归在第三的四字成语
全璧归赵 [ quán bì guī zhào ]
释义：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。同“完璧归赵”。
出处：南朝·梁·王僧孺《与何炯书》：“动一议可以固邦兴国，全璧归赵，飞矢救燕。”
去邪归正 [ qù xié guī zhèng ]
释义：指去掉邪恶，归于正道。
出处：《三国志·蜀志·后主传》：“五年春，丞相亮出屯汉中，营沔北阳平石马。”裴松之注引《诸葛亮集》载后主刘禅诏曰：“有能弃邪从正，箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。”
人心归向 [ rén xīn guī xiàng ]
释义：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
出处：《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。”
水落归槽 [ shuǐ luò guī cáo ]
释义：四溢的洪水流入了河槽。比喻一心惦记着的事有了着落。
出处：清·李宝嘉《中国现在记》第十回：“转眼就是腊月，水落归槽，河工也就合龙。”
率土归心 [ shuài tǔ guī xīn ]
释义：率土：四海之內。指天下归心。同“率土宅心”。
出处：《北齐书·文宣帝纪》：“故百僚师师，朝无秕政，网疏泽洽，率土归心。”
水落归漕 [ shuǐ luò guī cáo ]
释义：汛期过后，水位下降，河水流入了河槽。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第96回：“今日听了这些话，心里方才水落归漕，倒也喜欢。”
天下归心 [ tiān xià guī xīn ]
释义：形容天下老百姓心悦诚服。
出处：春秋·鲁·孔丘《论语·尧曰》：“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。”
完璧归赵 [ wán bì guī zhào ]
释义：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”
叶落归根 [ yè luò huī gēn ]
释义：树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷五：“叶落归根，来时无口。”
原璧归赵 [ yuán bì guī zhào ]
释义：用蔺相如完璧归赵的典故。指原物归还，并无损失。
出处：清·王浚卿《冷眼观》第十八回：“［你］敢是有甚么方法，能把那位客人失去的四百番花边，原璧归赵么？”
纵虎归山 [ zòng hǔ guī shān ]
释义：把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
出处：晋·司马彪《零陵先贤传》：“璋遣法正迎刘备，巴谏曰：‘备，雄人也，入必为害，不可内也。’既入，巴复谏曰：‘若使备讨张鲁，是放虎于山林也。’璋不听。”
众流归海 [ zhòng liú guī hǎi ]
释义：大小河流同归于海。比喻众多分散的事物汇集于一处。
出处：唐·杜甫《长江》诗之二：“众流归海意，万国奉君心。”
不如归去 [ bù rú guī qù ]
释义：杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。
出处：宋·梅尧臣《杜鹃》诗：“不如归去语，亦自古来传。”
去末归本 [ qù mò guī běn ]
释义：去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。
出处：《后汉书·章帝本纪》：“比年阴阳不调，饥馑屡臻。深惟先帝忧人之本，……诚欲元元去末归本。”
弃逆归顺 [ qì nì guī shùn ]
释义：指脱离叛军而归顺朝廷。
出处：唐·韩愈《论淮西事宜状》：“自然相率弃逆归顺。”
休牛归马 [ xiū niú guī mǎ ]
释义：放归军用的牛马，表示停止战事。
出处：语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下书弗服。”《隋书·薛道衡传》：“于是八荒无外，九服大同，四海为家，万里为宅。乃休牛散马，偃武修文。”
欲谁归罪 [ yù shuí guī zuì ]
释义：将要归罪于谁呢？
返老归童 [ fǎn lǎo guī tóng ]
释义：由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。
出处：《云笈七签》卷六九：“第二返砂，服之一两，即体和神清，返老归童。”
解甲归田 [ jiě jiǎ guī tián ]
释义：脱下军装，回家种地。指战士退伍还乡。
出处：汉 扬雄《解嘲》：“叔孙通起于桴鼓之间，解甲投戈，遂作君臣之仪，得也。”