不在第二的四字成语
兵不厌权 [ bīng bù yàn quán ]
释义：作战时尽可能地用假象迷惑敌人以取得胜利。同“兵不厌诈”。
出处：《后汉书·虞诩传》：“今其众新盛，难与争锋，兵不厌权，愿宽假辔策，勿令有所拘阂而已。”
惨不忍睹 [ cǎn bù rěn dǔ ]
释义：睹：看。凄惨得叫人不忍心看。
出处：唐·李华《吊古战场文》：“伤心惨目，有如是耶！”
惨不忍闻 [ cǎn bù rěn wén ]
释义：闻：听。凄惨得叫人不忍心听。
出处：清 陈天华《狮子吼》第二回：“或父呼子，或夫觅妻，呱呱之声，草畔溪间，比比皆是，惨不忍闻。”
秤不离砣 [ chèng bù lí tuó ]
释义：比喻事物有连带关系。也形容两人关系亲密，经常不离开。
出处：孙锦标《通俗常言疏证 什物》：“《合纵记》剧：自古道：‘公不离婆，秤不离砣。’《梦笔生花弦索乐府》：‘水不离波，秤不离砣。’”
吃不了兜着走 [ chī bù liǎo dōu zhe zǒu ]
释义：比喻受不了或担当不起。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第23回：“不可拿进园去，叫人知道了，我就‘吃不了兜着走’了。”
唇不离腮 [ chún bù lí sāi ]
释义：比喻关系亲近，经常待在一起。
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第12回：“我和娘成日唇不离腮。”
辞不达意 [ cí bù dá yì ]
释义：辞：言辞；意：意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
出处：《仪礼·聘礼》：“辞多则史，少则不达，辞苟足以达义之至也。”宋·惠洪《高安城隍庙记》：“盖五百年而书功烈者，辞不达意，余尝叹息之。”
词不逮理 [ cí bù dài lǐ ]
释义：词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
出处：南朝·梁·王僧孺《太常敬子任府君传》：“少孺（枚乘）速而未工，长卿（司马相如）工而未速，孟坚（班固）辞不逮理，平子（张衡）意不及文。”
词不达意 [ cí bù dá yì ]
释义：词：言词；意：意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
出处：《仪礼·聘礼》：“辞多则史，少则不达，辞苟足以达义之至也。”宋·惠洪《高安城隍庙记》：“盖五百年而书功烈者，辞不达意，余尝叹息之。”
罚不责众 [ fá bù zé zhòng ]
释义：罚：惩罚；责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应片惩罚，但很多人都那样干，也就不好采取惩罚的办法去处理了。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第四回：“况罚不责众，如果主意都不承旨，谅那世主亦难遽将群芳尽废。”
财不露白 [ cái bù lù bái ]
释义：露：显露；白：银子的代称。旧指有钱财不能泄露给别人看。现指随身携带的钱财不在人前显露。
出处：明·海瑞《驿传议·无策》：“使客谓有此官银也，廪粮夫马，百计折乾。俗谓财不露白，今露白矣，孰能保群盗仗戈夺之？”
惨不忍言 [ cǎn bù rěn yán ]
释义：不忍心把悲惨情形说出口。
出处：姚雪垠《李自成》第一卷第五章：“最近数年，百姓死亡流离，如水愈深，如火愈热，往往赤地千里，炊烟断绝，易子而食，惨不忍言。”
爱不释手 [ ài bù shì shǒu ]
释义：释：放下。喜爱得舍不得放手。
出处：清·孙道乾《小螺庵病榻忆语》：“小暑日，王叔眉学博自武林归，以娱园主人画团扇相赠……儿起坐桃笙上，爱不释手。”
辞不达义 [ cí bù dá yì ]
释义：指说话写文章不能确切地表达意思。
出处：语出《仪礼·聘礼》：“辞多则史，少则不达，辞苟足以达义之至也。”
道不同不相为谋 [ dào bù tóng bù xiāng wéi móu ]
释义：走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
出处：《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”
道不拾遗 [ dào bù shí yí ]
释义：遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
出处：《韩非子·外储说左上》：“国无盗贼，道不拾遗。”《战国策·秦策一》：“道不拾遗，民不妄取。”
得不偿失 [ dé bù cháng shī ]
释义：偿：抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。
出处：宋·苏轼《和子由除日见寄》诗：“感时嗟事变，所得不偿失。”
动不失时 [ dòng bù shī shí ]
释义：时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
出处：汉·刘安《淮南子·人间训》：“圣人敬小慎微，动不失机。”
得不偿丧 [ dé bù cháng sàng ]
释义：所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
出处：金·王若虚《进士彭子升墓志》：“晚登一第，则到官未满而亡，仅予随夺，得不偿丧。”
得不酬失 [ dé bù chóu shī ]
释义：所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
出处：《后汉书·西羌传论》：“军书未奏其利害，而离叛之关已言矣。故得不酬失，功不半劳。”