古诗词

荀子「劝学」文言现象

荀子文言实词文言实词兴文言翻译xīng起;兴起。《劝学》:“积土成山,风雨兴[3]焉。”文言实词就文言翻译jiù接近;靠近;趋向。《劝学》:“木受绳则直,金~砺则利。”文言实词望文言翻译wàng远望;远看。《劝学》:“吾尝跂而望矣,不如登高之博

荀子劝学文言现象

文言实词 文言实词 兴 文言翻译 xīng 起;兴起。《劝学》:“积土成山,风雨兴[3]焉。”文言实词 就 文言翻译 jiù 接近;靠近;趋向。《劝学》:“木受绳则直,金~砺则利。”文言实词 望 文言翻译 wàng 远望;远看。《劝学》:“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。”文言实词 长 文言翻译 cháng 长,与“短”相对。《劝学》:“登高而招,臂非加长也,而见者远。”

文言虚词而<连词>1.表修饰关系。《劝学》:“吾尝终日~思矣。”2.表示递进关系。《劝学》:“君子博学~日参省乎己。”3.表假设关系。《劝学》:“锲而不舍,金石可镂。锲而舍之,朽木不折。”焉(1)兼词,相当于“于是”、“于之”。《劝学》:“积土成山,风雨兴~。”于(1)<介>介绍比较的对象,可译为“比”。《劝学》:“冰,水为之,而寒~水。”也<助>语气助词,用于句中1.表陈述或解释。《劝学》:“君子生非异~,善假于物~。”乎<介>相当于“于”1.连词,表递进。《劝学》:“君子博学而日参~己。”之(1)<助>定语后置的标志。《劝学》:“蚓无爪牙~利。”

通假字輮以为轮,其曲中规(“輮”通“煣”或“揉”,用火烘木使弯曲)生非异(生,通“性”,资质、天赋)虽有槁暴,不复挺者(“有”通“又”,更,再。暴,同“曝”,晒干。)则知明而行无过矣(“知”通“智”智慧)

古今异义1.博学 古义:广博地学习,广泛地学习。例:君子博学而日参省乎己。今义:知识、学识的渊博。2.参 古义:检验。例:君子博学而日参省乎己。今义:加入。3.假 古义:凭借,借助。例:假舆马者。今义:与“真”相对。4.金 古义:金属制的刀剑。例:金就砺则利。今义:金子,黄金。5.爪牙 古义:爪子和牙齿。例:蚓无爪牙之利。今义:坏人的党羽、帮凶。6.用心 古义:因为用心。例如:用心一也。今义:读书用功或对某事肯动脑筋。7.绳 古义:墨线。例:木受绳则直今义:绳子,绳索。8.跪 古义:腿脚 。例:蟹六跪而二螯今义:跪下9.疾 古义:疾劲,强,大,这里指声音宏大 。例:声非加疾也今义:疾病10.致 古义:达到(而致千里)今义:赠送,给予11.寄托 古义:这里指藏身(非蛇鳝之穴无可寄托者)今义:大致指心灵、精神的某种依靠

词类活用①名词做状语1.君子博学而日参省乎己(日:名作状,每天)2.上食埃土,下饮黄泉(上、下:名作状,向上、向下)②名词作动词假舟楫者,非能水也(水:名词用作动词,游水)③动词的使动用法木直中绳,輮以为轮(輮:动词的使动用法,使……弯曲)④形容词作名词1.其曲中规(曲:形作名,曲度,弧度)2.登高而招,臂非加长也(高:形作名,高处)3. 积善成德 (善:形作名,善行)⑤形容词用作动词故木受绳则直(直:变直,形容词用作动词)⑥形容词作使动假舆马者,非利足也(利:形容词的使动用法,使……快,走得快)⑦数词作形容词用心一也(一:数词用作形容词,专一)⑧动词作名词不积小流,无以成江海(流:流水)

一词多义1.于:(1)寒于水 (比)(2)善假于物也 (介词,不译。引进作用)(3)取之于蓝 (从)2.而:(1)君子博学而日参省乎己 (递进关系,并且)(2)则知明而行无过矣 (并列关系,而且)(3)终日而思矣 (表修饰)(4)而见者远 (表转折)(5)锲而舍之 (表假设或承接)(6)积善成德,而神明自得(表承接)(7)青,取之于蓝而青于蓝(连词,表转折关系,却)(8)锲而不舍(表假设,如果)(9)蟹六跪而二螯(连词,表并列)3.者:(1)假舟楫者(代词,指……的人)(2)不复挺者(……的原因)4.焉:(1)风雨兴焉(兼词,“于之”,意为在这里)(2)圣心备焉(语气词)5.利:(1)金就砺则利(形容词作动词,变锋利)(2)非利足也(形容词的使动用法,使……快,走得快)6. 之(1)不如须臾之所学也(音节助词)(2)青取之于蓝,而青于蓝 (代词代青)7.假(1)善假于物也(借助)(2)乃悟前狼假寐,盖以诱敌(假装)(3)以是人多以书假余(借)8.疾(1)顺风而呼,声非加疾也(强)(2)君有疾在腠理(疾病)9.绝(1)忽然抚尺一下,群响毕绝(《口技》) 停止(2)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》) 与世隔绝(3)以为妙绝(《口技》) 极了(4)假舟楫者,非能水也,而绝江河(《劝学》) 横渡(5)楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里(《屈原列传》) 断绝关系10.强(1)蚓无爪牙之利,筋骨之强(《劝学》) 强壮(2)策勋十二转,赏赐百千强(《木兰诗》) 有余(3)乃自强步,日三四里(《触龙说赵太后》) 勉强

特殊句式与固定格式1.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(判断句,“……者,……也”表判断,可译为“……的原因”)2. 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(判断句,“……者,……也”表判断)3.善假于物也(状语后置)4.蚓无爪牙之利,筋骨之强。(定语后置)5. 取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。(状语后置介词结构“于水”,表示比较)6.輮以为轮【省略句:輮(之)以(之)为轮】7.輮使之然也【省略句:輮(之)使之然也】8.无以至千里(固定句式,“无以……”意为“没有用来……的办法”)9. 金石可镂(被动句)

荀子简介

荀子(约公元前313-前238),名况,赵国猗氏(今山西运城临猗县)人,时人尊而号为“卿”,西汉时因避汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。华夏族(汉族),战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善说’比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。