人在第二的四字成语
矮人看场 [ ǎi rén kàn chǎng ]
释义：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
出处：《朱子语类》卷二十七：“正如矮人看戏一般，见前面人笑，他也笑，他虽眼不曾见，想必是好笑，便随他笑。”
爱人好士 [ ài rén hào shì ]
释义：爱护、重视人才。
出处：《三国志·蜀书·先主传》：“圣姿硕茂，神武在躬，仁覆积德，爱人好士，是以四方归心焉。”
爱人利物 [ ài rén lì wù ]
释义：爱护人民，力求有利于人民。
出处：《庄子·天地》：“爱人利物之谓仁。”
矮人观场 [ ǎi rén guān cháng ]
释义：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
出处：清·王士禛《香祖笔记》卷十：“予观宋景文近体，无一字无来历，而对仗精确，非读万卷者不能，迥非南渡以后所及。今人耳食，誉者毁者，皆矮人观场，未之或知也。”
矮人看戏 [ ǎi rén kàn xì ]
释义：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
出处：清·赵翼《论诗》诗：“矮人看戏何曾见，都是随人说短长。”
步人后尘 [ bù rén hòu chén ]
释义：后尘：走路或行车时后面扬起的尘土。指跟在人家后面走。比喻追随模仿，学人家的样子，没有创造性。
出处：唐·杜甫《戏为六绝句》诗：“窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。”
逼人太甚 [ bī rén tài shèn ]
释义：指对人逼迫不留馀地。
出处：清·沈起凤《谐铎·恶饯》：“生母力敌万夫，而妾实为其所出，不至逼人太甚。”
避人耳目 [ bì rén ěr mù ]
释义：指避免走漏消息。
出处：清·俞达《青楼梦》第二十八回：“我欲姐姐迁个住处，他日相迎，亦可以避人耳目。”
避人眼目 [ bì rén yǎn mù ]
释义：指避免走漏消息。同“避人耳目”。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“每日一入学中，四处各坐，却八目勾留，或设言托意，或咏桑寓柳，遥以心照，却外面自为避人眼目。”
趁人之危 [ chèn rén zhī wēi ]
释义：利用别人危险的境况图利。
出处：金城扭头瞪他一眼：‘去你妈的！君子不趁人之危。’ 蒋子龙《开拓者，开拓者》
成人不自在，自在不成人 [ chéng rén bù zì zài，zì zài bù chéng rén ]
释义：人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。
出处：宋 罗大经《鹤林玉露》第九卷：“谚云：‘成人不自在，自在不成人。’此言虽浅，然实切至之论，千万勉之。”
成人之美 [ chéng rén zhī měi ]
释义：成：成就。成全别人的好事。
出处：《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
乘人之危 [ chéng rén zhī wēi ]
释义：乘人家危难的时候去威胁损害。
出处：《后汉书·盖勋传》：“谋事杀良，非忠也；乘人之危，非仁也。”
成人之善 [ chéng rén zhī shàn ]
释义：成全别人做善事。
出处：《魏书·礼志四》：“况乃官历士流，当训章之运，而以庶叔之嫌，替其嫡重之位，未是成人之善也。”
持人长短 [ chí rén cháng duǎn ]
释义：指抓住他人的缺点过失作为把柄，加以攻击。
出处：《云笈七签》卷三九：“第二十九戒，不得持人长短，更相嫌恨。”
侈人观听 [ chǐ rén guān tīng ]
释义：指加强人们在观感听觉上的印象。
出处：《醒世恒言·李道人独步云门》：“直从大禹以前，就有七十九代，都有曾封禅。后来只有秦始皇和汉武帝两个，这怎叫得有道之君？无非要粉饰太平，侈人观听。”
稠人广坐 [ chóu rén guǎng zuò ]
释义：坐：同“座”。指人很多的地方，即公共场合。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见有闭门读书，师心自是，稠人广坐，谬误差失者多矣。”
仇人相见，分外眼睁 [ chóu rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn zhēng ]
释义：指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
出处：《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“相公所见极是明理；只是仇人相见，分外眼睁，这几日何如好过！”
仇人见面，分外眼红 [ chóu rén jiàn miàn，fèn wài yǎn hóng ]
释义：眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
出处：赖传珠《模范红五团的新荣誉》：“真是仇人见面，分外眼红。”