古诗词

六年春遣怀八首(检得旧书三四纸)

唐代 · 元稹

【六年春遣怀八首其二】

检得旧书三四纸,高低阔狭粗成行。

自言并食寻常事,惟念山深驿路长。

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六年春遣怀八首翻译和注释

译文

前两句说,一天在清理旧物时,寻检出了韦丛生前寄给自己的几页信纸。信上的字写得高高低低,参差不齐,行距也时阔时狭,不大匀称,只能勉强成行罢了。但这字迹行款,对于诗人来说,却是熟悉而亲切的。睹物思人,会自然唤起对往昔共同生活的深情追忆,浮现出亡妻朴质淳厚的面影。诗人如实描写,不稍修饰,倒正见出亲切之情,感怆之意。
三、四两句叙说“旧书”的内容。信中说,由于生活困难,常常不免要过“并食”而炊的日子(两天只吃一天的粮食),不过,这种清苦的生活自己已经过惯了,倒也视同寻常,不觉得有什么。自己心里深深系念的倒是你这个出外远行的人,耽心你在深山驿路上奔波劳顿,饮食不调,不要累坏了身体。信的内容自然不止这些,但诗人转述的这几句话无疑是最使他感怆欷?#91;,难以为怀的。那旧书上自言“并食”而炊,又怕丈夫为她的清苦生活而耽心、不安,所以轻描淡写地说这不过是“寻常事”。话虽说得很平淡、随便,却既展现出她那种“野蔬充膳甘长藿”的贤淑品性,又传出她的细心体贴。自己“并食”仿佛不值一提,而远行于深山驿路的丈夫才是真正让人忧念的。真正深挚的爱,往往是这样朴质而无私的。诗人写这组诗的时候,正是他因得罪宦官被贬为江陵士曹参军,亟须得到精神支持之际,偶检旧书,重温亡妻在往昔艰难生活中所给予他的关怀体贴,想到当前孤孑无援的处境,能不感慨系之黯然神伤吗?


赏析

元和四年(809)七月,元稹的原配妻子韦丛去世,死时年仅二十七岁。韦丛死后,他陆续写了许多情真意切的悼亡诗。《六年春遣怀》是他在元和六年春写的一组悼亡诗,原作八首,这是其中的第二首。   前两句说,一天在清理旧物时,寻检出了韦丛生前寄给自己的几页信纸。信上的字写得高高低低,参差不齐,行距也时阔时狭,不大匀称,只能勉强成行罢了。但这字迹行款,对于诗人来说,却是熟悉而亲切的。睹物思人,会自然唤 起对往昔共同生活的深情追忆,浮现出亡妻朴质淳厚的面影。诗人如实描写,不稍修饰,倒正见出亲切之情,感怆之意。   三、四两句叙说「旧书」的内容。信中说,由于生活困难,常常不免要过「并食」而炊的日子(两天只吃一天的粮食),不过,这种清苦的生活自己已经过惯了,倒也视同寻常,不觉得有什么。自己心里深深系念的倒是你这个出外远行的人,耽心你在深山驿路上奔波劳顿,饮食不调,不要累坏了身体。信的内容自然不止这些,但诗人转述的这几句话无疑是最使他感怆欷歔,难以为怀的。那旧书上自言「并食」而炊,又怕丈夫为她的清苦生活而耽心、不安,所以轻描淡写地说这不过是「寻常事」。话虽说得很平淡、随便,却既展现出她那种「野蔬充膳甘长藿」的贤淑品性,又传出她的细心体贴。自己「并食」仿佛不值一提,而远行于深山驿路的丈夫才是真正让人忧念的。真正深挚的爱,往往是这样朴质而无私的。诗人写这组诗的时候,正是他因得罪宦官被贬为江陵士曹参军,亟须得到精神支持之际,偶检旧书,重温亡妻在往昔艰难生活中所给予他的关怀体贴,想到当前孤孑无援的处境,能不感慨系之黯然神伤吗?   悼亡诗是一种主情的诗歌体裁,完全靠深挚的感情打动人。这首题为「遣怀」的悼亡诗,却通篇没有一字直接抒写悼念亡妻的情怀。它全用叙事,而且是日常生活里一件很平常细小的事:翻检到亡妻生前写给自己的几页信纸,看到信上写的一些关于家常起居的话。事情叙述完了,诗也就煞了尾,没有任何抒发感慨的话。但读者却从这貌似客观平淡的叙述中感受到诗人对亡妻那种不能自已的深情。关键原因就在于:诗人所叙写的事虽平凡细屑,却相当典型地表现了韦丛的性格品质,反映了他们夫妇之间相濡以沫的关系,情含事中,自然无须另置一词了。   元稹的诗平易浅切,这在其他题材的诗歌中,艺术上往往利弊得失参半。但就这首诗而论,这种平易浅切的风格倒是和诗所表达的内容、感情完全适应的。悼亡诗在感情的真挚这一点上,比任何诗歌都要求得更严格,可以说容不得半点虚假。而华侈雕琢是往往要伤真的,朴质平易倒是表达真情实感的好形式。特别是当朴质平易和深厚的感情结合起来时,这样的诗实际上已经是深入浅出的的统一了。鲁迅所说的白描「秘诀」──「有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄」,似乎特别适用于悼亡诗。  

六年春遣怀八首拼音版

【liù nián chūn qiǎn huái bā shǒu qí èr 】 

 jiǎn dé jiù shū sān sì zhǐ , gāo dī kuò xiá cū chéng háng 。

 zì yán bìng shí xún cháng shì , wéi niàn shān shēn yì lù zhǎng 。

提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

六年春遣怀八首作者

元稹(779─831),字微之,河南(今河南省洛阳一带)人。幼年丧父,家境比较贫困。十五岁参加科举考试,明经及第。唐宪宗元和初,应制策第一,任左拾遗,历监察御史等职。曾因劾奏剑南东川节度使严砺等人的不法行为,得罪权贵,被贬为江陵士曹参军。他遭到这次打击后,转与宦官和权贵妥协,并通过宦官崔潭峻等人的推荐,得到穆宗李恒的重用,一度出任宰相。不久,调任同州刺史。文宗太和时,任武昌军节度使,死于任上,年五十三。元稹和白居易是好朋友,他们都是新乐府运动的倡导者。他的文学主张与白居易相近,提倡杜甫「即事名篇,无复倚傍」的精神,推动了新乐府运动的发展。他写过一些《乐府古题》和《新题乐府》,借用乐府的体裁,自出新意,借以「讽当时之事,以贻后代之人」。他还写过不少古诗和律诗,其中也有讽刺现实的,称作「古讽」、「律讽」。此外,他也还写过不少古今体艳诗和悼亡诗,言浅情深,在艺术上有较高的成就。他的诗在当时与白居易齐名,世称「元白」。元稹的诗歌在一定程度上反映了民生疾苦,揭露了上层统治阶级的荒淫、腐朽,但深度、广度都不及白居易。诗的风格与白居易相近,都有语浅情深的特点。

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    巴曲谁堪听,秦台自有情。遂令辞短褐,仍欲请长缨。
    久客田园废,初官印绶轻。榛芜上国路,苔藓北山楹。
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    检得旧书三四纸,高低阔狭粗成行。
    自言并食寻高事,唯念山深驿路长。
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    童稚痴狂撩乱走,绣球花仗满堂前。
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    止竟悲君须自省,川流前后各风波。

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  • 人道短

    古道天道长人道短,我道天道短人道长。
    天道昼夜回转不曾住,春秋冬夏忙。颠风暴雨电雷狂,
    晴被阴暗,月夺日光。往往星宿,日亦堂堂。天既职性命,
    道德人自强。尧舜有圣德,天不能遣,寿命永昌。
    泥金刻玉,与秦始皇。周公傅说,何不长宰相。老聃仲尼,
    何事栖遑。莽卓恭显,皆数十年富贵。梁冀夫妇,
    车马煌煌。若此颠倒事,岂非天道短,岂非人道长。
    尧舜留得神圣事,百代天子有典章。仲尼留得孝顺语,
    千年万岁父子不敢相灭亡。殁后千馀载,
    唐家天子封作文宣王。老君留得五千字,子孙万万称圣唐。
    谥作玄元帝,魂魄坐天堂。周公周礼二十卷,
    有能行者知纪纲。傅说说命三四纸,有能师者称祖宗。
    天能夭人命,人使道无穷。若此神圣事,谁道人道短,
    岂非人道长。天能种百草,莸得十年有气息,蕣才一日芳。
    人能拣得丁沈兰蕙,料理百和香。天解养禽兽,
    喂虎豹豺狼。人解和曲糵.充礿祀烝尝。杜鹃无百作,
    天遣百鸟哺雏,不遣哺凤凰。巨蟒寿千岁,
    天遣食牛吞象充腹肠。蛟螭与变化,鬼怪与隐藏。
    蚊蚋与利觜,枳棘与锋铓。赖得人道有拣别,
    信任天道真茫茫。若此撩乱事,岂非天道短,赖得人道长。

    2023-10-26
  • 感故张仆射诸妓

    黄金不惜买蛾眉,拣得如花三四枝。
    歌舞教成心力尽,一朝身去不相随。

    2023-10-28