚，汪然出涕曰……”蒋氏的这番话态度同样恳切，语气也十分肯定，表明了毒蛇可怕，但赋敛之毒更可怕。
这话怎么讲呢？蒋氏说了这几层意思：
一层意思是蒋氏祖孙三代在这个地方住了六十几年了，亲眼见到同村人的遭遇邻们的生活一天比一天窘迫，他们把田里的出产全部拿出，把家里的收入全部用尽，也交不够租赋，只得哭号着辗转迁徙，饥渴交迫而倒毙在地，顶着狂风暴雨的袭击，受着严寒酷暑的煎熬，呼吸着带毒的疫气，常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家，现在十户当中难得有一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中难得有两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。而我却由于捕蛇而独自存活下来。《柳文指要》引录了林西冲一文，算一笔唐代的赋税账：“按唐史，元和年间，李吉甫撰《国计薄》上至宪宗，除藩镇诸道外，税户比天宝四分减三，天下兵仰给者，比天宝三分增一，大率二户资一兵，其水旱所伤，非时调发，不在此数，是民间之重敛难堪可知，而子厚之谪永州，正当其时也．”因知文中所言，自是实录。
第二层意思是：那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候，到处狂呼乱叫，到处喧闹骚扰，那种吓人的气势，就连鸡犬也不得安宁．而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐，只见捕来的蛇还在，便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇，到规定的时间把它当租税缴上去。回来后；就能美美地享用自己田里的出产，安度岁月。
第三层意思是：这样看来，一年当中他冒生命危险有两次，而其余的时间就可以坦然快乐地过日子，。哪像乡邻们天天都受着死亡的威胁呢？即使现在因捕蛇而丧生；比起乡邻们来，也是后死了。哪还敢怨恨捕蛇这个差使犯？
蒋氏的这一番话，以他“以捕蛇独存”和乡邻们“非死则徙”相对比，以他“弛然而卧”和乡邻们将受悍吏袭扰相对比，以他一岁之犯死者二”和乡邻们“旦旦有是”相对比，说明捕蛇之不幸，确实“未若复吾赋不幸之甚也”。可见他在讲述三代人受蛇毒之害时“貌若甚戚”，而当听了要恢复他的赋税时却“大戚，汪然出涕”地恳求。完全是出于真情。蒋氏的话，发自肺腑，带着血泪，听来怎不令人心碎？
作者在文章的第三部分，也就是结尾一段说：“余闻而愈悲”，比听蒋氏讲一家人的苦难时更加悲痛了．想到自己过去对孔子所说说“苛政猛于虎”这句话还有所怀疑，现在从蒋氏所谈的情况看来，这话是可信的。谁知道赋税对人民的毒害竟比毒蛇还要严重呢！于是写了《捕蛇者说》这篇文章，为的是让那些观察民俗的人知道苛重的赋税给老百姓造成的灾难。
在全文这叙述边议论间或抒情的写法中，最后这一番议论．确实起到了画龙点睛的作用．如果说“苛政猛于虎”强调的是一个“猛”字，那么本文就紧扣一个“毒”字，既写了蛇毒，又写了赋毒。并且以前者衬托后者。得出“赋敛之毒”甚于蛇毒的结论。
本文在写作手法方面，除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外，对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述，讲得是既有具体事实，又有确切数字；既有所闻所见，又有个人切身感受；既有祖祖辈辈的经历，又有此时此刻的想法；既讲述了自家人的不幸，又诉说了乡邻们的苦难：不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景，也让人感到此人的音容体貌宛在眼前，有血有肉，生动传神。
全文处处运用对比：捕蛇者与纳税的对比， 捕蛇者的危险与纳税之沉重的对比，捕蛇者与不捕蛇者（蒋氏与乡邻）的对比——六十年来存亡的对比，悍吏来吾乡是我和乡邻受扰的情况，一年受死亡威胁的次数和即使死于捕蛇也已死于乡邻之后等情况。鲜明的对比深刻地揭示了“赋敛毒于蛇”这一中心。
文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇，有力得控诉了社会吏治的腐败，曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
捕蛇者说拼音版
yǒng zhōu zhī yě chǎn yì shé ：hēi zhì ér bái zhāng ，chù cǎo mù jìn sǐ ；yǐ niè rén ，wú yù zhī zhě 。rán dé ér là zhī yǐ wéi ěr ，kě yǐ yǐ dà fēng 、luán wò 、lòu lì ，qù sǐ jī ，shā sān chóng 。qí shǐ tài yī yǐ wáng mìng jù zhī ，suì fù qí èr 。mù yǒu néng bǔ zhī zhě ，dāng qí zū rù 。yǒng zhī rén zhēng bēn zǒu yān 。yǒu jiǎng shì zhě ，zhuān qí lì sān shì yǐ 。wèn zhī ，zé yuē ：“wú zǔ sǐ yú shì ，wú fù sǐ yú shì ，jīn wú sì wéi zhī shí èr nián ，jǐ sǐ zhě shù yǐ 。”yán zhī mào ruò shèn qī zhě 。yú bēi zhī ，qiě yuē ：“ruò dú zhī hū ？yú jiāng gào yú lì shì zhě ，gèng ruò yì ，fù ruò fù ，zé rú hé ？”jiǎng shì dà qī ，wāng rán chū tì yuē ：“jun1 jiāng āi ér shēng zhī hū ？zé wú sī yì zhī bú xìng ，wèi ruò fù wú fù bú xìng zhī shèn yě 。xiàng wú bú wéi sī yì ，zé jiǔ yǐ bìng yǐ 。zì wú shì sān shì jū shì xiāng ，jī yú jīn liù shí suì yǐ 。ér xiāng lín zhī shēng rì cù ，dān qí dì zhī chū ，jié qí lú zhī rù 。hào hū ér zhuǎn xǐ ，è kě ér dùn bó 。chù fēng yǔ ，fàn hán shǔ ，hū xū dú lì ，wǎng wǎng ér sǐ zhě ，xiàng jiè yě 。nǎng yǔ wú zǔ jū zhě ，jīn qí shì shí wú yī yān 。yǔ wú fù jū zhě ，jīn qí shì shí wú èr sān yān 。yǔ wú jū shí èr nián zhě ，jīn qí shì shí wú sì wǔ yān 。fēi sǐ jí xǐ ěr ，ér wú yǐ bǔ shé dú cún 。hàn lì zhī lái wú xiāng ，jiào xiāo hū dōng xī ，huī tū hū nán běi ；huá rán ér hài zhě ，suī jī gǒu bú dé níng yān 。wú xún xún ér qǐ ，shì qí fǒu ，ér wú shé shàng cún ，zé chí rán ér wò 。jǐn shí zhī ，shí ér xiàn yān 。tuì ér gān shí qí tǔ zhī yǒu ，yǐ jìn wú chǐ 。gài yī suì zhī fàn sǐ zhě èr yān ，qí yú zé xī xī ér lè ，qǐ ruò wú xiāng lín zhī dàn dàn yǒu shì zāi 。jīn suī sǐ hū cǐ ，bǐ wú xiāng lín zhī sǐ zé yǐ hòu yǐ ，yòu ān gǎn dú yē ？”
yú wén ér yù bēi ，kǒng zǐ yuē ：“kē zhèng měng yú hǔ yě ！”wú cháng yí hū shì ，jīn yǐ jiǎng shì guān zhī ，yóu xìn 。wū hū ！shú zhī fù liǎn zhī dú ，yǒu shèn yú shì shé zhě hū ！gù wéi zhī shuō ，yǐ sì fū guān rén fēng zhě dé yān 。
提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。
捕蛇者说作者
柳宗元（773─819），字子厚，河东（今山西永济县）人。贞元九年（793）进士，曾为监察御史。唐顺宗时为礼部员外郎，参加了以王叔文为首的政治改革集团。这个政治改革集团，反对藩镇割据和宦官专权，推行免除部分苛捐杂税等具有进步意义的政策。因为改革触犯了宦官权豪的利益，遭到了他们的极力反对。宪宗李纯继位后，改变遂告失败，王叔文被杀，柳宗元等人被贬到边远的地区。柳宗元先被贬为永州（今湖南零陵县）司马，十年后，改为柳州（今属广西）刺史，最后病死在柳州，年仅四十六岁。人称柳河东，有《柳河东集》。他是唐代杰出的文学家和思想家，在散文和诗歌的创作方面，有着很高造诣。他的诗，善于寓情于景，写得俊雅峭拔。