土在第二的四字成语
率土同庆 [ shuài tǔ tóng qìng ]
释义：犹言普天同庆。天下的人或全国的人共同庆祝。
出处：唐·白居易《贺上尊号后大赦天下表》：“臣某言：伏奉七月十三日制书，大赦天下，跪捧宣布，蹈舞欢呼，自天降休，率土同庆。”
率土宅心 [ shuài tǔ zhái xīn ]
释义：率土：四海之內。宅心：归心。指天下归心。
出处：《晋书·后妃传下》：“领司徒蔡谟等上奏曰：‘嗣皇诞哲岐嶷, 继承天统，率土宅心，兆庶蒙赖。’”南朝·梁武帝《立晋安王纲为皇太子诏》：“威惠外宣，德行内敏，群后归美，率土宅心，可立纲为皇太子。”
率土之滨 [ shuài tǔ zhī bīn ]
释义：沿着王土的边涯。犹言普天之下，四海之内。
出处：《诗经·小雅·北山》：“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”宋·王禹偁《谢历日表》：“臣闻天道无私，所以运行寒暑，圣人有作，所以恭授民时，聿令率土之滨，共乐同文之化。”
桑土之防 [ sāng tǔ zhī fáng ]
释义：比喻防患于未然。
出处：明·张居正《答王鉴川计贡利害》：“至于桑土之防，戒备之虑，此自吾之常事，不容一日少懈者。”
桑土之谋 [ sāng tǔ zhī móu ]
释义：比喻勤于经营谋划，防患未然。
出处：《明史·赵世卿传》：“古者国家无事则预桑土之谋，有事则议全汤之策。”
桑土绸缪 [ sāng tǔ chóu miù ]
释义：比喻勤于经营，防患未然。
出处：《诗·豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”朱熹集传：“土，音杜。桑土，桑根皮也……我及天未阴雨之时，而往取桑根以缠绵巢之隙穴，使之坚固，以备阴雨之患。”
簸土扬沙 [ bǒ tǔ yáng shā ]
释义：指虚张声势。
出处：元·乔吉《两世姻缘》第三折：“你这般摇旗呐喊，簸土扬沙。”
寸土必争 [ cùn tǔ bì zhēng ]
释义：即使是一点点土地，也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。
出处：《新唐书 李光弼传》：“两军相敌，尺寸必争。”
寸土不让 [ cùn tǔ bù ràng ]
释义：一寸土地也不让人。
出处：毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“把社会主义国家巩固起来，寸土不让。”
寸土尺地 [ cùn tǔ chǐ dì ]
释义：寸、尺：比喻很少。形容极少的土地。
出处：曾朴《孽海花》第13回：“我得了这图，一来可以整理整理国界，叫外人不能占踞我国的寸土尺地，也不枉皇上差我出洋一番。”
撮土焚香 [ cuō gǔ fén xiāng ]
释义：撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。
出处：明·吴承恩《西游记》第十四回：“三藏……急忙撮土焚香，望东恳恳礼拜。”
列土分茅 [ liè tǔ fēn máo ]
释义：指受封为诸侯。古代天子分封诸侯时，用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者，象征土地和权力，称为“列土分茅”。
出处：元·郑光祖《三战吕布》第一折：“军前累立功劳大，列土分茅受大封。”
飞土逐害 [ fēi tǔ zhú hài ]
释义：抛掷土丸以逐禽兽。
出处：汉·赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“孝子不忍见其父母为禽兽所食，故作弹以守之，绝鸟兽之害。故歌曰‘断竹续竹，飞土逐害’之谓也。”
飞土逐肉 [ fēi tǔ zhú ròu ]
释义：抛掷土丸以逐禽兽。同“飞土逐害”。
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录五》：“夫飞土逐肉，儿戏之常。”
故土难离 [ gù tǔ nán lí ]
释义：故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。
出处：李晓明《平原枪声》：“俗话说：‘故土难离’。”
画土分疆 [ huà tǔ fēn jiāng ]
释义：指划分疆域而治。
出处：清·鲁一同《正统论》：“高光崛起，李赵彷徨，魏晋盗窃，秦隋强梁，偏安割据，画土分疆，无所拘滞，安所纷扰哉。”
裂土分茅 [ liè tǔ fēn máo ]
释义：古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土地和权力。
出处：《书·禹贡》：“厥贡惟土五色。”孔颖达疏：“王者封五色土以为社，若封建诸侯则各割其方色土与之，使归国立社……四方各依其方色皆以黄土覆之，其割土与之时。苴以白茅，用白茅裹土与之。”
累土聚沙 [ lěi tǔ jù shā ]
释义：比喻积累收聚。
出处：《魏书·释老志》：“苟能精致，累土聚沙，福钟不朽。”
入土为安 [ rù tú wéi ān ]
释义：旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
出处：明·冯惟敏《耍孩儿·骷髅诉冤》曲：“自古道盖棺事定，入土为安。”明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十一：“亲戚多道：‘从来说入土为安，为何要拘定三年？’”
广土众民 [ guǎng tǔ zhòng mín ]
释义：土地广阔，人民众多。
出处：《孟子·尽心上》：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉。”