入在第二的四字成语
量入为出 [ liàng rù wéi chū ]
释义：根据收入的多少来定开支的限度。
出处：《礼记·王制》：“五谷皆入，然后制国用，……以三十年之通制国用，量入以为出。”
马入华山 [ mǎ rù huá shān ]
释义：表示天下太平，不再打仗。
出处：《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
鸟入樊笼 [ niǎo rù fán lóng ]
释义：樊笼：鸟笼，比喻不自由的境地。飞鸟进了笼子。比喻自投罗网，陷入困境。
出处：元·尚仲贤《单鞭夺槊》第三折：“恰便似鱼钻入丝网，鸟扑入樊笼。”
凄入肝脾 [ qī rù gān pí ]
释义：形容非常悲伤。
出处：三国魏·繁休伯《与魏文帝笺》：“咏北狄之遐征，奏胡马之长思，凄入肝脾，哀感顽艳。”
沁入心脾 [ qìn rù xīn pí ]
释义：指人感到舒适，有清新爽朗的感觉。同“沁人心脾”。
出处：清·无垢道人《八仙全传》第49回：“一霎时觉得一股清香沁入心脾，满身愉快，为从来所未有。”
深入人心 [ shēn rù rén xīn ]
释义：指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第二十回：“且君新得诸侯，非有存亡兴灭之德，深入人心，恐诸侯之兵，不为我用。”
耸入云霄 [ sǒng rù yún xiāo ]
释义：形容山或建筑物很高，都进了云端。
出入神鬼 [ chū rù shén guǐ ]
释义：犹言神出鬼没。
出处：宋·苏洵《权书下·孙武》：“今其书论奇权密机，出入神鬼，自古以兵著书者罕所及。”
深入膏肓 [ shēn rù gāo huāng ]
释义：指毛病已经无可救药。
出处：郭沫若《洪波曲》第十章：“我在广播时也曾考虑到这讳疾忌医的深入膏肓的毛病，但我把话说得委婉了一些，结果倒也没有触犯到那一片的逆鳞。”
深入显出 [ shēn rù xiǎn chū ]
释义：指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。
出处：清·俞樾《湖楼笔谈》六：“盖诗人用意之妙，在乎深入显出。入之不深，则有浅易之病；出之不显，则有艰涩之患。”
鼠入牛角 [ shǔ rù niú jiǎo ]
释义：比喻势力愈来愈小。
出处：《新五代史·南汉世家·刘玢》：“奈何吾子孙不肖，后世如鼠入牛角，势当渐小尔！”
痛入骨髓 [ tòng rù gǔ suǐ ]
释义：痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。
出处：《战国策·燕策三》：“樊将军仰天太息流涕曰：‘吾每念常痛于骨髓，顾计不知所出耳！’”
痛入心脾 [ tòng rù xīn pí ]
释义：形容悲痛到了极点。
出处：《儒林外史》第四八回：“[女儿]饿到六天上，不能起床，母亲看着，伤心惨目，痛入心脾，也就病倒了。”
误入歧途 [ wù rù qí tú ]
释义：误：受惑；歧途：错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。
出处：清·无垢道人《八仙全传》第12回：“弟子方可日渐精进，不致误入歧途。”
先入为主 [ xiān rù wéi zhǔ ]
释义：指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。
出处：《汉书·息夫躬传》：“唯陛下观览古今，反复参考，无以先入之语为主。”
先入之见 [ xiān rù zhī jiàn ]
释义：指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。
出处：《汉书·息夫躬传》：“唯陛下观览古今，反复参考，无以先入之语为主。”
想入非非 [ xiǎng rù fēi fēi ]
释义：非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。
出处：《楞严经》：“如存不存，若尽不尽，如是一类，名非想非非想处。”
陷入僵局 [ xiàn rù jiāng jú ]
释义：指僵持的局面。
羊入虎群 [ yáng rù hǔ qún ]
释义：比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·邵九娘》：“窃意羊入虎群，狼藉已不堪矣。”
怨入骨髓 [ yuàn rù gǔ suǐ ]
释义：恨到骨头里。形容怨恨到极点。
出处：《史记·秦本纪》：“文公夫人，秦女也，为秦三囚将请曰：‘缪公之怨此三人入于骨髓，愿令此三人妇，令我君得自愉烹之。’晋君许之，归秦三将。”